标题: 材料写作漫谈(九则) [打印本页] 作者: 余之舰 时间: 2013-6-27 10:54 标题: 材料写作漫谈(九则) 扎实苦练基本功2 q) i, T7 {1 s; y1 l
4 x, C7 P% W* c8 ^+ C' F/ e 最近到各地讲文字材料写作,同志们给予了好评,说讲的很通俗,很实用。我说自己学历不高、水平不高,不会讲高深的东西,就会讲一些常识和最基本的东西。我说大学教授讲的东西是山珍海味,咱的至多能算“土特产”。我为什么要讲最基本的东西呢?因为最基本的东西最管用。 ; t7 w0 x2 o# ~) f5 q( m. P: A$ n! L, U+ W) G
最基本的东西往往都是真理。基本,基础、根本之谓也。最基本的东西都有着基础性、主导性作用,是具有普遍意义的理论、理念、思路和办法。这些东西往往是在长期实践检验中被证明是正确的东西,是经过大浪淘沙、风雨洗礼而积淀下来的经验和智慧。最基本的东西往往最简单,也最朴素。因为它们来源于实践,而实践是检验真理的唯一标准。这些最基本的东西看似简单、朴素,实则蕴含着深刻的、无限的大智慧、大道理。从大的方面看,比如说,实事求是;一切从实际出发;发展是第一要务,稳定是第一责任;从群众来,到群众中去;坚持“两手抓,两手都要硬”,等等,这些都是基本的东西,你说它什么时候不管用?再比如说,党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验,这些也是基本的东西,邓小平就说要“100年不动摇”,胡****说要“坚定不移”。 8 L& q5 P2 t, b) i. N" L: o 2 }! _ V2 R% _/ x1 Y! K1 t 最基本的东西往往最实用,也最管用。上学的时候学数学、物理,首先要牢记基本公式、基本定理,把这些弄通弄懂了,不管习题如何千变万化,都能按公式、按定理解题。写文字材料,你不用相信什么秘诀技巧之类的东西,因为文无定法,连鲁迅都说,不要相信“小说做法”之类的东西,当你被许多扑朔迷离、眼花缭乱的所谓“新东西”迷惑时,当我们被无数光怪陆离、五花八门的所谓“新东西”障碍时,当我们被众多貌似真理、颇能吸引人的所谓“新东西”干扰时,你就去看那些被实践反复证明的最基本的东西,那里就能找到真正解决问题的答案。坚持了这些最基本的东西,就有了基本的方向、目标和准绳,一切都能迎刃而解。 % V4 h8 k' f$ f* \5 v; {- }( K9 h' h9 ?
最基本的东西最宝贵,也最值得珍惜。抓住了最基本的东西,就抓住了事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,就抓住了本质、抓住了关键,就能化繁就简,许多复杂的问题就会变得简单。因此,写文字材料不需要高深的学问。许多没上过大学的人,都成了文字巨匠,这样的例子不胜枚举。所以提高文字材料写作水平,我建议回家把孩子的初中课本、高中课本拿出来,把基础知识再读一读、学一学,把基本道理再复习复习、思考思考,把基本功再练一练,按照这些基本的东西去实践、去练习、去感悟、去体验,长期坚持,必有长进。 - f4 d7 R& [3 i" z% X' _9 F! L 4 {2 ]' e3 }/ N3 O
& E$ N, E8 P- U 写好功夫在诗外 4 }0 g3 y. u$ ?6 b. X* l* b" O + @1 {4 K$ `" { M1 x: H) o; j6 B) d
在我的文字材料写作讲座的最后,我说,写好功夫在诗外。这是陆游对儿子写的诗中的一句话,原诗为“我初学诗日,但欲工藻绘;中年始少悟,渐若窥宏大。怪奇亦间出,如石漱湍濑。数仞李杜墙,常恨欠领会。元白才倚门,温李真自郐。正令笔扛鼎,亦未造三昧。诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗,工夫在诗外。”。陆游一生作诗近万首,而他总结自己的创作经验却只用了这10个字,后世学者普遍认为,这诗外“工夫”主要体现为伟大的爱国思想、宽博的恤民情怀、高尚的道德情操、坚定的理想信念、明晰的责任意识和坚强的民族气节等,正是有了这种种诗外的“工夫”,才有了无数启人智慧、教人向善、催人奋进的妙文佳句。由此我想,写作文字材料,其功夫也在材料之外。古人云,文以载道,文如其人,言为心声,说的都是一个道理,那就是:什么样的人才能写出什么样的文。. g1 f! M2 m5 i6 _* U! w
/ w% F# S8 _& Y& n9 ] 人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。就做官而言,是当官一阵子,做人一辈子,要求先做人后做官;对做事而言,说要先做人后做事。清华大学校长曾留给毕业生一句话,叫“方向比努力重要,健康比成绩重要,生活比文凭重要,情商比智商重要。”那么,对有志于写好文字材料的人而言,我借用他的说法,叫:做人比作文重要。. A5 Z0 D1 A5 {' d! i
