" z* V* e! A8 d, T( S 尺有所短,寸有所长;金无足赤,人无完人。作为企业管理者,用人不能求全责备, 而是要能容人之短,用人所长!8 k) g# B1 d, [0 R
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（四）：忠言逆耳利于业！ + S0 h+ @1 T+ m& U* A . u, l$ y$ c% b, y$ n文侯言计非是,而群臣和者如出一口。子思曰:“以吾观卫,所谓‘君不君,臣不臣’者也!”公丘懿子曰: “何乃若是?”子思曰: “人主自藏,则众谋不进。事是而藏之,犹却众谋,况和非以长恶乎!夫不察事之是非而悦人赞己,暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求荣,献莫甚焉,君暗臣献,以居百姓之上,民不与也。若此不与,无类矣!” 1 S6 e4 [; T& {+ Z7 a3 ?" N; A8 g {1 O, g, k3 w% x, Y
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卫侯讲话或计划错误时,所有的大臣都同声附和,与卫侯如出一口。子思看到这种情形后说: “以我看卫国的情形,正所谓‘君不像君,臣不像臣’啊!”公丘懿子说:“怎么这样说呢?”子思说: “君主自以为是,众人的意见便不会被接纳。凡是认为自己是对的,就等于排拒大家的计谋,何况同声唱和来助长罪恶呢!不考察事情的是非真相,只喜欢别人赞美,昏暗莫过于此;不揣度事理所在,就胡乱奉承,献媚莫过于此。人君昏暗，臣下献媚，这样的人，身居上位，领导百姓，人民不会追随他的。如果这种情形不早点停止，国家离灭亡就不远了！” f/ ?5 G2 T+ A, w3 h" P: b6 M
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臣闻兴国之君乐闻其过，荒乱之主乐闻其誉；闻其过者过日消而福臻，闻其誉者誉日损而祸至。- p' k- K2 j9 T9 F2 \) M
3 `$ K) v* C" N$ f4 W; H% I ———?资治通鉴晋记一? " w% \+ J; m- k' L8 a- a0 Z & r0 N; g v6 B9 a! j" r, p 臣下听说：使国家振兴的君主，喜欢听别人告诉自己的过失，荒废朝政的君主，喜欢听人歌功颂德；喜欢听人说自己过失的君主，过失会日日减少，福祥也会来临；喜欢听人赞美自己美德的君主，美德会日日降低，并且灾祸也会来临。' [+ P4 P1 H0 H; _( {4 b/ K
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7 a: g* }; c) G. u1 i 3 _2 ?9 |% w9 r3 f: o7 d 喜欢听同自己相同的观点，不喜欢同自己不同的意见，喜欢别人的赞美与夸奖，不喜欢受到批评，这是人性的共性，也是人性的弱点。但要成为一个优秀的管理者，却必须超越、克服这种弱点！任何时侯都必须广纳意见而不能刚愎自用，自以为是；多亲近喜进衷言与说话做事实事求是的人，远离喜欢溜须拍马的人；对赞扬与夸奖保持冷静，对批评的意见虚心接受！ & d5 W. I' e8 o 9 D+ L6 E. ^* w3 T4 Z0 u " Q/ t: _- [% D- e, F: V
`2 K3 |) L; e* h& ? 放眼古今，因皇帝刚愎自用和喜用谗臣而导致国家灭亡的例子实在太多；放眼中外，因企业管理者自以为是，不能广纳意见，虚心接受批评，喜重用溜须拍马者而导致企业最终破产倒闭的也数不甚数！* A0 U4 P8 P" ]) W! C5 g
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（五）：令出必行，诚信无欺！: E8 A J4 y1 v& P+ Y
4 s& V6 m2 n2 K/ z4 q* g' Y 8 b, z# J. n1 {4 _- b& I i( I, M9 _; G6 q. t' b; |# j0 j" E 骄兵必败。骄而不败,放眼古今,还未曾有过,可惜项梁一世英雄,也没能一直恪守胜不骄的准则,以至于尚未取得最终成功就断送了性命,实在让人惋惜!* Z6 ~6 t& m6 w/ U6 c
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商场如战场,生死祸福常牵于一线间,作为肩负企业发展重担的管理者,有必要让自己和团队的每一位成员,时刻感觉如履薄冰,如临深渊,存忧患意识,真正做到任何时候都胜不骄,败不馁!如此,企业之树方能长青。7 h0 Q" v$ E1 K5 T2 ~
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（七）：胜衰有凭！ $ g1 V+ W; G, t+ J. e/ G$ F+ n A( c
