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正己律人百箴参考

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老猫 发表于 2013-12-1 11:22:57 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
●己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
, x5 J% t% k& @自己不想要的,不要强加给别人。, K9 P; p) O6 Q8 ~4 J3 b" }1 s  Y0 [# ?
●我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。——《论语·公冶长》
, Q9 B! `/ ]- V* R, f! S& P我不愿意别人加在我身上的事物,我也不愿把它强加在别人身上。! r) d; {5 I3 K6 D
●己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》# z, q% M5 I/ G% [; T
自己想树立的也帮助别人树立,自己想达到的也帮助别人达到。4 @) V! X7 ~- F! z4 F
●己所不欲,岂可嫁祸于人。——《南史·隐逸传》4 _% C" p7 _& g; S# i
自己不愿接受,怎能把祸患转嫁给别人。3 ?. i0 X/ W8 t( V- r
●施诸己而不愿,亦勿施于人。——《礼记·中庸》* k3 @6 p9 l% \' p* ?
不愿意别人施加给自己的事情,也不要施加给别人。& R: w) T3 v; i3 X1 R: o) T
●利居众后,责在人先。——唐·韩愈《送穷文》
# j4 P1 l8 o! O2 J有好处要在众人之后,尽责任要在别人之先。
8 z6 D) r2 f/ W; z. U0 S●舍己从人,最为难事。——宋·朱熹·吕祖谦《近思录》卷五
1 |9 D9 r. m7 }- D" m$ ~+ U舍弃自己以跟从他人,这是最难做到的事。7 z/ W- C& I2 @+ G8 S
●律己是以服人,量宽是以得人,身先是以率人。——宋·林逋《省心录》
. t/ Q+ |6 s8 s# c+ `严格要求自己,能服人;宽宏大量,能得人心;自己带头,能率领别人。
( b  ?/ B6 {" O$ v& `4 r●宠利无居人前,德业毋居人后。——明·洪自诚《菜根谭》
0 r" N. N! r" G$ z7 R在名利上不要处在别人的前头,在道德修养上不要落在别人的后头。
7 p+ p" a* Q; K0 p0 x●夺利争名,甘居人后。——明·张岱《自为墓志铭》
: d. R5 |% E/ M' X+ _* `; \对于争名夺利之事,甘心情愿居于别人的后面。
* U+ g$ T$ Z# C* B. N●先人而后己者安,适己而劳者危。——明·方孝孺《倚席铭二首》
" |4 q* b: m& @8 M+ E先为他人后为自己的人得平安,只顾自己舒适而使别人劳累的人易招祸。. w4 C" N" N. @5 S/ \
●责己则改短,论人则取长。
/ {4 |% L) i0 ~& {$ \/ o( M责备自己就改正自己的缺点,议论别人就汲取别人的长处。
- a2 r5 A8 W" s5 z" m●自明然后能明人。——宋·陆九渊《陆象山语录》
+ O$ m6 v" C1 m$ Z一个人有自知之明才能够认识别人。
7 P7 _" l1 G! _) W. `' x●以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
& }# L2 p+ C( R$ `3 h用责求别人的心责求自己,宽恕自己之心去宽恕别人,不怕达不到圣贤的地步。0 s# P6 h, n: F& O% G  E
●宁人负我,无负人,此待己之道也。——元·张养浩《牧民忠告》卷下
0 I' L0 X- V2 h8 ^' h3 s4 l5 R宁可别人对不起我,我不能对不起别人,这是对待自己的原则。) B+ W: |# A, A: k; z; x$ ?2 D; |
●念己之短,好人之长,近仁也。——唐·马总《意林·法法》
, f& Y. X$ F1 D, j- I2 j8 @常常想到自己的短处,喜欢别人的长处,这就接近仁爱了。
+ ~# n1 t3 G) H( \1 f7 E4 z●接物见霁月光风,持身则严霜烈日。——宋·刘克庄《刘应龙监察御史制》5 j# ]# d* D% |. F- z: J
待人接物要象雨后明月和初晴的风那样柔和,要求自己要象严寒霜雪和烈日那样严厉。
1 R! t$ Y; O" b# q6 s●律己宜带秋风,处事宜带春风。——清·张潮《幽梦影》, B+ O" f& i8 Z: y) }  }; y
约束自己最好象秋风一样严肃,处理事情最好象春风一样温和。2 s; u! V$ m0 Y' {6 J0 M) U
●损人即自损也,爱人即自爱也。——清·黄宗羲《宋元学案》9 z* v4 R2 v. P% n7 r* ]! m, b% R
损害别人,就是损害自己;爱护别人,就是爱护自己。2 _& ~% x. ]& K% ]* C# [8 n* E  E
●严以律己,宽以待人。——清·汪琬《送张牖如之任南宁序》" @3 ~% C3 W  `
严格要求自己,宽宏地对待别人。0 d; [  l8 o9 B; G4 I5 s