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我们都知道屈原和鲁迅。《离骚》能成为中国文学史上的瑰宝、世界文学殿堂的精品,在长眠九泉两千多年之后,居然被西方国家所推崇,他以诗人的身份同波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞·马蒂一道,成为世界四大文化名人。其原因不仅仅是他写诗的技巧如何高,而首先是他矢志不渝的爱国精神、不屈不挠的斗争精神、不与奸佞小人同流合污的高风亮节。“五四”新文化运动的主将鲁迅,曾提出“立国”必先“立人”的重要思想,它能成为一个世界性的文学大师,除了他那些“匕首”和“投枪”,还在于他坚持社会正义,反抗强权,为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的“民族魂”。像屈原、鲁迅,还有范仲淹、文天祥、李清照、谭嗣同、郁达夫等等文化名人、写作大家,他们首先是以高尚的品格,坚定的信念和可贵的民族精神征服了人们的精神世界,其次才是他们良好的文学素养和厚实的生活积淀征服了文学领域。 1 F1 ^5 b" A& Z
* f: y. U+ ]7 Z: ~7 ` 我们也都知道秦桧与和珅。论文章,论口才,论书法,秦桧可谓都是出类拔萃之人,他还是隶书的创始人,但终因害岳飞、弑忠良,最后长跪于岳飞面前,遭万人唾骂,文章未有一篇闻于后世;清代的和坤年轻时发奋读书,文章一流;位至宰相后却为人贪婪,迷于财富,最终死于囹圄,成了千古罪人。由此可见,人不立,文章再好也是瞎子点灯白费蜡。: [* n/ `8 o' k" J
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我们不说和这些名人比,但在写作文字材料的人中,凡是写得一手好材料的人,也无不是注重做人的人。最近到一些地市去讲课,我见到不少搞文秘的同志,都有一个明显的特点,就是人品好。前不久和一个做文秘的年轻朋友聊天,听他满腹牢骚,说领导只管叫写材料,就是不提拔重用,眼看别人一个个提拔了,自己总是原地踏步,干着没劲不想干。我问其原因,他说是不会送礼。我说,送礼还不简单,没钱可以贷款啊?送礼可比写材料容易多了。如果送钱就能当官,那当官不就太容易了吗?说到底还是性格的原因、做人的原因。我说,当领导的应该把秘书岗位作为锻炼人才、培养人才、选拔人才的重要渠道,但当秘书的必须把写材料当成一生追求的事业,而不是升官的跳板、晋级的手段。提拔不提拔是领导的事,干不干活是自己的事儿。当然,材料写得好,做人没说的,也有领导能力,领导还是只管干活不知重用,那是领导混账,但这种领导100个里面挑不出一个。但如果一个做秘书的,总是浮躁冒失沉不住气、自傲自满自以为是、心胸狭隘斤斤计较,没有一点稳重成熟、谦虚谨慎、从容淡定的涵养和品格,你文笔再好也难成大器。现在到处都缺写材料的人,我认为不是缺能写的人,而是缺出类拔萃的人。选人之所以难选,难在文笔、人品、性情兼具兼优的人。我说一个善于做人的人,写出来的材料、讲出来的话就会是真话、实话、掏心窝子话,而不会是昏话、废话、假话,甚至是不说人话。 一个缺乏爱心、不懂善良的人,一个不热爱生活、没有激情的人,一个没有生活趣味、没有社会责任的人,不可能写出真诚感人、温暖人心的文章,不可能写出一篇高质量的文字材料。谦虚的人,必定好学;有教养的人,材料必定雅致;乐观的人,材料必定生动;宽容的人,材料必定大气;认真的人,就不会错字连篇;人实在文笔才能实,等等。而这最简单的道理却往往最容易被忘记了。所以郭沫若说,文章是人写的,首先是人的问题。什么样的人就写什么样的文章,思想正确、态度鲜明、作风正派,写出来的材料才能立场坚定,思想健康,内容充实,符合实际。$ N3 a& P0 j# p/ v. @ T( r T
8 Q$ C6 @8 l2 `# U( ^1 P 文章写于纸,刻于心。人行于世间,立于天地。 说到底,人是内在根本,文是外在体现。做人是作文的前提和基础,作文是做人的折射与思考。做人是篇大文章,正确的人生观、世界观、价值观,即是做人的灵魂,也是作文的灵魂。希望从事文字材料写作的同志一定要牢记:态度决定前程,文品就是人品,文风就是作风,文章就是形象。作文先做人,做人作好文,人与文章融为一体,方是至高境界。 让我们努力做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。因为,你播下一种心态,就收获一种思想;播下一种思想,就收获一种行为;播下一种行为,就收获一种习惯;播下一种习惯,就收获一种性格;播下一种性格,就收获一种命运!8 [4 \: W. I5 b8 \0 }
# ?) K+ o( \! H7 M6 F" P契诃夫说:“简洁是天才的姐妹。”让我们努力在语言简洁,文字精短上下功夫吧。“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”惟有这样,才能写出精品、写出经典!" P, G0 P$ x/ @5 N t- n0 |
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. ^+ }# h' n- i1 j$ ~ 天下文章一大抄4 T) \+ j9 |2 S' S
