李 申- M7 {8 b( `4 {* U* j7 d
( P9 a2 R+ o t
( V. K8 V8 T- w* g) O3 g* o5 B8 C, Z6 W- S. R& s. t
时下,伪科学的欺骗性及蛊惑性,使越来越多的人认识到,实施科教兴国战略,不仅需要科学知识,更需要科学精神。
" x2 a7 r! Q% {" `( g7 P3 W, R' x9 _9 ?+ y
科学精神,简而言之,就是发展科学所必需的精神。在科学活动中贯彻这样的精神,科学就能发展,否则科学就不能发展。科学精神不是科学知识,却是获得科学知识的前提。' } K/ G! D' A- d8 N1 {# _
3 C$ N. ^4 i& R) G/ W+ |! U 科学,是不断发展着的、人类力求获得与客观实际相符合的知识的认识活动。这种知识,也就是我们常说的真理。获取这样的知识,或者说,追求真理就是科学的目的。为了实现这个目的,要求从事科学活动的人也要把追求真理作为自己的唯一追求,贯彻于自己科学活动的始终。这种追求真理的精神,蕴含于科学知识生产的全过程之中。追求真理的过程,不仅表现为求真的活动,也是一种知识创新的活动。
4 \( R# R! g D! Q; u
0 V1 ]+ D/ B- m+ @5 U4 m 求真创新的科学态度,虽然是由科学自身的目的所派生的,但就从事科学的个人来说,则主要是由社会的、或者个人的道德因素所提供的。而求真创新所需要的辨别是非的能力、正确的思维方式,虽然归根到底是人类具体认识过程的产物,但就其直接性来说,它却并非由科学自身所提供,而是由哲学来提供的。) l- X6 R( `7 o T
! P; t+ y, s; |7 V) e, X/ N4 [ 科学的结论是人类认识的具体成果,哲学则要在科学的基础上导出更加普遍的结论。同时,哲学还有一项重要任务,就是告诉人们如何正确思维,包括如何区分真相和假象,如何透过现象认识本质,如何把握事件的本质联系,如何识别光怪陆离的外衣包装之下的骗局,等等。这不仅需要全面地占有材料、求实的态度和严谨的学风,而且要求对材料进行去伪存真、由此及彼、由表及里、由浅入深的分析、判断。这就是正确的思维方式。
' g. l9 o" `) t! O9 E# j1 P& `0 F2 O: B8 o( x; @$ m+ `
千百年来,哲学家广泛探讨了诸如此类的问题,总结出许多正确的思维原则。特别是马克思主义哲学,集中了人类有关思维的优秀成果。这些思维原则正确地反映了事物的本质联系。掌握这些原则,对于进行科学研究,对于正确应用科学成果,对于识别各种骗局,都有莫大的帮助。. T: y5 O* ` `' E2 b
, _7 R( q+ t7 \3 Z' Q4 Y 哲学是人类思维进步的最高成就,是一个民族文化素质的集中体现。我们提倡科学精神,归根到底,就是要坚持正确的哲学主张,培养正确的思维方式。毛泽东同志早就说过,学习马克思主义,主要是学立场、观点和方法。这里说的立场,大体相当于我们说的态度问题;观点,大体相当于科学思想;方法,大体相当于明辨是非的科学精神。马克思主义哲学的方法,最重要的就是辩证的方法,而分析的方法就是辩证的方法。学习辩证的方法,就是要养成分析的习惯。
6 U2 l2 \# `7 D# T
, t9 J" Q7 _/ R 所谓分析,不仅是把一种结论和另一种结论相比较,更重要的是分析结论自身的各个要素,揭示结论自身的矛盾。
' S& ^$ R7 V- K' J7 N+ x/ i( I9 v: m) J& P- [* p
伪科学的结论,不仅和科学的结论相抵触,而且它本身也自相矛盾。只要多少有一些分析的习惯,就不至于上当受骗。如果再能运用科学的程序揭露伪科学的骗局,就一定能够抵制伪科学的流传。 {: Z4 w- q0 Z, d7 \
4 q- D- u9 i4 M; |: T. H2 u
从分析中揭露伪科学的自相矛盾,从而避免好奇轻信,是科学精神的重要方面,也是人们应该掌握、也能够掌握的基本思维方法。要使这样一种方法、一种习惯为广大群众所掌握,就需要进行普遍的马克思主义世界观和方法论的教育。
# ?/ ?" j+ I1 c: H0 d& c. S1 C- p1 L) n/ o: T5 |3 e
哲学,犹如一种思维的“体操”。健身的体操不能包医百病,但它可以增强体质。思维的“体操”,同样增强着人们思维的健康。增进思维的健康,就可以在思想领域取得扶正祛邪的功效。
$ J# f' K( l' R2 e9 ]
; c1 g) u4 N4 X; e0 S) n3 b% @' N(《人民日报》2003年2月28日第九版)
8 B7 b" ^( y |# U5 y5 B |