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标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文 [打印本页]

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作者: 雨夜    时间: 2013-8-9 18:01
标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文
   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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　　一
' s6 `+ U3 N% C7 a1 h6 U　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
% p/ q2 Y$ Z# D7 \  k　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
- |9 O: ~3 W7 t　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
7 h+ {  e  ^. P3 O9 i　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
% X. y$ J, V- x/ _$ Y# v, Q　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
" z$ K+ K. `% v, e6 Q  U  N. f　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
. h3 R/ Y: X- U( F　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
/ J1 ]6 A; `" D. i　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
& S: q5 v' z7 S% k& |7 z　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
3 Q& G* ]5 c: Z; D　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

" M2 u) P, |+ f6 y' [4 b4 f0 j　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
6 Q/ i" u5 {8 O; Y& {: S- b　　执子之手，共你一世风霜；
: x* i8 _, Y  Z4 n" N  k　　吻子之眸，赠你一世深情。
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2 m+ \& z" P. d  n- N  p0 \　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
/ E2 V3 p+ ]+ E2 _% {　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
0 q! M4 V) W( Y4 ]  k　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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/ H& n3 f0 [* I) D( C　　二《那一世》
; J  y" i! }. E. j　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
5 W+ M: ^' b! D" m9 V+ ~　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
# C4 X4 r9 D( N3 g( W　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
5 j6 [8 S6 H* X( j　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
" I, W4 R. P! C0 ^* \+ ]　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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　　三
1 ?8 c' M% J" C# |1 t    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
; q7 [$ v% W& C+ R* ]  B) Z    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
# H$ R! j7 k1 V$ t6 k2 h    第七最好不相误，如此便可不相负。
$ \, ~3 T- G- r, s: O    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
- }7 a: F+ b1 W) H6 p    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
, q# m: Y/ [- Y# E  r; O    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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! L$ {9 m: `* n$ y9 b7 `    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
: d) z5 X; u' I9 _' Q5 ]+ J 　 你念，或者不念我
　　情就在那里
　　不来不去
4 e5 e( O' c" M/ r　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
8 P+ F* t0 ^# d　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
. l; H' ?0 E( S$ ?2 f　　我的手就在你手里
. n3 _, y, n: ^0 }　　不舍不弃
2 X. j4 y5 h5 Y6 ^　　来我的怀里
　　或者
5 w; i7 ~" @! w8 ^3 x( g# T# |* P( \　　让我住进你的心里
! ~8 g% _' Q5 n& t: X* O　　默然 相爱
3 T8 M  M- W- i( \% k　　寂静 欢喜

更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
' g1 `& X, I& t* U; z1 j! e. {    五
, Z1 f% B7 m5 F    住进布达拉宫，
2 C, x; K* x: ]9 e0 F    我是雪域最大的王。
    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
& h6 `' m0 i; P* O. m: C    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
) H- @9 E) ^; L3 w1 m' m% O" H    不负如来不负卿。
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    六  我问佛
6 w& _( g7 ~! p& V    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
/ A. m* b- S1 m9 Z8 o# c　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
9 Q. B1 b! Y, d+ L　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
0 L0 p( ~& A+ Q2 O* G" B　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
% {* u# b+ o2 }$ H4 I# Y& D　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
, m8 Q1 A4 \6 h　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
6 S$ y$ P8 O, D9 Q/ `　　凤凰，涅槃
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
) \: p! w6 I: ?( a: m( H. w) c　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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作者: 老猫    时间: 2013-8-10 09:36
唯美，睿智，哲思，感伤

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