第三大类:创新式议论文(思维睿智美)+ C9 \" C8 M3 N8 J: z# n( L2 R
特点:活化以上几种结构方式和写作方法,创造出形式新,内容新的议论文,方法主要有: ⑴采用第二人称,与一个或一组历史人物(现实人物,文学人物)对话的形式,来论说自己的观点;* y1 z6 u2 e8 O% n& X2 O
⑵比喻派生式:标题以一个大的比喻托起全文,全文由这个大比喻派生出三个比喻性分论点。06届高三以”铸造人格”为话题的《装满人格的背囊》,<<铸造人格之剑》两文;
! r: R _- w0 R( V ⑶对一个或一组历史人物(现实人物,文学人物),生活中的某一个或某些现象,发表视角新异,观点独到的看法。: m' x' Y y* h& C5 h
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铸造人格之剑(话题: 铸造人格)4 a! _7 \- `! p( C2 v" P$ L- O& i
当我们欣赏一名男子时,往往是由于他;当我们赞美一位女性时,也往往是由于她有气质.而这气质这风度这精神这魅力则是人格的体现。, M4 [: e5 j: Y% |+ X$ e
孟子曰: “吾善养吾浩然之气也。”那我们又应养怎样的气,铸造怎样的人格呢?且让我们从人格的熔炉中抽出这三柄响绝古今的宝剑吧!
! p) M) e3 N& z" o5 b) l/ O 第一把,剑名,旷达。铸造者,苏轼。
; ]8 w9 W! d% C 王国维在人间词话中说 : “东坡之词旷。”的确,人如其词。在大“江东去浪淘尽中”我们领略到他的豪放洒脱;从赤壁赋中关于水与月的那段精辟的妙论, 我们感受到他的达观向上。
; f7 X, G5 |5 ^ @! W* ^' \/ N4 U! t 一封朝奏,夕贬黄州。仕途的失意,并没有磨掉他的才与气,反而铸造了一篇篇留传千古的词赋,铸造了他旷达的人格。+ r9 U. [3 s# G% H! }$ o! m' C5 ]
第二柄,剑曰,超脱。铸造者,庄子。
0 e8 [- ^) H# R9 P 我只是浊水中一尾陋鱼而已。庄子自嘲着。其实,你不知比水中的鱼鳖虾好多少了。天马行空,无拘无束,自由自在,浮游于尘埃之外,不获世之滋垢,这仿佛是你的代名词。, r: n" E5 r# N4 s
不,这些都不足以形容你。放着高官厚禄不要,过着衣食无所的生活,是因为你有你的信念与执着.
4 k% ]/ c- }9 L1 { 于是,你的人格之剑,铸成了。4 C4 ~* S' _6 Z9 Q" R/ I, G5 r
第三柄,剑曰,是一把巨阙,上面刻着,高尚。铸造者,古往今来无数仁人志士。$ t/ \$ H+ g& U# b
是谁,离开繁华的长安,而独“留青冢向黄昏”?是谁,威武不屈,死不变节, “一片丹心照汗青”?
: J2 A- X- O R/ x' z1 Q% ] Q 又是谁,茅屋为秋风所破,却在担忧“安得广厦千万间”……
: j l" N2 A% G6 { 王昭君,文天祥,杜子美……青史上一个个沉重的名字下,有着一颗高尚的心灵。
" ~$ W* G! I8 k1 N& o" x8 h0 f 烟随风逝,名随史留。他们的人格铸造了高尚,高尚成就了他们。
' z; V- T9 ~" G& x3 E& D6 Z 旷达,或许我们难以继承;超脱,或许我们难以办到;高尚,或许我们难以企及。但是,我们却可以以它们为模子,打造出属于自己的人格之剑! |