在生活中,常见到有这样的情况:有的人,做事的岗位看似无光,却干出了不平常的业绩,不仅评上了“劳模”,当上了“标兵”,而且使做事的方法成为了一种“标准”,被广而推之、学之;6 F6 b# i5 M. a' W+ e+ u4 l
9 \" _4 T5 F- W 有的人,做事的岗位虽被认为是前途无量,却怎么也发不出一点光,透不出一点亮,甚至老是入不了“门”,进入不了角色,虽天天忙得不可开交,工作却是老和尚的帽子平铺塌。$ b, s/ z, _! `2 T" I
2 h) H1 a" B4 F 这说明,做事有学问,不可等闲视之。0 b* E$ k! J. h/ P/ z A
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* S( i/ X: B+ }8 p 做事学问之一:做事有学问,学问在全局。
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" f6 b J5 _8 D$ S/ T+ I1 F 事,从来就有大小之分、远近之别。但小事一直连着大事,近事从来牵着远事。如果做起事来见小忘大、顾近忘远,则小事难做好,近事难做全。( C e4 H2 N# |; W8 O0 q
# w7 J; K1 t/ O6 x1 K, l 所以,做事就要有科学发展观,不让“巴掌山”挡住自己的眼,瞻前顾后,举一反三,通观全局,不去执一而论。
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做事学问之二:做事有学问,学问在目标。' H" j5 F* K/ N7 g, R" ]
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目标,就是方向,就是追求。有了方向与追求,才有可能紧盯不放,一往无前;才有可能持之以恒,以至千里;才有可能高议不同俗,争当后笑者;才有可能不怕大失落,成就大业绩。3 B. D5 j: y( n
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做事学问之三:做事有学问,学问在选择。
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9 D! s" Q% N2 j/ ~ 世上的事情千千万万,一人不可穷尽之。这就要有所选择。就是要“选”合乎自己“口味”的事,“择”适合自己的能干的事。这就要有所取、有所舍。( Z$ P4 j9 T) K$ {3 ~
! T. N; p7 K2 ` “取”之得当,才会有所进取;“舍”之毅然,才会有所精进。7 _" j# M4 Z4 r0 j! G6 Z$ d* G
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$ p( k6 z4 F% r 做事学问之四:做事有学问,学问在精神。
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做事没精神,死沉沉,懒洋洋,一脚踩不死只蚂蚁,一口吐不出个囫囵字。表现在日常工作中,是疲疲沓沓,不求上进,当一天和尚撞一天钟,不求钟声有多响,只求钟声不休眠; 0 S; [$ z" l1 c
1 z% N$ Q# D; X7 ^- l6 { 是磨磨蹭蹭,不讲进度,自认“东山日头一大垛”,明日明日何其多;是浑浑噩噩,不论质量,拿起东而忘其西,丢三落四,甚至把昨日的文件套在今日的头上,把今日的文件放到脑壳外面。
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# q& S. u9 b4 C1 y 做事学问之五:做事有学问,学问在勤勉。
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勤勉,不仅如房檐滴水,可过砖穿石,而且如山珍海味,可滋养其身,以补其拙,从而使笨拙变为聪明,使“有所欠缺”变为“有所丰满”,甚至使“残缺”变为“美丽”。
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# h- |; A h* q! t: s 做事学问之六:做事有学问,学问在主次。
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- G# Y$ R. S" Q0 g0 Y 做事,就要抓“牛鼻子”,即抓主要矛盾,抓矛盾的主导方面。否则,牵住“牛尾巴”,不仅牵不走牛,还有可能让牛踢自己一脚。0 C9 j4 t3 I( [% A- g, ^
* M& |4 I) u5 z Y& @ 这就如治病,善医者,从不头痛医头、脚痛医脚,而是察“颜”观“色”,寻找病根,从源头上治起。
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4 \. u! i# D ?, \* p# U 正所谓善治病者,必是医其源病之处;善救弊者,必是塞其弊源之地。
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8 A* ?/ K4 G r0 S# F% L 做事的学问在主次,就是要举一纲,而让众目张;执一本,而让余末从。2 ]- a: G6 N+ F, L$ H3 n' R
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做事学问之七:做事有学问,学问在摆布。
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生活中的许多事,有的看似缓如水,却要急急去干,因为敏则有功;有的看似急如火,却要缓缓而办,因为忙则出错。
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做事摆布的学问就在这里:有的需要规行矩步,有的需要当机立断,一切要以时间、地点、条件、环境而变。也就是说,拯溺,要不规行;应急,要有预案,工作既需“机器手”,又需“猴王脑”。1 I! L$ ?3 M/ m( m
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做事学问之八:做事有学问,学问在忧患。
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" q; ^2 w- J& P+ Q: A( E 无数事实证明,只有先忧事,才能后乐事。相反,如果先乐事,必是后忧事。忧事,就是无事时像有事那样予以提防,以弥意外之变;
/ e# `" [! \6 L: n, e 有事时像无事那样沉着镇定,以消局中之危。重要的,忧事,就需要做事先谋事,把要做的事想深、想透,为什么要做这件事、怎样来做这件事、做好这件事的标准是什么。否则,思想昏昏,做事昭昭,是不可能成功的。 |