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最适合领导干部的名言警句和从政箴言

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书生意气 发表于 2013-4-8 08:41:08 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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  中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。 2 W; s8 U# Z$ m9 h& o5 R
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  《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 ; U5 t( Y8 v6 O! C: a
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  当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。 2 P: f7 P* ^3 ~
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  党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。 : m3 h# A. X4 o9 J3 r9 [" M' S

2 \$ l) u. q+ d& M2 L$ k  W3 V  总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。 / f* \3 A# G+ d% t* v: b

3 y$ v# w. `! @3 r/ L  {  本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。
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! s6 x. \9 G( w第一章 ) q0 E6 L. V# p; _  f7 q
 哲思 ( g! R7 L6 ^* |3 C2 Z; S2 R9 b
 01 国家之本,在于人民
$ I0 w0 K" R6 ^# N9 {+ B- Y 02 政治良否,视人与法
: t; r/ h6 c7 o 03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎
6 R1 g; z# [' D) a1 d' e 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息
5 y" M+ m- g# O) T 05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲
- _7 i* }* F, H2 C" q 06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
8 @, F) l; w# n7 Q9 G$ [  P 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜 % P. b" H7 u3 @( N2 `
 08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正 # ~, @8 G. p' o, y5 E
 09 道之以德,齐之以礼,有耻且格 % T0 C$ K8 B4 `7 V; a0 l6 \
第二章 . U$ C& ^2 @1 ]0 C. O# y
 正己 / L6 H/ {+ v6 U
 01 天下兴亡,匹夫有责
9 O8 U2 J6 h7 M6 \ 02 立身一败,万事瓦裂 9 f, X' g8 `) j* s5 L& B
 03 静以修身,俭以养德 # J7 f( {9 B5 z' U) T- ]
 04 内无妄思,外无妄动
8 [9 ^2 {# b! |5 D3 C7 r% ` 05 满招损,谦受益
% j5 Z9 K1 c. @3 x- C, J( B 06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好
" j( z; w/ w. u8 {+ l0 [' p' S 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修
# X5 E& x: @* p) b+ \ 08 以先国家之急,而后私仇也 9 e8 T1 i) t" J( G6 X8 p# s
 09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足 2 @4 n+ `, A+ R& P9 f
 10 一失足成千古恨,再回首已百年身 : e! O  d* u. [# {9 s5 j5 n
第三章
% b) t- L( i4 x6 K) M 知时
% j* g7 e  r6 K2 d( l' {! i/ X 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡 6 x6 n/ s0 |. N1 U4 W6 m* Q0 y
 02 星星之火,可以燎原 0 y4 V' G3 H6 m! V( c7 _! }# l
 03 世异则事异,事异则备变
* }  I8 F# }. r4 J5 p& _ 04 圣人不能为时,时至而弗失 4 x3 M; V8 h' [
 05 圣人常顺时而动,智者必因机而发
+ d1 g- x6 m+ I% P+ U, v& e! P0 i9 k" [ 06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备 2 ^6 o5 F1 ~* z" D( w" U( u1 v7 f
 07 一万年太久,只争朝夕 1 r- x/ F  S5 }! X  [
第四章
& K: ?: a; y# O 事长 " C. B! ^1 x  E5 Z
 01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。” 9 v' S" P4 n" h* i9 n5 L/ t7 ?
 02 吃一堑,长一智
0 s3 z2 J6 O9 {- A/ `7 a 03 工欲善其事,必先利其器
/ a5 u  j" u( @+ m) k' H 04 疾风知劲草,板荡识诚臣 9 \; N4 t% h- D6 V
 05 吃得苦中苦,方为人上人 % }0 c' q: N  z  `
 06 至诚则金石为开 : _1 K. W$ H4 n% h/ X, V9 F
 07 不唯上、不唯书、只唯实 : Y3 ]: |/ `1 F- y6 |! v
 08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢 * ^: d; \4 h+ ]6 l6 o# `* }, B
 09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归 - e$ R' ~  C. o
 10 位卑未敢忘忧国
5 m% E9 X1 T2 }! d  W2 k8 z第五章
/ m; ?& m' q' o1 N# m2 T- O- [ 交友 2 M' h. e# T: P) F1 P  c& i1 [) z
