1、子曰:君子和而不同,小人同而不和。《子路》" Q$ i, \( g: g- u. i
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解释:君子讲究互相协调,而不盲从;小人盲从,而不讲究协调。; A7 ]: r3 h' \# G: j f' M
& Y$ y) D5 J7 B7 o& n1 L' w! K Z2、子曰:君子周而不比,小人比而不周。《为政》
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解释:君子讲团结而不互相勾结,小人互相勾结而不讲团结。
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7 n8 U+ l& P! E. f7 i8 O7 y$ z3、子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《里仁》( t6 Z: j/ V$ z0 i" m
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解释:君子念念不忘道德,小人念念不忘乡土;君子关心法制,小人心系恩惠。
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4、子曰:君子喻于义,小人喻于利。《里仁》9 b# L* y/ Y, ^
. a; N7 H6 F4 k# ?1 J+ ~* X解释:君子懂得正义,小人只讲究私利。
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5、子谓子夏曰:女为君子儒,无为小人儒。《雍也》
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解释:你一定要做个有道德的儒者,千万不要做个没有道德的儒者。
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二、在待人上:) v+ u3 L4 F; M3 I! i
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6、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反之。《颜渊》) {# M9 u) `, Q( a" {2 ?
9 u- U7 o) K( B4 [解释:君子会成全别人的好事,不会促成别人的坏事。小人则正好相反。
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7、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。《述而》0 r- X* T0 T& j- s* B
; I+ h/ d, N u解释:君子事事处处时时心地平坦宽广,小人常常局促不安而忧愁。1 l" [9 u% i1 ~: i5 U1 d
. S! }$ j6 {5 Q" d8、孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。《季氏》
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5 f1 [( s8 I) g解释:君子惧怕三件事:惧怕天命,惧怕权贵人物,惧怕圣人的言论。小人不懂得天命,因而没有惧怕,亵渎权贵人物,侮慢圣人的言论——即无知者无畏。
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9、子曰:君子易事而难说也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不道,说也。及其使人也,求备焉。《子路》$ X3 i. a. x4 X: z
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解释:在君子手下做事很容易,要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢,他是不会喜欢的。等到他任用人的时候,一定会按照各人的德才,使用的。在小人手下做事那就很难,要想获得他的喜欢倒特别容易。即使采用不正当的手段来讨他喜欢,他也会很喜欢的。等到他使唤人的时候,便会百般挑剔,求全责备。3 f; W9 t6 ^4 G0 |9 O5 O
" d) |' M0 K/ r. D( w三、在心态上:) S# M, X6 x! s8 u" ^: {
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10、子曰:君子上达,小人下达。《宪问》" z9 [6 [5 f4 n& j9 Q/ b) q
& k& s k: C8 E; q6 Z解释:君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。. J: P: @1 g( Y3 Q4 I& U
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11、子曰:君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。《宪问》! @) F. X6 v$ A9 A
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解释:君子当中会有不仁德的人啊,而小人当中却不会有仁德的人的。
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' N0 |2 A3 x2 D/ x% z四、在操守上:
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12、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《颜渊》
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解释:君子的德行好比是风,小人的德行好比是草,风在草上刮过,草必定向一边倒去。
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13、君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。《阳货》. B( W8 n8 _8 V) n1 K; w
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解释:君子只讲勇敢而不讲正义就会造反作乱,小人只讲勇敢而不讲正义就会做盗贼。% O6 N; e }: E1 y2 I: G
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14、君子学道则爱人,小人学道则易使也。《阳货》/ B$ e3 K/ L5 l9 ^; B6 T
; b5 O _2 L0 K& {" t7 h3 D解释:君子学习了道理便有仁爱之心,小人学习了道理便容易听使唤。
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2 m2 r$ e. a) i& D( `4 p! a3 l五、在立身上:
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) H0 A" A; |' x6 b15、子曰:君子求诸己,小人求诸人。《卫灵公》9 C* \# e8 S A4 T
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解释:君子定要求自己,小人只要求别人。
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# {; N V( B' T) Q( X( q16、子曰:君子泰而不骄,小人骄而不泰。《子路》
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, A# z1 G5 b# ~: C5 L. Y解释:君子安详舒展,而不傲慢;小人傲慢,而不安详舒展。
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17、子曰:君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《卫灵公》
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1 _* V, K# I0 {- w" ^+ z& k解释:君子不可以用小事去考验他,却可以担当重任;小人不可担当重任,却可以用小事去考验他。 |