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标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文 [打印本页]

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作者: 雨夜    时间: 2013-8-9 18:01
标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文
   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：

　　一
/ B! a# b# L! X- h1 c　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
" A" e- T! d' B: Y　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
6 n: A$ p* O' k' H% W* [' Q1 ?. E　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
2 `# ]% j5 Y( h. g/ i% P　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
/ P8 h# P1 v9 S) h* D0 F& _% c　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
. v2 s; Q1 V+ n3 O+ @5 `# y　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。

　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
5 O+ S$ r: h5 P　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
  W8 n, f9 _7 ~- v  Y8 O1 _　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
0 D8 |3 X9 z3 q1 P" P$ B! F$ S　　予，执子之手，共赴一世情长；
) j. C% `0 O1 K) m: P6 T7 R　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
  g* r; ?5 W. `1 Q5 ^; P3 x　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

　　二《那一世》
$ b3 N: u" v! R. r( f　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
- t+ h) ~. D; W4 L, A+ \　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
% [$ I4 F9 ?4 x　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
" c0 w$ J0 P' S6 a7 d1 K& |# @5 x　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
% `* Y; Y( S$ Q$ G$ ~　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
6 w' ]. x" a  E, N　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
5 }, q1 a% b) s7 P; z5 g: \
2 Q9 A! w: r8 u# ~% F1 }* L7 t% @　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
. ]! h2 m/ L6 c# j! z& Q    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
+ v2 ^! e4 }( K    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
6 n4 W- S1 X8 l# y  [
    四《见与不见》
( ~' Y* C# t1 x4 y' d　　你见，或者不见我
　　我就在那里
( C3 z% N! D8 t2 X2 P& ~; \　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
　　情就在那里
8 ~+ B( I1 }  A) Z8 p( ^1 N. [　　不来不去
: p, @7 a' e& C  b　　你爱，或者不爱我
" ]! p) @) D9 B7 _, W, K: Z　　爱就在那里
- ^2 E% O, z* V; I: U5 m　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
! D, F6 H. H# ~3 ]　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
* c1 M( k. ]- U; y8 G4 b8 v' X　　来我的怀里
　　或者
& ?5 r9 z# r) S- N- _2 D0 ~　　让我住进你的心里
/ o: t3 e6 y. l　　默然 相爱
　　寂静 欢喜
( W& @. s* N* u" P0 W- B" g
更正:
! [2 x( D- |7 U/ R根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
- X4 P& T9 r  U4 m/ S, w3 F  }    五
    住进布达拉宫，
) X0 X0 H' i1 \/ \7 W    我是雪域最大的王。
+ A: C0 p! K* M) `' H    流浪在拉萨街头，
) d/ v4 l5 X- [* X" d  F    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
: J) W  y, U8 [    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
$ W$ f) ~/ b2 y" y% T) w5 N    不负如来不负卿。

- }" u! K( ~& @1 R' |" z; F3 o    六  我问佛
- ~5 g9 E8 u6 R# f6 O: t    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
% Y1 M8 {) N4 K6 \4 f0 j　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
/ B: H# ^5 ]1 y) G  \$ g- P　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
9 b, N$ n9 l2 Y/ P, N# E　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
3 A/ ]5 a# @  S4 \& T, W9 d/ ~/ l　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
1 P$ _8 Z# a8 d6 h& y6 k) \# Q' S　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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作者: 老猫    时间: 2013-8-10 09:36
唯美，睿智，哲思，感伤

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