 01 友也者,友其德也
' U! n7 Z3 G* y4 S7 f7 z 02 益者三友:友直,友谅,友多闻
% h1 W' [& P" t) q, _! X 03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣
: F: l$ v0 _/ a2 W( M 04 势力之交,难以经远 . D. c. w3 J$ ^
 05 不知耻者,无所不为
" @( p7 I5 w3 Q2 K 06 路遥知马力,日久见人心 0 z/ L, ]! ~! Q* r6 ?8 s' j
 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病
; M* N" y3 F3 N 08 与有肝胆人共事,从无字句处读书
1 E" P$ W7 _5 Q6 m 09 士别三日,刮目相看
& ]% C) Z2 s( k. t/ O+ X 10 豪杰之士、必有过人之节 # r  `0 |* |. ]$ J8 {: M
第六章 & r# _8 z2 u' }( [3 e8 u1 j
 御下 : F: h" ]( z/ m5 f2 B! b' v2 g
 01 手大捂不过天来
' A# }0 m! ^6 X 02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
1 s! q$ E9 V0 b& m% R# W 03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮 . q& l: F$ l: A7 `7 I+ t
 04 兼听则明,偏信则暗
$ E. x6 |! L& R, C 05 从善如登,从恶如崩
( Z6 Z6 L& e7 W7 k& y" E 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服
; c4 q% ]+ Z" X 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙
) C& R0 ~0 `- o) p+ V- D/ j9 S 08 人非圣贤,孰能无过
2 Z) ^; X9 b% a9 ~! j8 E第七章
2 x$ k/ v8 C$ w% _8 { 理事 6 D& `, S% |& X- ^# L2 x5 J, z
 01 圣人之治理也,安其居,乐其业
! z, B$ d: Z: O' u! D 02 先有司,赦小过、举贤才
6 l, s8 o5 V+ y& N5 i4 h. q) Z 03 人既尽其才,则百事俱举
3 L& H* m( x5 X8 d 04 世上无难事,只怕有心人
' y* |* b, b; i1 T. V 05 凡事预则立,不预则废 5 ~0 D, q* Q* S2 V. W
 06 不以规矩,不能成方圆
) D( g! p4 h4 E 07 不入虎穴,焉得虎子
1 B( {1 b, [* M* T/ z2 f 08 智者千虑,必有一失
4 V/ v9 R9 L) }8 W3 I 09 亡羊补牢,为时未晚
$ O6 {3 [: `; L! m) r第八章
( F- s, }2 v; k& m 齐家
) t* u6 r$ ~( _: Y* U; D 01 谦恭待人
$ q: u+ \$ r5 O7 v8 w: _- h 02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤
2 d) f  n/ @$ M 03 妻贤夫祸少 6 D# F8 g% l0 {5 A7 H
 04 外举不避仇,内举不避子
% s) d( [) }; c  `3 K% t' b 05 君子赠人以言,庶人赠人以财
; U/ \" L2 |4 j7 ` 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎 . ^, k; {+ e' H. H8 u( ^  W
 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明 5 U5 U1 b+ D, G1 ]$ q( t! d
 08 国兴则家昌,国破则家亡 4 |7 T- O: j% D
第九章 2 @: l/ o+ Q6 |( K8 v- f
 谋略
; w( F4 `" Q' d5 d5 m 01 塞翁失马,焉知非福
' D; t# v) }3 w2 W! p" E6 L 02 兵来将挡,水来土掩
2 c$ w/ P/ P6 w3 O7 }) T3 C+ c& G 03 射人先射马,擒贼先擒王 1 U$ [( V! i0 r# f7 W0 v
 04 扬汤止沸,不如釜底抽薪
) ~* K8 m. a1 A. {( C 05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱
2 L8 `8 t; d$ i, ?' Y 06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
% m. J3 \' C, S 07 一着不慎,满盘皆输 + Y. T1 q: _' V1 i6 k; c5 p
 08 人定胜天,事在人为   h! X/ A: L, W" s
第十章 % C8 K1 [+ B/ X" g0 O. x
 进退
0 T' }7 Q/ J& ^6 g) H 01 穷则独善其身,达则兼济天下 . k* @+ P7 }* Z# N
 02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸 3 z8 }. H" e! \$ L0 c0 f+ ?5 ^" F2 L
 03 莫道君行早,更有早行人 , O. r( y: t) D$ j  G
 04 功不独居,过不推诿
5 \1 k+ m3 N% d6 V 05 得道者多助,失道者寡助
5 I8 u7 C" T* z6 r& u+ w; o( H 06 桃李不言,下自成蹊 8 E% ]6 z* f* P/ B9 m1 ~' A# Q
 07 知足不辱,知止不殆
8 }) ~4 p$ @9 H6 k( F 08 功成身退,天之道也 & p8 e1 A, K9 P
 09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
 

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书生意气 发表于 2013-4-8 09:28:49 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
权为民所用,情为民所系.利为民所谋。
( i* c% W9 _+ E/ P$ a, S7 f不患位之不尊,面患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。3 [2 ~, q7 f3 n9 Y0 a
以言教者讼,以身教者从。淡泊以明志.宁静以致远。7 u7 ]$ ?; `/ ~* `" J- @/ b2 u
源洁则清流,形端则墅旦为官清正靡洁,为人正大光明。2 w: j" t9 Q  u8 g6 L6 D6 N6 \% b; F
平凡易挺拔.清廉见豪气。公生明,廉生戚。
 
 楼主| jm7788 发表于 2013-5-25 08:49:00 | 显示全部楼层
 
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老兄,这是什么书,书名呢?
 
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