最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。

5 r9 X2 H$ j7 j5 D2 b1 i+ @; n　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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  B5 T: g& V  B, }& |2 s* ?　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。

! r9 @! _; h9 r1 x+ c* j- Q) Y　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。
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  n, n' q4 M  h1 m2 }8 o, w# _: l　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。

第一章
: l1 O2 e5 H5 C' w1 [　哲思
' a3 M$ s, U; a5 E　01　国家之本，在于人民
& X. r8 [4 ~/ L; I" D+ t" R　02　政治良否，视人与法
- h" q- T9 U0 e9 X" {- E9 e　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
; M+ H- W# r( |5 j1 R! A2 g7 c　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
/ [; `( F6 i$ y　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
! X/ t! Q7 ^6 ^/ {　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
第二章
) b4 c$ _/ c3 }5 N5 e8 w　正己
! A5 L1 J$ L5 c　01　天下兴亡，匹夫有责
　02　立身一败，万事瓦裂
5 V* t' W: b* I& d　03　静以修身，俭以养德
　04　内无妄思，外无妄动
　05　满招损，谦受益
: S+ s- q4 _7 e, C8 W! z( |$ c/ e　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
1 N) V7 r! v" P! h　08　以先国家之急，而后私仇也
　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
( v# J& h/ v3 ^) Y- F; [( x　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
+ p: ?" u4 i# e) H第三章
　知时
　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
. \( f! I' w" u# V, h! ?　02　星星之火，可以燎原
　03　世异则事异，事异则备变
9 d- {+ Y2 `5 a2 N　04　圣人不能为时，时至而弗失
* c8 F5 v9 ^! K  i　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
　07　一万年太久，只争朝夕
( o- z' ~( r2 F. F+ b8 w" ^第四章
　事长
　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
　02　吃一堑，长一智
* }7 @' `2 a) i8 [　03　工欲善其事，必先利其器
6 j9 q8 W9 u( ?3 w% h3 B　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
　05　吃得苦中苦，方为人上人
　06　至诚则金石为开
　07　不唯上、不唯书、只唯实
　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
　10　位卑未敢忘忧国
5 |9 v+ s  J# v第五章
　交友
" _2 T# @* u. L. `. [& ^/ r　01　友也者，友其德也
+ L8 _8 g- g0 C8 k3 o- g# t7 P　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
8 q4 L% K( a. R8 J- g　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
　04　势力之交，难以经远
! L+ y7 N- W5 w& o/ v　05　不知耻者，无所不为
　06　路遥知马力，日久见人心
　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
2 N& t1 A* q% K' A0 ], e. @6 C　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
4 F( t8 o/ |9 z9 w5 S　09　士别三日，刮目相看
2 C, @4 ]2 E" ?5 e' ]) z! w+ p　10　豪杰之士、必有过人之节
第六章
　御下
　01　手大捂不过天来
　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
1 U0 X4 P0 G' v' F; P5 l　04　兼听则明，偏信则暗
3 [: p7 j$ b+ X7 z! Q　05　从善如登，从恶如崩
' J7 R' n6 c: x　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
1 S, F! ~: G* _9 b　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
　08　人非圣贤，孰能无过
0 h: K' r+ l. `3 K+ p0 V" o第七章
　理事
5 N$ `7 ]8 s, n0 n! l3 b　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
　02　先有司，赦小过、举贤才
　03　人既尽其才，则百事俱举
　04　世上无难事，只怕有心人
( X0 P7 ]1 \9 k9 q2 E　05　凡事预则立，不预则废
7 K" D9 Y( A7 R+ w; Z9 R　06　不以规矩，不能成方圆
) ^. d: V& B. c8 c5 E　07　不入虎穴，焉得虎子
% F9 O2 y5 j6 A$ i  x# H, N+ |　08　智者千虑，必有一失
) n9 ]4 {4 |% |0 H　09　亡羊补牢，为时未晚
! B* _% B/ ~! ]* d8 |! E) W第八章
# c4 k0 a! U4 E" t/ F　齐家
　01　谦恭待人
$ X, W* U6 G: {! l6 c0 Q　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
1 q' l4 A; V0 g* o9 y9 p　03　妻贤夫祸少
; Y% q1 `6 `6 V! Z- v　04　外举不避仇，内举不避子
　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
; d* M0 z2 ]; {# p7 |+ ?　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
" l& x! z, X9 a3 u　08　国兴则家昌，国破则家亡
; W7 w5 O" S  B7 ^9 r第九章
　谋略
$ W; q- U3 V/ H! I3 X　01　塞翁失马，焉知非福
" _& E) A" X0 u2 |　02　兵来将挡，水来土掩
　03　射人先射马，擒贼先擒王
　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
8 Q. l* e& s  ^5 L　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
; j/ y# q3 M* c6 V　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
! N5 a0 S  o! E8 }　07　一着不慎，满盘皆输
　08　人定胜天，事在人为
第十章
( b2 Y" L5 [# t" M  }2 Z　进退
　01　穷则独善其身，达则兼济天下
" o9 X# _6 }& {8 M# o# B　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
& Q0 g/ {+ c. l) u8 C　03　莫道君行早，更有早行人
　04　功不独居，过不推诿
8 |) W, ~* n7 u/ O' q/ h1 h　05　得道者多助，失道者寡助
/ X; J" N5 x! k2 e9 e　06　桃李不言，下自成蹊
　07　知足不辱，知止不殆
, P7 r: ~5 q' D3 d　08　功成身退，天之道也
& Q1 {) }3 O# \( m0 w. f　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
! h% y5 O- s  H( ]源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
4 I* I* |$ L* W平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？