六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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8 O1 p0 E+ b$ K4 s' f! m( E/ h　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
4 G, `3 I" |+ ^% c4 d2 i' }  k　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
. ]/ e! y% k/ M0 i$ h　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
6 J/ U  C7 Q* N0 B- b. {) ^3 ^- v2 T　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
9 L' t& c& A' |  g( F　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
( w/ V& N7 ~- S　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
5 Q6 O$ Z( s4 f7 t' }! J6 i　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
4 B( f0 k0 }0 s( S+ p& y+ ]* y　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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2 l8 J5 E, E1 @5 z　　执子之手，陪你痴狂千生；
/ K+ B$ X: d: B3 q4 J　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。
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; C) [/ j9 W5 l% f8 e5 d　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
' l; J* e1 Z* ~+ n% f　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
! Z. I! U& E) k　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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. t5 G& |1 z- g　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
) {9 a" @4 D; J2 o　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
& j# `4 a% }2 M/ E; D　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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0 _9 A" J7 C6 a* i5 Q7 O2 r　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
! n, u; `3 `! h- i" M5 g& k# k    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
4 H9 \* N; s, Q; P! _    第八最好不相许，如此便可不相续。
1 ?2 ]( T  b" L; c3 Z    第九最好不相依，如此便可不相偎。
" o! L5 h$ U8 C+ Y- N+ }0 Z    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
0 Y( S% B& e9 R( K( {( B　　我就在那里
4 M3 c1 l$ y( V$ Y; L4 J　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
　　情就在那里
' e7 E# V) h& \! i# S& O　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
" u" I- a8 r+ \$ @　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
7 ?% O) d" y) `2 |　　来我的怀里
( H0 W0 V7 U  f　　或者
2 i- q0 x; l& w　　让我住进你的心里
8 A* k6 U+ H, }5 t　　默然 相爱
8 _/ b+ P$ L# ~　　寂静 欢喜

2 d, D: d0 e5 s$ `0 p8 S$ K1 b2 L更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
) f9 K  A7 p9 }" I3 L$ r1 G    五
    住进布达拉宫，
' }( L+ A6 X& M+ d    我是雪域最大的王。
    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
: p& w( _9 f& J& a  U( z    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
4 L& }6 S' P2 h+ D9 `    不负如来不负卿。
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, R* q* I: a5 p* ]    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
' A6 F7 I& g6 O# s5 q# i/ {/ M5 f    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
: {& d3 f- p) @: ~+ e% `8 D0 Z; F　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
  y0 R! r: Y) Y$ S　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
! @! d7 _. {  {8 K  J9 R" ~　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
& k4 \9 ?& X& B- `* p　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
2 n; c8 z- I. P9 k- [　　凤凰，涅槃
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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