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标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文 [打印本页]

作者: 雨夜    时间: 2013-8-9 18:01
标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文
   六世达 赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声:
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6 \' C& v, V" o( X" G  一4 c8 ]8 s7 y, I9 ]3 M4 U/ R, T
  谁,执我之手,敛我半世癫狂;7 B. a2 S/ u0 c3 s! ~2 q" c, A
  谁,吻我之眸,遮我半世流离;
6 t! Y' t! {2 E/ ?! ]! \6 A  谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
9 Y. }1 N0 c- L9 L- [7 k8 b  谁,携我之心,融我半世冰霜;
3 H2 z4 I. t" O* |  x  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。( j4 S0 U+ M2 g4 N% ]* \
  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
; M6 P3 b8 M2 p, r+ [7 Q  谁,弃我而去,留我一世独殇;2 q. V. E( [7 P( I' R
  谁,可明我意,使我此生无憾;& Z2 i5 R1 A- y
  谁,可助我臂,纵横万载无双;) W$ x; v/ z; I
  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;
# H- u5 E) Q* F% T& d* a! A  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
- W' S! |) z1 ]& q( y2 d  伊,覆我之唇,祛我前世流离;
7 I9 e9 ^. L+ h  伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
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5 e; \* t5 K  N; d8 U9 M. X: H" Z  \- }5 H  执子之手,陪你痴狂千生;
! V, G* \( p% R, A" [/ e. d6 b9 k9 |  深吻子眸,伴你万世轮回。
  @0 {3 R: w  f  执子之手,共你一世风霜;
# O5 ?" @( r+ M. u0 O$ p" ~  吻子之眸,赠你一世深情。
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% S( e1 N4 j7 B  我,牵尔玉手,收你此生所有;
6 @" c: h! e  x6 y. f+ ~  我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。1 R9 q  y5 m+ o6 t
  予,挽子青丝,挽子一世情思;" ]- C  w. E% y$ _% t/ I
  予,执子之手,共赴一世情长;
* H2 X: ~3 W. y9 q# |' P  曾,以父之名,免你一生哀愁;
' X* z( N7 S/ c  曾,怜子之情,祝你一生平安!4 N; c" m6 g/ c' Q

7 \& S6 q5 q; [5 ?% H: |! x2 j+ U; J  二《那一世》* s) f" J- @0 r; ~2 V& U' l) ]
  那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
  z3 I- k% a* K- t  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言+ |6 j( q  C- Z* ?
  那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
' h, \$ j6 D/ y, @) x  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息# p4 g4 l( Y2 B
  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
& d5 s" `0 k4 G* T  n4 G  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
* e" ]0 T1 R# w) p! s/ ~, M1 i& r  那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见) n) }4 ^6 F8 |
  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐6 q  j/ k: d- c8 ~2 {, ?/ W

