|
一、谈品格" H7 A8 z5 A) E4 f% |& i
要踏实,不要好高骛远,要多读书。& ^6 E R7 u* r7 D7 g, S4 K' K
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
8 ~# h/ r: |" w 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
6 v/ X% t1 L* f+ S# [8 g0 M 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。* y7 _8 Z/ Q- ?7 u- z# m5 i# T4 n, O+ R
学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。 f6 k. k: R# x
做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈
6 k! n) ] B! \/ O 不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
1 R$ _. ~" u# E9 I k( V 搞艺术是为了做学人,学做人。$ C, |% X/ p/ y7 M4 g. a
做人着重立品,无人品不可能有艺品。) `. ?( [+ M9 w( E
做学人,其目的在于运用和利人。
5 o" E* y# t8 n4 u- t% u 学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
) s& ^. d0 B+ I& ` 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。
" l+ r. e4 e4 e2 i1 P0 u0 R, g3 s 做学人还是为了做真人。
1 c' l1 k6 X3 q$ r2 F 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
) ^5 U; s5 T( k+ o 二、谈门径
! k0 A8 g" i" G4 C% F$ a [陈慎之问:为什么日本人写的这么好?9 c: C% n" K$ x1 M) ~% s2 U
学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。
* K9 c9 ?/ l- ~* c7 |. f 先写楷书,次写行书,最后才能写草书。4 e/ i# l) f. R& _
写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。3 o' b1 }1 ]: ~! ~8 D1 X
宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。+ q; j! {. G$ J& v- u" y
学近代人,学唐宋元明清字为适用。! P ?$ S- o8 z' d" l
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。! k7 N0 h" P6 i
李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。7 ~; q; V }8 Z# a3 m
欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。7 A# X" i" j' P' Z9 o6 u1 C$ m
怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……
% r) f o) j. c5 ?0 u" y. R) ] 多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。+ r: A) [9 s& [: @6 i
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈
* {( P* [; A6 ~, i3 B 学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
0 Q* Q; C1 V9 e) h$ X; D5 Q 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。6 k$ n5 V! h$ q' p! d
向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。1 v3 S4 {/ G$ @# M0 c0 B
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
# l* X& O" [9 [5 z3 |, }# H 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。0 \3 x- X e: E5 Y0 B+ w3 `
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
/ N: z: q7 ^6 q2 h8 X& \) Y 写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈& V9 A$ e; {% Y0 N7 i, x) x
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
; G" i: g) a4 [! C/ ~- ? 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。
( ]$ Z' t2 d+ J( _6 \9 Z; o 一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。
& n9 ?5 s4 X% V* H1 `& z 先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。' m* C! j& |+ S
下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉9 b" e. `7 {8 c* V5 P; D5 Z2 S
有人开头便学草书,不对。, H8 Y' O1 K& j7 J" Q
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
( R9 Y" l0 |- W 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。
" v: A- U; L; w% D. i7 s' p 先赵,再米,上溯二王,也是一条路。( m% U2 `2 A+ B% U/ g+ e
听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。8 @- E- `/ j4 b: A* R# S# {4 c
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。! |# C/ _1 p; y2 h: R( d6 U% s
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。6 h4 e0 s2 D6 |! v1 O' \
人无万能,不可能样样好。% c" T6 d6 V g1 e# C n4 Y) F
寸有所长,尺有所短。
; k6 h! i- v, |4 Z 不能见异思迁,要见一行爱一行。: |& G+ z4 z# c6 J, ]; p8 ^
学好一门就不容易!4 I4 M3 r' X8 i& o1 F! M5 u
怀素只以草书闻名。
) r/ I& q% [; U" I# T" ?$ G 东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。& | H$ \: Z5 y4 q; ?& b6 A
得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R 4 e& N( M5 ^3 ^0 @$ _
欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r" B3 Y& s9 Q6 _; s9 M5 i, d3 l
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉# I3 l0 k. U9 ]- K# D+ N7 O- i
小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。. \" _( ~+ f3 z! {
学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。5 e) c" l* w4 S; e( A: X! S
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!
( ~( z# o5 Y J K/ | |