错 误 ) Z4 e% X) c+ Z7 @5 K: w/ A, ~
. ]. X/ Y! [0 s$ X9 j- A: I3 I
古龙小说中常有这样的对白:只有死人才不犯错误。
, _; n, R% B' Q- ?2 n* b# M 很对。
! D3 _' ], @' j% [ 人只要活着,不论他经验多老到,智慧多么高超,学识多么丰富,总有犯错的时候。 , _$ z/ _- I3 g, l! K$ i. g) K
犯了错之后,有两种情形。一是自己先觉察了,在他人未发觉时,就已经纠正。另一是自己未曾觉察,错误由他人指出。 / t& w! J0 A6 m& U. k) S$ [0 F5 [
通常,第一种情形,不会有什么问题,而第二种情形,却大有问题,可以由此而生出轩然大波,当然,也可以略略一笑了事。
: C" r" a3 [; D7 S8 g0 Q 被他人指出错误时,自然不是一桩很愉快的事。尤其当人家指出错误时,人家有权态度恶劣,面子上下不来,硬不肯认错,唯一的结果是错上加错,面子更难看。 8 G: _# Z, b$ w# E) j( g- _9 |
所以,只要有错,一经知道,立刻承认,那才是光明磊落的态度。 6 N3 u% K, ^2 f
想隐瞒错误,或为了面子而强词夺理,结果都只有愈来愈糟。 , M! Y8 }$ C( C8 W# Z; m# x6 |
5 Q( O- `. }1 {3 H 不 改 " o# y; ^/ L' @, K# @4 l
7 e, w/ _2 r! r W: n, ` 上篇谈的是“有错就认,光明磊落”。一般的观念是,既然认错就一定要改,子曰:“过不惮改。”一般的观
# E7 F7 k2 r8 q/ O6 P* K 念,就是由此而来。 - X; y. r: y9 T0 f# f0 A
其实不然,认错是一回事,改错又是另一回事。认了错,不一定非改不可,可以继续错下去,有权继续错下去,但必须承认自己错了。
* F) i5 Y7 _+ ^6 A: F7 E 这种说法,听来很“骇人听闻”,与一般观念完全相反,但却更合乎人性。对,或错,本来就是人类自己建立的一种观念。举世皆说错了之时,不妨承认自己错了,但绝不必一定要把举世的观念,移做自己的观念,可以坚持己见。 4 S, \9 B. M7 U- q' S: x
最著名的例子是,当举世皆认为地球是天体的中心时,哥白尼独自以为地球绕日而行,只不过是一枚小行星。结果如何,人人皆知,哥白尼不肯改错,后来观念改变,对错易位,谁是对,谁是错? : O o' { ^, F/ O. m' N) \ Y0 V) G
认错,不改,比死不认错可爱得多。一个是直接的,光明的,一个是鬼祟的,横蛮的。有错,要认。可是有权不改。
9 T/ J4 R$ J8 F2 h6 q ; S1 K! M6 `% l0 Q x2 F) A
允 诺
, {9 H4 v' _- L0 Y/ p9 @: h! f" T/ z6 l
! S5 i* o7 _9 D! Q 人际关系十分复杂,但以不变应万变,再错综复杂,也可以将之简单化。再简单化的方法之一,是不要勉强自己做自己不愿做的事。 p- E k, Q( d# d7 b5 V' M, F8 H
例如,有人要求什么,不愿答应,大可拒绝――可以委婉拒绝,也可以直接拒绝。拒绝的态度要坚决,也不必考虑拒绝的种种后果,因为你考虑了后果,不情不愿地去做了,要求者一样不会满意。后果差不了多少,又何必委屈自己? ( W7 F6 |! r% a& W0 d
要知道,在求人者和被求者之间,首先在人情、道理上站不住脚的是求人者,而不是被求者,所以,拒绝,是正常的行为。自然,乐于助人者,也没有人不让他助人。 & }0 l6 H) Z) W; d! \0 a! i1 K
拒绝是正常的行为,可以拒绝,可以不答应,但如果答应了,那就总得做到自己答应的事――包括口头上的答应,文字上的签署等等。答应,代表了一个人对一件事的允诺,既然允诺了,自然就该践行诺言,不然,这个人的话还有什么价值?很多时候,打落牙齿和血吞,都无话可说,还是下次学乖,学会拒绝。
% y6 p' h! @+ b9 H 答应了不做,是坏行为,拒绝,不是坏行为,两者之间,差别极大。
; {- x6 a3 R! G9 a+ a & I2 ^6 u; h8 C/ q! b C2 S" C
欺 骗
$ [3 @+ I; S# ^2 ^1 G& G ' h% {* O$ }" v8 @! R
在人与人之间,不能用思想直接交流,必须用语言或文字才能沟通的情形下,欺骗是人类的行为之一,任何人都有这种行为,不能避免。
. I' ?: z7 g' ^! c6 O7 m: v 常在想,就算人和人之间,可以直接进行思想沟通,欺骗依然可以是人类行为,可以故意那样想,让对方误假为真,或误真为假。 & d+ x- P: |8 ?! x
没有人一生之中没骗过人,欺骗他人这种行为,当然不值得鼓励,但绝不能否认这种行为的存在,也不可抹煞这种行为存在的普遍性。
7 \. d, g" T' c+ f; @5 J* J 任何人不可避免或多或少欺骗他人,不过要知道,可以骗别人,不能骗自己。
8 D4 c! M% |: w% e 有人会骗自己吗?非但有,且不少。向别人说谎?说得多了,连自己也会把谎话当做了真话,心理学上的这种自欺现象,相当普遍,稍为留心一下,可以发现周遭这种人还真不少。 ; k2 K4 y. K# U/ [) U8 i0 _
自己把自己骗信了,那种现象,属于精神病的范围,千万要小心提防,不可让它发生。
* t _3 U1 k$ ^( g4 i7 G $ c/ V8 t: g) W. O( m
炫 耀 8 `. t0 ]2 Z8 @9 _# l8 ?
! s& t4 M# E! e, y: n 5 b$ d4 q, }9 q S, p
: U4 V* e. n4 E9 F" e; D/ m* ]% |5 K; Y 架 子
! V4 L# c t( k ( u9 J0 g! c* e1 b
摆架子,是人类的行为之一。这种行为,有什么用,值得探讨之至,而探讨下来,还真的没有什么用,可是喜欢摆架子的人之多,比比皆是,各有各款,摆得人心惊肉跳,眼花缭乱。 : t) y$ y c8 M6 d
其实,当一个人,有摆架子的资格时,他自然就不必摆架子。摆架子,无非是想抬高身份,当人人皆知这个人的身份高时,他何必再藉摆架子来抬高? 5 ~0 t4 b1 O w' O; j, I
这道理再简单也没有,所以,凡是在种种场合,以种种姿态摆架子的人,是说明一点:他身份不够高,而且他自知如此,十分自卑,所以才要藉摆架子来抬高自己的身份。而这种做法,往往效果适得其反,叫人更加看不起。摆架子者可能也知道,但苦于既然身份不够,不摆也不行,只好硬着头皮,真是苦楚。
5 L' S1 j2 y( I 所以,摆架子的现象,还是随处可见,那些人既然十分苦楚,也值得同情。
) T$ |& v$ n7 M+ x3 K 调皮话中有:“裤裆里放长凳――好大的×架子。”是挖苦摆架子者的最佳句子。 " Y" g k/ l( b$ T; [5 z1 k
(摘自《处世之道》) |