: [; q4 ^: D9 e4 T+ N( b  O  三
5 A6 ~# g. x) V5 g( q% y# `7 u    第一最好不相见,如此便可不相恋。
/ x* x1 m5 v# w    第二最好不相知,如此便可不相思。
' M1 m, I6 K% z1 C& c    第三最好不相伴,如此便可不相欠。
# ]& I& g# O7 W4 S8 ]- W3 O3 M; b1 i    第四最好不相惜,如此便可不相忆。6 o$ w* V# R# {2 X! Z# v! q- X+ L
    第五最好不相爱,如此便可不相弃。" `) i4 v: z  {+ w# `
    第六最好不相对,如此便可不相会。3 N5 f9 P2 X( m1 A& g$ j5 ]
    第七最好不相误,如此便可不相负。/ L: Y) ?; x( M' I$ v" c+ v7 I
    第八最好不相许,如此便可不相续。1 w# c# V9 b* d0 g3 W
    第九最好不相依,如此便可不相偎。
7 j  H/ N# ~! z  z! L    第十最好不相遇,如此便可不相聚。
+ o0 e$ p& b0 {1 h1 f2 j/ C1 B    但曾相见便相知,相见何如不见时。
6 B1 W" @; o4 ~! t1 U    安得与君相诀绝,免教生死作相思。
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    四《见与不见》- E% R' Y* x7 T* v1 T4 Z9 ~0 d
  你见,或者不见我
, U; z( k7 {9 C  ]% t  我就在那里
; g) }( w) {+ H0 G( V, j( ^  不悲不喜
1 A: a* E$ [1 i. S  p   你念,或者不念我
7 r, \% O9 c  t! b' X  情就在那里
. m/ g5 A  y4 G: w9 t$ K8 W# S  不来不去
( G) k! B* l  k2 f& h( Z  你爱,或者不爱我1 L* A0 x1 N+ w9 M# X+ @  ?* P
  爱就在那里% h0 Y3 ]8 @# _. R3 v1 @
  不增不减
- N( d5 L3 E& g* F% g: Z, k+ e9 Q5 B  你跟,或者不跟我/ N0 \$ N+ D1 w0 C
  我的手就在你手里$ Y' f1 D! S0 L5 z
  不舍不弃
4 s0 X3 {' s& J8 L+ x$ y  来我的怀里8 k: F" q; _6 m9 H$ H" `
  或者
7 M6 W  [" h/ [. V9 r  让我住进你的心里* A# e( m+ w- O8 y& h; U& q
  默然 相爱
+ K( a; j3 ]; {% B/ D7 |  寂静 欢喜( l$ T9 t/ e! l( F. Q4 X8 ]

( n6 }0 I. T# D7 b$ I! q* u/ f更正:$ R3 Z, z2 A3 M7 r: T) X& o, m5 I' o* F
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌,实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者扎西拉姆多多,出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖(笔名扎西拉姆·多多)。+ x7 A+ e$ r. t  w2 Z
     * q% G' O' t1 e
    五
% N9 O5 h" G# t1 {- g    住进布达拉宫,
6 |8 b& {% V2 X' R* H7 J- a    我是雪域最大的王。3 @" \. g( L' v' a7 L
    流浪在拉萨街头," v# E) x$ }+ T; C
    我是世间最美的情郎。
$ n/ b0 n/ K9 X5 k3 x' \    与玛吉阿米的更传神,
& k" S6 `1 U8 D    自恐多情损梵行,$ n# \- e( G' i/ i
    入山又怕误倾城。
6 }+ M5 h3 L# i9 _2 g    世间安得双全法,& R# ]: M  W, c
    不负如来不负卿。+ B0 q1 u& u3 f  f' B9 f: H) ~3 ~& `

* O  f! _) S  y    六  我问佛
6 }) s) O) D1 u2 u) L& c    我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?1 D* n- F0 C4 }8 U/ r* g
    佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。
8 r  A  a- D9 W/ D6 f  我问佛:世间为何有那么多遗憾?  `2 U; r' g, K
  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
) g: e+ ^& ?$ w4 Q  R  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?; m( }* Q! M9 C9 R' L" ?5 r+ z+ ~' }
  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。
/ e/ R! {1 @6 w( t" s$ S) V7 S8 i6 ~   我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?) U% k* X# s' K
  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。
  c) O7 p3 Z( D, v# V2 V( W2 ?6 O  我问佛:如何才能如你般睿智?
$ B$ @/ P! ~4 t& T) M1 n- ~( r  佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。
! R) b3 Z* P3 I5 n* L2 r  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
; e7 L8 |1 ?9 d) d$ C  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
: F$ ?1 H# P/ |& i) B  凤凰,涅槃4 Z  P, b$ J) s; s# s' L, |
  佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。* }$ b# E0 l. h3 k* S( b. W
  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。& a1 U2 D# |  g# R3 k4 Z  c

作者: 老猫    时间: 2013-8-10 09:36
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