标题: 党政机关公务人员如何缓解或避免浮躁情绪? [打印本页] 作者: 老秘书 时间: 2012-2-22 16:39 标题: 党政机关公务人员如何缓解或避免浮躁情绪? “浮躁”得以成为概括一个时代特征的词语,并广为流传,贾平凹先生功不可没。上世纪八十年代末,贾先生完成了自己的第一部长篇小说,书名即是《浮躁》。小说甫经问世,“浮躁”这个词便引起广泛的共鸣,很长一段时间,人们甚至将这两个字用来指称上个世纪末整个社会特有的时代心态。 2 L6 t7 y$ ?7 U/ T浮躁究竟是怎么回事?有一个说法叫做“心浮气躁”。看来,浮躁说的是心气。心不稳,气不沉,漂浮不定,躁动不安,即是浮躁。然而,其实这只是表象,就内在而言,浮躁的本质在于内心不和谐。由于受到外界耳濡目染的冲击,而自身“功力”不济,“底气”不足,没有主见,被外界牵扯着走,安静不下来,因而表现出浮躁情绪。因为急功近利轻浮急躁,做学问的不愿沉下心搞研究,当作家的忙着一本一本出书,为官的热衷于搞形象工程,连这些被认为比较成熟稳健、比较有主见和涵养的人都“慌了神”,更遑论别的人群? 0 x0 x y- G1 o" K 3 v! g0 A: D1 l+ n4 q& B2 u# l9 |原来说浮躁是世纪末情绪,现在进入新世纪都七、八年了,怎么还经常听到“浮躁之叹”?这个提问本身就未免有些浮躁。浮躁既然不会召之即来,也不会挥之即去,它的来去总是有一个过程。并且,大凡不好的东西,人们往往感觉来得突然,走得悠悠,于是有了“病来如山倒,病去如抽丝”的错觉。再者,将“浮躁”与世纪末挂钩也未必合乎情理。考察不同的历史时期可以发现,“浮躁”与世纪末无涉,当社会大变革时,由于人的思想观念与社会发展的步调落差过大,人便容易流于浮躁。而当这种情绪的面比较广时,尤其是社会主体意识的高扬和人们低文明层次的极不和谐时,整个社会就会形成普遍的浮躁情绪。: D" ^9 M& X _4 |' N3 e3 C6 r
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浮躁是对生命的折磨和贻误,影响自己当下的生活,牵扯自己走向未来的步子,同时还容易伤害身边人,于己无益,于人无益,应设法予以避免。4 x# G& A" ?. j. i8 Y
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如何缓解或避免浮躁情绪?解决问题,首先要找到问题的症结所在,找到问题存在的本因,这就是庄子说的“请循其本”的探寻路径。那末,浮躁的本因是什么?是自信心的丧失。人贵有自知之明,自负是不自知,自卑同样是不自知,不自知就无以自信。一个人不仅要洞察自己的过去和现在,也要洞察自己的未来,要明白自己在社会群体中所处的位置,以及能够处的位置。把自己的位置摆正了,目标定位就会比较实在,对自己就会有更充足的信心,从而能够心如止水、泰然自若。! p/ a& x. r+ W) K
$ M' l. W* Y; R0 Q' B做一个可以自己驾驭自己的充满自信的人,一个有定力的人,一个远离浮躁的人,把握以下六个“不要太”是必要的: ' C2 S# ^" `2 {$ h+ X. h+ b- I: X: ?( l" d' Y6 N9 {
——不要太把自己当回事。人们之所以浮躁,很重要的一点,是认为自己“很行”,而自己的所得与自己的能力,与自己的付出却极不匹配。这样的境况是不容否定的,但同样要清醒,一个人的重要性在很大程度上是由于所处位置的凸显。地球不会因为少了某一人而停止转动,如果换一粒稻谷装入布袋中,或许它也会脱颖而出。为此,要把自己放低,善于发现别人的优点,看到别人的长处,这样做的目的不是自卑,而是在理性和冷静中积极进取。要与人为善,做人要豁达大度,能容人之短,更能容人之长,因为豁达让人心境开阔,使人内心安详。要坚持把自己的成绩放在团队中衡量,个人英雄主义极端有害,单枪匹马不可能成就事业,你的成功凝结着别人的汗水。对你的家人你的朋友你的同事,要常怀感恩之心,是他们支持你取得了现在的成绩,并感受到人生的温暖。并且,在感恩中我们体会着生活的真善美,感恩因而使人达观向上。; J) x* [) j1 ]5 q, D
8 c- f% |( A& d; u2 F- Q- b' e+ @& h——不要太喜欢与人比较。从某种意义上说,浮躁是比出来的,是与眼前“胜过”自己的人比出来的。比较本身无可厚非,比一比才知道存在着差距。但如果一味执迷于比较,就会使自己沉陷其间不能自拔。特别是在信息社会,信息量非常之大,我们见到的奇迹太多太多,有人摸彩票中了大奖一夜暴富,有人扮演一个角色一夜成名,有人官运亨通连升三级,如果今天跟这个比,明天跟那个比,每天的心情就会很糟,由此将消磨人生的锐气。何况,什么叫做成功的人生,原本便无统一的界定。有人追慕名利,有人逃避名利,各人有各人的理想和追求。还应看到,俗语说得好,“人家骑马我骑驴,仔细思量我不如,回头一看推车汉,比上不足下有余”,按同一个标准看,比自己更为不顺的也大有人在。再者,“成功人士”给我们的印象,往往只是他头顶的光环,他背后的艰苦与辛酸又有几人能够想到?就如古代的帝王,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,似乎是无比的荣耀,可威权背后的寒冷与清寂,又有几人知晓?盯着自己脚下的土地认真耕耘,不要好高骛远,盲目攀比,因为这样的结果往往于事无补。 }* i. J$ i( z G! G0 R n Y/ O6 ~1 B {4 b
——不要太囿于一事一理。人们之所以短视,之所以焦躁,许多时候,其实都是死认理儿。自己认准的成与败,别人框定的是与非,套在其中走不出来。于是,假使现状恰巧与这一事理有着天壤之别,浮躁便在所难免。事实上,凡事未必只有一种道理,都能明晰地辨别出是与非,有时换个角度甚至也许会更接近于真理。要把视野拓宽,对所谓的“理”多反思。不可否认,人的思想成熟有一个过程,但应该尽早成熟,而不要把这个过程拉得太长,更不能满足于“朝闻夕死”。更早地谙熟事理,这于人生而言是非常重要的。法国牧师纳德·兰赛姆为自己撰写的墓志铭中这样写道,“假如时光可以倒流,世界上将有一半的人可以成为伟人。”时光是不可以倒流的,但只要我们善于学习,勤于反思,我们完全可以提前明了一些事理。, J# q/ ?, M* r