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标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文 [打印本页]
作者: 雨夜    时间: 2013-8-9 18:01
标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文
   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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, t2 B  e+ S% v# ?8 B　　一5 a" U+ Q; t0 p7 S% s
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；3 B3 b# U  n, X9 _8 }2 P( G) U5 E: y
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
8 {* T7 w7 V7 ^4 t" w5 x　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；- w! [4 ]9 h/ `
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；0 `2 ], Y1 O* v2 ^' W% i8 m
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
) V! r1 `2 t8 Q- T0 g　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。+ I3 n6 G; k7 k$ `2 d) L3 {
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
; e) _, F' ^1 h. U4 A/ D　　谁，可明我意，使我此生无憾；; g/ v8 B" X; O8 \3 T
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
: t" A! d$ A" V2 Y% }- M( l　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；4 G9 H/ D$ ?- ^
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。( T! M' E% A2 J
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；7 O9 U* C0 B3 R0 x) c8 _
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。+ r; \/ }: m9 v) m! e6 {  j

7 w8 g- I& g" @  L+ B5 p& K) z　　执子之手，陪你痴狂千生；2 R- f4 S, V# X; ?1 m0 k9 K* S
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
& M0 R! Q2 K- S  g$ b　　执子之手，共你一世风霜；5 m3 f3 f3 P8 l8 r8 w* c" {
　　吻子之眸，赠你一世深情。. j: I' X* j8 q0 x) f
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　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
# j+ R: c( X2 C1 d5 H4 U) ]　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。" ^- s3 f, Q1 o6 d, x5 d
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；) Y; A9 @7 F2 [) q7 ^
　　予，执子之手，共赴一世情长；* q8 q' g1 @) Q, o$ D
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；' z0 H9 m# ~% F: e) Q
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!) o: U, a* M5 k  }* Q2 c  c$ a. n, d2 [

! j! Y1 n: R2 g1 N　　二《那一世》( U5 ]' `, _" n
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
+ N$ r2 l, F1 a9 s* Z" N) P　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
8 h: ]# r7 I0 e7 [" ^1 m　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
. ~# U; M/ ]1 \# F; a4 [　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息% r4 Y7 Y% ]& g2 w0 V0 N7 V
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
! g* H3 o& ~! y& [　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
9 v5 F3 K0 [$ H# O& V! M1 i　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
! x6 A( d6 E( H# M  i2 J　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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8 l% \% t$ |# x0 E( T　　三9 P& m% g1 w7 k1 t7 }  X7 |
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
& y( o7 w, V' W4 l7 o6 g3 t( X    第二最好不相知，如此便可不相思。; L; V5 O: `# ~2 Y# m3 x1 `0 u
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。5 G) l4 h9 w2 \9 A9 S! ~) m8 q
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。4 ?8 L% c2 l- a- ]
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。" S5 @% y* o# _1 b% a: r
    第六最好不相对，如此便可不相会。
& X% f5 W8 O& m0 A    第七最好不相误，如此便可不相负。
0 {+ \& j5 }9 h$ r( x    第八最好不相许，如此便可不相续。
  W6 N6 o& ?4 p' B- k, U! H1 M  F    第九最好不相依，如此便可不相偎。
; B9 k8 M3 p* W. a    第十最好不相遇，如此便可不相聚。3 a. W* L# k/ a9 j
    但曾相见便相知，相见何如不见时。" i1 z4 s; P; c) b: X6 X! _3 L& b
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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    四《见与不见》
* f" M0 k8 @% f) \0 g　　你见，或者不见我
$ f$ ]8 Q: V: T　　我就在那里
" `: `, U: N$ [! c( n' b　　不悲不喜0 a) w2 K/ N3 B0 U. y
　 你念，或者不念我
# R2 v! _, ?5 U* ?' j+ _　　情就在那里
: {4 G% m" s1 o) T1 G. X　　不来不去
* j/ `6 R5 r0 L2 F　　你爱，或者不爱我. x' R* V; l. U# v3 S
　　爱就在那里' C5 o7 u( W6 K* e0 J; s1 t
　　不增不减9 r/ Z0 b2 e4 z1 g2 D, b
　　你跟，或者不跟我
1 H2 E1 T& _2 W, N　　我的手就在你手里. z0 V2 @; c% S8 |# U" {$ y4 E
　　不舍不弃9 N6 v# L% C$ a+ {' p
　　来我的怀里- n% Z" Q1 N; E1 k6 \" W
　　或者
# r+ G1 n3 i! Y0 @　　让我住进你的心里: ]: \/ h6 C( z6 ?0 W
　　默然 相爱
; f6 C: C3 v$ p' X1 l　　寂静 欢喜; c0 J. |/ Q2 ~: L/ @% m6 R1 b1 F/ ?% {. |
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更正:: A, C3 {8 T5 Z3 C# [
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
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1 Y2 @$ K: F6 T! ?5 a$ n- {% H    五: J, V$ c. A! h
    住进布达拉宫，6 o' L7 a8 c( k4 t! `  P* b) |
    我是雪域最大的王。9 D7 ?8 ]) l$ K$ |4 F
    流浪在拉萨街头，6 a0 @4 Q/ I  T4 |! A% d
    我是世间最美的情郎。( A0 ^( G* v. w! k8 }) _
    与玛吉阿米的更传神，
: X" `) [1 x% z) e" A    自恐多情损梵行,
/ i! {& J3 ^  a) a9 [; O% V    入山又怕误倾城。
/ ~4 ]9 w+ c( _  W) }& N( E2 v    世间安得双全法，
1 z6 \- k4 X4 }2 m% J' M4 ^    不负如来不负卿。' ^2 W- b5 X  F$ [9 u5 A: b

8 z6 _, q, s. P# F& R1 C    六  我问佛5 e: A8 n3 k: }) E" ]; X1 L
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？1 x: e( B/ v( |- R! P. i- M( [
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
1 k* Z, z' @# c- p) @　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？- L- C( D1 x, |) A
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。/ u6 _7 X$ X4 v
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？' U+ j- _- z/ _5 U
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。6 C" S2 ?; f% {( E/ |  Y0 d# O6 v, P
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
  Q! }+ m4 ]0 C2 D3 r　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
7 a4 s: _8 ]; s8 g6 J8 ^+ T　　我问佛：如何才能如你般睿智？
) ?! d) i) U, K- C　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
9 j' F% |6 f5 }8 D8 u　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
( ]) T8 e/ b1 J3 f$ \5 S　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。% i% I: m% Q0 Y
　　凤凰，涅槃* n' ~. E0 _8 d' V) @: O% Q7 T
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。5 |' S4 r3 u0 X0 _3 P3 ?
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。$ Y) g4 x7 Z/ V
作者: 老猫    时间: 2013-8-10 09:36
唯美，睿智，哲思，感伤



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