“项王暗噁叱詫,千人皆废,然不能任属贤将;此特匹夫之勇耳。项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮;至使人,有功当封爵者,印邧敝,忍不能予;此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城;背义帝之约,而以亲爱王诸侯,不平;逐其故主而王其将相,又迁逐义帝置江南,所过无不残灭;百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心,故其强易弱。”2 _0 t, {7 r W4 T
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. b# S* D. A5 f' K, w ! t: H% x- j- `* K) Z) g 3 q" W/ W; q7 A# D, O* ^ “项羽发怒大吼,千人都会被吓得收不回魂,但是他不能信任人,也不能把责任托给贤能的将领,所以这只不过是一般人的血气之勇罢了。项羽待人恭敬慈爱,语气温和,部下生了病,他会同情流泪,把食物送给他;至于分派用人,有功劳应当封给爵位的,项羽却把印信的角都磨损了,也舍不得授给当封的人,这就是一般人所说的妇道人家的仁慈。项羽虽然称霸天下使诸侯臣服,可是他却不驻守关中而建都在彭城;违背了义帝当初的协定,而且把自己所亲近、所喜爱的人封为诸侯王,是很不公平的行为;赶走了诸侯的故主,而封故主的将相为王;又把义帝迁移到江南,他的部队所经过的地方,没有不残破毁灭的;百姓都不真心亲近归附他,只不过被他的淫威强大所逼迫罢了。所以他名义上是称霸天下,而实际上却丧失了天下民心的支持,他表面上的强大也很容易变成衰弱。”* J! j0 |$ ]- n4 L" f
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1 ?6 k" X/ n4 A- m6 q7 n 这是刘邦按萧何的意见拜韩信为将后,向韩信问计时韩信对项羽的剖析,精辟的预言了项羽后来的必然失败及其缘由。 $ N s( d, v- L. A. `- `# V0 P" A9 n; i1 K9 J* h$ W
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想当初刚入关中之时,项羽有四十万大军,刘邦不过区区十万人,而项羽为西楚霸王之时,刘邦只不过是迫不得已做了一个小小的汉王,而最终刘邦能雄霸天下,项羽被迫自刎乌江,短短数年之间,情势发生了如此巨大的逆转,实在是值得深思而引以为戒! : b8 ?1 i+ D+ U s, | 0 d' o4 y3 R8 i1 b, S) p # ~# [6 s' r* f
" s) c0 k. G& s% X3 }6 C I8 l 不能信任人,不能论功行赏,不能守信,该宽厚时却又不能宽厚待人,从而丧失了天下民心的支持,这哪是上天要灭亡项羽,实在是他自己打败灭亡了自己。 2 b3 s5 B: k7 H: T+ N, T 7 m4 O2 W1 y+ f+ k7 E: ~ 6 g& B6 b F: r. I' a- z$ q
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扬雄《法言》说：有人问：“楚王兵败垓下，将要死的时候，说道：‘是上天要亡我！’这种说法有道理吗？”回答说“：“汉王刘邦尽量发挥、利用众人的智谋，这些智谋调动了众人的力量。楚王项羽憎恶采用众人的智谋，只发挥个人的作用。善于发挥、利用众人智谋和力量的人就能取得胜利，只凭一己智谋和力量的人就必定失败，这与上天有什么关系啊！”; G! h0 j1 l0 A( b; b0 E- n6 t0 U
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! v6 u% ~4 i+ |) g2 @' ]( p+ V 海纳百川，有容乃大。短短八个字，所包含的道理却是极为深奥，要真正做到就更为不易。刘邦做到了虚怀若谷，广纳建议，终于成就帝业，项羽刚愎自用，最终自毁。 9 `$ U2 y" M# \' ?3 I: Z/ l ]* x& C# P+ f; w& q : O& g n5 `2 _. A0 K. l
) [8 l7 U- c* e9 }. M% b- ] 其实我们不妨来看一下在这方面刘邦和项羽的差别，胜负、输赢其实是早已注定的，不是取决于天意，而是取决于用人、胸怀和决策！ 3 P3 [' [# C( ?4 X) b$ {# t3 l' A. }6 D7 X6 U
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在群雄并起，秦朝天下大乱的时候，楚怀王曾和众将军商议说：“先进入关中者封王。”刘邦和项羽都愿西行入关。但怀王的诸位老将都认为项羽为人狡猾残酷，曾进攻襄城，将襄城人民全部活埋。凡是他所经过的城池，无不毁灭。秦国百姓久已痛恨暴君，应派有长者风范的人，仗义西行，告谕秦国百姓，不欺凌暴虐，方可攻下。项羽不可派遣，只有沛公平日是宽厚长者，应派他去。这一决定，直接造成了刘邦能先入关的结果，为后来与项羽的大决战赢得了非常重要的舆论基础与支持。刘邦的宽厚战胜了项羽的残酷。+ ?% ~1 k, b a; W- i