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最适合领导干部的名言警句和从政箴言

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书生意气 发表于 2013-4-8 08:41:08 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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  中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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$ f6 m+ m  `3 s0 }  《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 ! B7 N% E# _8 {

+ x6 u; Q8 u9 Z2 ?( z, C  当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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  党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。
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  总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。 ) O  s/ l) a0 h4 B, Q
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  本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。 ( T  y  F  q3 Q$ i+ }2 D" D$ D

* s1 s$ D* V! k: g第一章 5 C0 B8 B! P& n$ i4 b9 v
 哲思 ) N; h0 I' q" A# t' W! U
 01 国家之本,在于人民 ; S' W5 C$ f1 Q) ?* Z' D% T
 02 政治良否,视人与法
- W, v$ m/ A+ J, z" }* A 03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎 ; E7 s0 I' }) k: Y" }( @
 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息
7 i0 U1 u0 C' D% Z 05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲 5 E( @3 ^3 |* |0 h9 w6 l7 [' f
 06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
1 N* E9 t/ A8 H, W 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜 + u. p' G+ ]' a! {/ j/ ?. v- ?
 08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正 ! b9 t( L- X1 v3 x6 [. p/ ^
 09 道之以德,齐之以礼,有耻且格
2 I( I# w, ~6 F9 T6 u第二章 - t: p- ~9 q5 a& `8 s8 I. B
 正己
6 y0 ?$ F+ u+ |5 e, I1 k 01 天下兴亡,匹夫有责
% y2 L1 |$ R; ^: c# N5 s 02 立身一败,万事瓦裂   |2 @3 A9 {1 H6 r# s& d. w. B
 03 静以修身,俭以养德 # ?5 G  M( e/ h( e" T# H& q
 04 内无妄思,外无妄动
" b, o- @1 {9 M$ ]- E/ s; M 05 满招损,谦受益   E/ `5 |5 p7 N5 Q% n
 06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好
: N9 N7 j1 x# b8 K 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修
% D1 q$ ]7 O3 ^6 C- |7 g; V 08 以先国家之急,而后私仇也
* E. W) l4 S! u# C1 p; H% |8 p2 t 09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足 , Z( e! E* x; w0 w1 A1 Y
 10 一失足成千古恨,再回首已百年身 1 o' {* _: E  J" ?2 i* k
第三章 # F  ?' |3 k4 |* ^" f6 b5 S
 知时
, B! H- F- I: Y% P 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡
; v% [  p/ V  L$ L& ~6 `2 O$ s 02 星星之火,可以燎原 - M4 ]9 I. |/ ?+ E: ?
 03 世异则事异,事异则备变
8 s& a  c9 Y5 T' u7 b 04 圣人不能为时,时至而弗失
* v$ @! N* s0 W 05 圣人常顺时而动,智者必因机而发
( c9 X' D* i8 Z0 \9 w8 L& T" k: k- c 06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备   u/ q' B5 C& A& R  K& c
 07 一万年太久,只争朝夕
% z9 N1 w$ B6 A( D. x! e4 ~第四章
* o8 U- y! t3 j# a. P4 ~2 } 事长 5 F0 s+ d- \! k7 B. A- M+ m
 01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。”
; u, U; P, L3 C: M 02 吃一堑,长一智 - _# i4 A6 a4 t& K" s
 03 工欲善其事,必先利其器
7 W( @3 O  V' k 04 疾风知劲草,板荡识诚臣
( y' @' c# ~0 f5 }: S: m 05 吃得苦中苦,方为人上人 ! x$ }$ {; L+ f  f) J  k- U
 06 至诚则金石为开 5 Y: e8 n, b. m& v  u0 s# K
 07 不唯上、不唯书、只唯实 6 j4 \8 z# F/ m6 ]6 p+ P
 08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢
9 R* n6 b- d2 r( M. b 09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归
8 U! }' U' k# |+ I: R/ _$ J, N 10 位卑未敢忘忧国 0 {' Z; |$ a* k4 j
第五章
" d8 x3 a$ t+ X 交友 ! Q5 y" l0 d: _3 b/ I! |
 01 友也者,友其德也
4 ?; S0 O' q% e; |. ^1 g3 C5 V 02 益者三友:友直,友谅,友多闻 . h4 f/ h5 X* U7 q