5 i9 ]* I- Q, Y, r●居心要宽,持身要严。——清·申居郧《西岩赘语》
# @/ L6 v# _& ~. D: I心胸要宽广,对己要求要严格。2 \# @7 m! S' Q. {& f
●能敬之人,时时见得自己不是;不敬之人,时时见得自己是。——清·陈确《书示仲儿》
) A: ]8 t1 E; m! Q0 {* G能恭敬谨慎的人,时时能看见自己的缺点;不恭敬谨慎的人,时时只能看见自己的好。
' V# t$ z4 D/ i9 q) a- g●言人之恶,非所以美己;言人之枉,非所以正己。——《孔子家语》
' ?) U8 C$ B# Q' j8 G说别人的坏话,并不能表现自己的好;说别人的过错,并不能表明自己对。
/ i9 t5 E# x1 A' Q: T, d: X●古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——唐·韩愈《原毁》
2 r" E0 M! ?' @9 R古时的君子,他们要求自己严格而全面,对待别人则宽容而简约。3 I8 b1 k8 f( B
●以责人之心责己,则寡过;以恕己之心恕人,则全交。——唐·林逋《省心录》+ J/ K0 i5 Q( ^  f+ x4 H
用责求别人的态度责求自己,过失就会减少;用宽恕自己的心宽恕别人,交往就会保全。. z8 m0 G- b0 U' f7 M
●行己莫如恭,自责莫如厚。——唐·李翱《答朱载言书》: {+ l: N3 d* A# E
为人处世一定要恭敬,要求自己一定要严格。
5 c+ W, b7 ~" K( S: [- ?●虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
7 S- p. R& n2 _, D2 y$ T即使是最愚蠢的人,在指责别人的时候就会显得明智;即使是聪明的人,在原谅自己的时候就会显得糊涂。. X/ J' v& R+ L) H5 b& h% ?* |- W
●称人之善而咎己之失,从人之长而明己之短。——明·王守仁《教条示龙场诸生》. X9 c% ?" J9 h1 F0 B% W
称赞别人的优点,责备自己的过失;学习别人的长处,察知自己的短处。! _, ]3 U: P5 w
●平生只会量人短,何不回头把己量?——明·佚名《增广昔时贤文》+ `2 {* A5 z( h# A
一辈子只会计较别人的缺点,为什么不回头看看自己有什么缺点呢?* F) T* |# m) G' y  E9 J( ]4 X
●乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。——明·刘基《郁离子·自瞽自聩》
5 Q, `1 v2 T0 Q' r8 A9 {$ M8 B8 Y2 R喜欢讲自己长处的人其实是不了解自己,喜欢讲别人短处的人其实是不了解别人。$ l" y, l) C/ w' I% T& c( I
●恩若己出,怨将归谁。——宋·朱熹《宋名臣言行录》- N" C; I1 f! \. I
别人得到的恩惠都象自己给予的,那么别人的怨恨该归罪于谁人?
! W, L3 S: K. b●怨人不如自怨,求诸人不如求之己。——《文子·上德》
/ Z1 P' C, m# I& |0 t埋怨别人不如责备自己,求别人不如求自己。0 k' m5 g. X! q+ Y" t6 Q
●无求方觉人情厚,克己始知世路宽。——清·陈介祺《联句》. d6 `& K1 K8 n0 I3 A" U" u, H* @
人没有过多欲望时自然会觉得世上充满人情味;能够克制自己时就感到人生道路很宽广。- A1 g9 P& v5 l5 z
毋以己之长,而形人之短;毋以己之拙,而忘人之能。——明·洪自诚《菜根谭·概论》- s6 `) G7 u: n: W

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