老秘网_材夜思范文
标题:
习近平政协讲话中的那些古语古训，你知道出处吗？
[打印本页]
作者:
老猫
时间:
2014-9-24 20:13
标题:
习近平政协讲话中的那些古语古训，你知道出处吗？
7 r9 ?* A+ n+ G6 Y+ [- O3 a+ w
近日，习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话，讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧，背后的典故、出处皆大有文章。
1 S: o7 t' R: r8 y4 u
3 G" e3 f2 ~! C0 n& I
1.“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”
W2 I* l! P; q9 X( c# {
! r$ o! M* b; J6 J: F7 F
典出：（清）魏源《默觚下·治篇五》
" p5 V; A4 Z4 Q+ a
原文：“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
% ~6 C# X' W z! F
释义：鞋子不必相同，期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同，期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
$ `) c& ?( f( B8 U
2.“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也。”
7 A# i) w0 k* O. t" h
* v! D+ T) k' P u7 o! U
典出：(明)冯梦龙《东周列国志》
5 Y O5 j. A7 A) a5 b( _+ r7 j; A
原文：“臣闻大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也。”
5 n" @4 P: r" s0 M4 s6 n2 G8 G' B
释义：高大的房屋建筑的建成，不是靠一棵树的木材原料就能做到的；大海之所以辽阔，不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
E1 K* U3 s2 K$ P
u; L7 }7 ]( a* K- p$ I
3.“名非天造，必从其实。”
' M, f% X7 A, B- H
$ T5 [6 r" s6 q) y) o* W% l
典出：（清〕王夫之《思问录·外篇》
3 o9 u/ w9 L G( l; s% W) m H
原文：“非天所有，名因人立。名非天造，必從其實。”
2 M2 L. \) a2 O, s6 @0 m# U* h* `& F
释义：名称并不是天生造成的，必须依据事实。
: X# T0 O1 ^2 J) C3 u
$ s6 w7 m$ C; \$ `* b
4.“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”
b1 J( `3 } \5 M
' L$ L& Q# D/ D c
典出：《管子·牧民》
! Z. Y% w3 Q9 K; ^' y
原文：“政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之，民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。”
" J4 Q5 i$ N! J2 @# [& U
释义：政权之所以能兴盛，在于顺应民心；政权之所以废弛，则因为违逆民心。
, R4 Q% V3 w' J, T L
5.“天视自我民视，天听自我民听。”
z& ]& c/ F0 i6 n9 K! E
! m2 u, b: `" ]% S
典出：《尚书·泰誓中》
. F% I% H& g2 ~. S2 N
原文：“天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人，今朕必往。”
8 l, ]- S( Q; d, y# ]
释义：天所看到的来自于我们老百姓所看到的，上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
) Q% C8 ?$ W, e4 Z7 `
/ _. y9 }( h5 k# L4 s( t* b
6.“以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也”。
0 [* k& A/ Q; q7 v2 c) Y
3 ?! }7 A* A" P6 X
典出：《六滔·大礼》。
* B: S* p% Y( z6 k4 w% `6 x: T
原文：
1 O+ ]" v7 ? @% _; V; T+ p8 C
文王曰：“主明如何？”
2 ?" w6 } }1 `5 E. f
太公曰：“目贵明，耳贵聪，心贵智，以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。辐凑并进，则明不蔽矣。”
, X5 n2 D1 x2 g0 f. J8 M! \
释义：依靠天下人的眼睛去观察事物，就能无所不见；利用天下人的耳朵去倾听意见，就能无所不闻；凭借天下人的头脑去思考，就能无所不知。
8 f# N0 S, R a) B3 |4 d6 `! M' i. m9 H
2 o. [' M8 { H, W) i. R
7.“为者常成，行者常至。”
" T. Q- {* r7 ^& j; a. a
" X4 q/ ~* L* Y
典出:《晏子春秋》
. P: r5 t+ `% l
原文:
, x. \4 z( U8 C; V
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也。常为而不置，常行而不休者，故难及也？”吴生曰：所谓不在三更早、五更迟，只怕一暴，十日寒。读书者当观此。
7 ] h6 | r6 _9 A! _
释义:无论做什么事情，只要持之以恒，常常会成功，不是一定会成功；但不努力，则一定不会成功！
欢迎光临 老秘网_材夜思范文 (https://laomiw.com/)
Powered by Discuz! X3.4