 03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣
4 _0 t9 z; b- N% S- t 04 势力之交,难以经远 ' w/ a( v1 X( l, ~1 r3 x. [4 b
 05 不知耻者,无所不为
# h( ]0 r" D& R# s 06 路遥知马力,日久见人心
% }8 f* ^: p/ K! \/ O 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病
; m# ~7 r/ \, ]: q  h: v* c2 @ 08 与有肝胆人共事,从无字句处读书   ~% U6 {& D1 m, R3 I( S# C
 09 士别三日,刮目相看
$ d' Z/ T" y: Z' D/ U8 L* m  V 10 豪杰之士、必有过人之节 " O- j/ m" Y4 w& H/ m9 y1 ?) q
第六章 4 A# ^. y+ i* h
 御下
6 R8 ~  f# b* `2 |9 @7 H 01 手大捂不过天来
5 ?4 w+ [! }) C5 A 02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
4 o8 f) n0 @0 h7 J 03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮 & e$ y% N- e6 z5 [6 A
 04 兼听则明,偏信则暗 , v; W) O6 m: P% u7 Z' ~& v
 05 从善如登,从恶如崩
0 W4 M/ P$ m$ v 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服
! \' z: C7 x( M& k 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙 7 m% U6 w! r7 q4 y+ M
 08 人非圣贤,孰能无过   _7 Y5 j) _& T0 n: y
第七章 - F( H. g( j: z* j
 理事 # R# ?; m, G5 }
 01 圣人之治理也,安其居,乐其业 ! c  s, X' V- f$ C% V+ S7 S
 02 先有司,赦小过、举贤才 * X1 p5 Y4 k0 A+ R! K3 B1 h
 03 人既尽其才,则百事俱举 * a$ L4 Z0 e. Z7 G* {
 04 世上无难事,只怕有心人
, M  i# X' [( H0 q1 N0 W" H 05 凡事预则立,不预则废 ' y$ N2 \' G# y% Y) E5 G
 06 不以规矩,不能成方圆   z" O$ l$ L1 W$ T4 E; `
 07 不入虎穴,焉得虎子
6 i, L3 V; O7 V) ^ 08 智者千虑,必有一失 ( b1 t1 C7 M2 |5 k" x
 09 亡羊补牢,为时未晚
3 y1 k! o' w9 u+ ^8 w第八章
- R+ b$ `0 C) ] 齐家
1 ?9 D* j4 Q" H 01 谦恭待人 6 d2 y5 W- w0 b5 p
 02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤 ( ?) L% r4 [7 u+ n
 03 妻贤夫祸少 0 G  R+ t$ s" [5 ~) R5 O4 @
 04 外举不避仇,内举不避子 5 y& M1 S' @* B1 ~5 Y
 05 君子赠人以言,庶人赠人以财 - F4 M3 }  D% ^
 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎
0 ]) q' X7 j) k; L5 t- B 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明 % \( l' e& ^- |4 a- _5 k$ w$ ^& K
 08 国兴则家昌,国破则家亡
/ Q4 Y% K$ ]# J; p) B6 p5 |4 F第九章
: w# ?, |* V2 o. N/ K- o: {% r 谋略 3 e' O' ^/ y8 w+ \: }
 01 塞翁失马,焉知非福 8 ]* u9 b0 M* V6 I. |* l$ {# n
 02 兵来将挡,水来土掩 5 p/ G+ u  r6 r+ h( b9 ]
 03 射人先射马,擒贼先擒王 : W# v& |! G; C: ]( v% n5 N! r
 04 扬汤止沸,不如釜底抽薪
4 M# ]) T2 L6 ], \% U8 T  V1 q 05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱 0 G  U" i" i/ J1 a5 n! G
 06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
, R# X% i& W# ^5 r 07 一着不慎,满盘皆输   ~( E- w2 j# y, S3 T5 K, f2 W
 08 人定胜天,事在人为 ) i8 N- ?4 C, [( c1 U! z* ]/ E
第十章
! g  b" V; p" F$ d& h9 l' {  _ 进退
+ c; u/ q- d, V1 L" G$ H. }, r 01 穷则独善其身,达则兼济天下 9 @6 ?" U0 `8 a
 02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸
# z' ]5 _: F7 r7 G5 L 03 莫道君行早,更有早行人
% Z% O! s6 D. n 04 功不独居,过不推诿
! `' u8 z1 c( [ 05 得道者多助,失道者寡助
: g5 I2 Z9 l4 ]) n8 M  k 06 桃李不言,下自成蹊 0 Z% J3 ?* O! i% t1 N; Y4 J& t
 07 知足不辱,知止不殆
' d9 o# I; D5 }/ L; }7 F* ^ 08 功成身退,天之道也 5 U! ?) F6 a7 @
 09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
 

精彩评论2

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书生意气 发表于 2013-4-8 09:28:49 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
权为民所用,情为民所系.利为民所谋。
% q1 |( }+ r5 j1 K不患位之不尊,面患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。/ w6 G* w2 m8 N' M& l" _& b
以言教者讼,以身教者从。淡泊以明志.宁静以致远。
$ N. E* g. H+ [$ }& H/ Z/ i源洁则清流,形端则墅旦为官清正靡洁,为人正大光明。7 z" g8 ~: N+ h  V+ T4 ?4 U4 O
平凡易挺拔.清廉见豪气。公生明,廉生戚。
 
 楼主| jm7788 发表于 2013-5-25 08:49:00 | 显示全部楼层
 
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老兄,这是什么书,书名呢?
 
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