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习近平政协讲话中的那些古语古训,你知道出处吗?

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老猫 发表于 2014-9-24 20:13:37 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 

8 b/ S  {9 e6 L- W: S: z1 d      近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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  1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”2 F: I2 {4 r4 o+ Q: C0 a" B! ^2 J

$ _6 N# n3 K) f  典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》' N1 I3 b* Q! @4 l
  原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”0 |9 F2 h/ a) C  Q
  释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
$ S0 r2 x, x% h  u) k$ a# v2 c  2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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  典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
' M9 X% o7 n' _; C. d6 f  原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”( K! f5 F4 j& u# M8 }
  释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。! c0 p. C( n; r+ G" X7 H& q

+ o! B# c! _$ y6 K; X  N$ `$ x9 t" Y  3.“名非天造,必从其实。”
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  典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
; y. R/ M$ c& @% W" M  原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”: v8 y" e* r( ^/ }' ~7 D
  释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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  4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
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5 x2 l8 P& N  w) x$ }0 l3 ~  典出:《管子·牧民》
3 C. b, J1 ^! e8 Z" \# m! ]  原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
" o  B/ ]5 v! \. x  释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
8 t- D" q$ z" k! Q  5.“天视自我民视,天听自我民听。”+ p$ e) I6 Q0 e3 Q2 B# g8 m# _* i

; A2 r1 q- V0 B; {8 k  典出:《尚书·泰誓中》0 B7 t2 ]! g9 v% w% d
  原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
  r+ X) o4 Y; A: ]  释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。+ r3 o0 V1 v) J
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  6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。1 S  N! G$ H* e4 a6 P
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  典出:《六滔·大礼》。; ^7 s# C# u8 i- i% g
  原文:  A! Y) f, G- t! f
  文王曰:“主明如何?”
" R4 d0 ~0 C) q! [3 }. s  太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”2 M% z: ~  E" K! W6 l
  释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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  7.“为者常成,行者常至。”
  R) x; w* Q8 L3 y, a' d) }4 ^( ]3 d9 n5 F& H2 Y& g6 L! F
  典出:《晏子春秋》
3 G1 ?! P" U! u0 W  原文:
7 [7 k: a, a' o* L* @  梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
8 B3 s& W2 A, X& u" ^1 n& r0 C  释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功!
 
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