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在我的文字材料写作讲座里,说了一句俗话,叫天下文章一大抄,看你会抄不会抄。许多人对这句话是持反对态度的,但我对这个观点表示赞同。 5 ^4 R; l$ Y2 ~1 ? * o f5 \; I9 z* K 作为文字材料写作者,面对开不完的会,讲不完的话,今天材料明天材料天天材料,有几个人能不头大?领导要求越来越高,篇篇都要有“文采”,份份都得有“新意”,当秘书的就是浑身是铁,又能打出几颗钉?于是使出浑身解术,寻章摘句,老秘网上摘,书中翻,现有材料中找,你抄我,我抄你,就不可避免了。我曾仿李贺一首诗,写了个打油诗说写材料的人:寻章摘句老抄公,不见残月挂天中。几多温馨入梦里,几人曾把嫁衣缝?有年春晚上演一个小品,说某单位领导接到去上级开会的通知,抓住办公室主任代劳。他签过到便中途开溜了。当领导要其传达会议精神时,主任傻了眼。不过凭他多年给领导写材料的经验,便如此这般地胡编起来:一是提高认识,端正态度;二是领导重视,亲自过问;三是责任明确,措施到位;四是狠抓落实,务求实效。没几天会议材料发下来,一对照居然蒙对了,几点基本内容一致。讲的虽然是笑话,是个讽刺,但从另一个角度,则说明了一些规律。/ Z2 x3 p7 Y, L+ b8 O
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我说赞成天下文章一大抄,并不是提倡你摘摘抄抄、拼拼凑凑、甚至照抄照搬,而是就材料写作而言,“抄”也是学写材料的一个捷径,就象学写书法必须先从“摹”到“临”,积累了深厚的功底之后,才会慢慢形成自己的风格。因此,照搬照抄不可有,学习借鉴不可无。区别照抄照搬与自己创作,前者如偷儿,后者如蜜蜂。那些普遍性的东西乃人类之共有财产也,抄的时候倘能加之以己之烙印,即为己之创造矣。简单照抄者精华、糟粕并存,而学习借鉴者则去其糟粕、采其精华,为我所用者也。所以这个抄是阅读、积累、借鉴,是消化、吸收、提炼,是总结、归纳、演绎,是复制、嫁接、升华、改造。如此等等。真正的会抄就是抄出思想、抄出灵感、抄出新意、抄出精髓、抄出经典,抄到别人找不到你抄自何处,那才是抄的极致。% E: v# L$ R8 b" p$ h
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“抄”材料实际上是一个收集资料,筛选资料,润色加工的文章起草过程。写材料就象盖房子一样,要想盖一间好房子,必须有充足的建筑材料。写材料也要根据主题需要,大量收集资料,凡是符合主题的资料,全部“抄”来,然后对抄来的东西进行甄别,通过去粗取精、去伪存真,最后把这些杂乱无章的资料剪裁取舍、加工润色,通过分析、归纳、提炼、综合,变成自己的,这样一篇文章就大功告成了。 6 N0 O$ e1 u9 v, _0 I . ?) a3 E+ k* r6 o# U. x( h 譬如群众需要亲切自然、纯朴感人的家常话、大众话,但这些大众语言、生动语言都是从哪里来的?都是学来的,也是“抄”来的,从仓颉那儿抄,从群众中抄,从实践中抄,抄是积累、是学习、也是创造!$ F9 N8 C- o' `, l& |
3 \4 V3 x1 m( s6 s+ X* y ( o* _3 o0 {7 a$ h 4 N1 r9 N$ h5 X4 A3 ~ % u4 x; q! c+ Q# D' H8 \; F学问在乎勤积累: R) i$ j3 M2 S
) W* f. H2 _7 |; b2 f 巧妇难为无米之炊。写材料的同志都有这样的感受,一旦任务下达,最怕的是“没米下锅”、缺乏素材。巴甫洛夫曾说过:“不管鸟的翅膀怎么完善,它任何时候也不可能不依赖空气飞向天空。事实和资料就是科学家的空气,没有它,你任何时候也不可能起飞;没有它,你的理论就是无用的挣扎。”对于文稿起草来说,要想提高水平,把材料写好,尽管途径是多方面的,但有一条是共同的,那就是要善于积累。% F$ L* d3 U/ _4 V
g" h; d, {& I- k/ {& H “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”(《劝学》)。著名数学家华罗庚说:“天才在于积累,聪明在于勤奋”。古今中外,大凡在写作上有成就者,无不与大量积累和运用资料有关。蒲松龄如果不是积累了大量的创作素材,就不可能有被誉为世界短篇小说之王的《聊斋志异》;越王勾践如果不是卧薪尝胆,蓄势待发,就不可能创造“三千越甲可吞吴”的神话;爱迪生倘不是“每天要读三本书,随身带个小册子”的积累功夫,也不可能成为举世闻名的发明大王;鲁迅正是花了十多年时间,收集资料,才写成了《中国小说史略》,正如他自己说的那样,“无论什么事,如果继续收集材料,积之十年,总可成一学者”,“有一分劳动就有一分收获。日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。”' q8 f/ N$ I8 _0 B5 o7 I