中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。 6 C! H; |1 B- }5 [
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《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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+ X7 x) w% Y, S6 z 当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。 + a; ^# A+ `! C& t6 A0 ]; ?# m# y: p
5 G) J) r. r. O" ~" U/ G9 k 党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。 ( R) ?) y% l0 z, \
?. x) F- P6 f G) J& M 总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。 2 Z+ a' _$ [" N6 G
, \. |2 @: t( e0 |% J4 x 本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。 , s9 V2 x8 K# {$ h. d ^
- G% u) c6 Q$ p$ v4 p; v/ J5 Z第一章 2 K# @2 @5 g: S. W
哲思
U# p8 H5 E' P9 n) ? 01 国家之本，在于人民 ( b, q( K2 f3 @3 |1 a& R
02 政治良否，视人与法 0 N3 ^5 E- P4 c" c& \
03 先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
6 K# L. r- a/ ^/ X" }$ L4 V 04 其人存，则其政举；其人亡，则其政息 . d( f7 E: ?8 j
05 圣人治天下，体民之情，遂民之欲
% R- Q4 b* U4 F" x3 M0 L 06 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
) r2 Y% _, D& b" Q+ k6 ` 07 故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜 " ]* {) x: [- r9 q* e
08 政者，正也，子帅以正，孰敢不正 ! M8 ^% i v6 p) b9 s
09 道之以德，齐之以礼，有耻且格 4 G. q; N3 h, Y, I2 T0 `7 r* s
第二章 + s8 J+ z; ]6 s3 e
正己 4 n, [( {& X0 r- T
01 天下兴亡，匹夫有责 " O( R) ?6 q6 Z9 n/ n9 S% ~
02 立身一败，万事瓦裂
7 r! w7 j, c/ _6 |1 S( r 03 静以修身，俭以养德
) J- @; |5 K+ L% w$ O5 h9 Y8 Q+ T 04 内无妄思，外无妄动 / u8 M; }% Y% ?0 ] A% M7 d
05 满招损，谦受益 9 C# m5 x$ ~4 \" k* R9 Y
06 贤者不炫己之长，君子不夺人之好 ; w, A+ j7 ]' J, ^: M8 q! J
07 救寒莫如重裘，止谤莫如自修
6 ]# E8 P6 t5 H! o: D: ~ 08 以先国家之急，而后私仇也
[6 t6 ^& L) A4 h9 s" @ 09 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足 " j/ O, j3 s" w5 `$ }
10 一失足成千古恨，再回首已百年身
9 \- x0 ]- d; c第三章
9 ^: ?2 m! Y* `. E2 M( [ 知时 9 R1 P/ M0 t2 `) B# g
01 世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡 + H. m c/ p& F2 j* v; \1 R' b
02 星星之火，可以燎原 $ Q C5 c z0 J7 N1 w
03 世异则事异，事异则备变
7 r4 X6 g% ^# f/ E2 h 04 圣人不能为时，时至而弗失
* }. D1 Y2 y6 q2 J 05 圣人常顺时而动，智者必因机而发 0 ~! l4 H6 Y; z& D
06 圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
h( E+ p1 V' V3 h5 k9 Z/ R: F( c( F 07 一万年太久，只争朝夕
0 w2 T7 H% D s+ d第四章
/ m: R& C& X! o; k9 j 事长 3 I0 e a% R) k! d
01 子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。” " c0 H7 S: C% Y) n* t0 L
02 吃一堑，长一智
: {9 ]; h* _1 r- @: S( j# M 03 工欲善其事，必先利其器 $ H: g9 @2 c/ U5 m; R) q
04 疾风知劲草，板荡识诚臣
0 q! i7 J% i" l- f: U( l% p8 x 05 吃得苦中苦，方为人上人
' u3 S* y( D% M4 E: G' G 06 至诚则金石为开
6 A' P) l6 v5 I: V 07 不唯上、不唯书、只唯实 4 N3 p/ [: h+ X& T& t% X. {, h
08 先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
6 [! v0 z% J$ b5 f 09 宁以义死，不苟幸生，而视死如归
5 d P2 ~0 \. D% R$ W7 k 10 位卑未敢忘忧国 - f# V) ]' ?& @
第五章 ' |9 t2 j6 S3 {! q1 U6 X/ y+ ]4 @3 n
交友
# C I7 \+ @* `! I# {8 B/ ? 01 友也者，友其德也
: L, w( i2 i% g( z! I 02 益者三友：友直，友谅，友多闻
7 j' \+ K: C" Z$ G: o) n* P 03 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣 R# a+ F( r! S8 q. I% [
04 势力之交，难以经远
- Q/ I$ U9 P0 P& X 05 不知耻者，无所不为 " W, T( `2 h( F
06 路遥知马力，日久见人心
8 y* g: p; M1 T3 b( C 07 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
# g, @$ |" Z6 x0 L& [ 08 与有肝胆人共事，从无字句处读书 2 p5 f! ]8 b9 V
09 士别三日，刮目相看
J7 d1 u% Q+ Y2 S% B, F8 E3 ~ 10 豪杰之士、必有过人之节 ' G$ P# o) Q" m! P
第六章 / j; P3 G3 q! G8 K9 x: z
御下
0 u7 z- c$ Q3 T& H 01 手大捂不过天来
+ k9 Q. T! b3 X4 M 02 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮 6 N0 d; t' m; D0 N; ?; w( K9 e1 R
03 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
E8 J; M* q6 j& _7 v 04 兼听则明，偏信则暗
: L) U) b( y& j1 a 05 从善如登，从恶如崩 0 Y. b' N3 E2 m4 r
06 举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服 5 y8 a0 L( n9 ?7 L/ |# S
07 任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙 r( X# P/ E- A: O0 _
08 人非圣贤，孰能无过
! Q g0 |9 q; ]+ L' I4 M第七章 ! S) P# N! m/ K. n
理事 - G( e0 v% x+ O
01 圣人之治理也，安其居，乐其业 ! y. B+ b% t; d7 u0 ]0 I D- }5 {
02 先有司，赦小过、举贤才 8 z' [( I" H8 r7 ^
03 人既尽其才，则百事俱举 ; l. o2 I" U# r8 Y' w% D
04 世上无难事，只怕有心人
- F# X7 p$ T. y$ q; c: \ 05 凡事预则立，不预则废 / b5 b" p4 A, @ U2 u' V
06 不以规矩，不能成方圆
/ I) z! t/ ]7 z5 B5 F' e 07 不入虎穴，焉得虎子 % T1 E+ T: Q& X2 L2 k; ~: ]
08 智者千虑，必有一失 2 u$ ]! n; e6 I- F
09 亡羊补牢，为时未晚
5 P: M# v% c1 R8 E; [第八章
+ ^) `; S: h6 t6 O6 j* J/ m 齐家
* F1 ^# M/ m; Q5 K2 _( | 01 谦恭待人
5 {+ v" W$ j- j o& R 02 不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤 - M8 d5 A# d* F8 O N* S9 }4 ?+ u
03 妻贤夫祸少
( k: U' k) P0 n5 d" o6 Z& \ 04 外举不避仇，内举不避子
5 y0 u: k" ?2 j! d 05 君子赠人以言，庶人赠人以财
! y; m5 B4 N. d! T7 o5 G/ x* a+ { 06 金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎 3 x/ k) I8 N* t( o: s2 i
07 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明 8 E r5 T: k+ g( p+ c+ R
08 国兴则家昌，国破则家亡 7 U$ ]7 g* S7 C( S6 B9 l, k- `
第九章
% H- H, k! Y: x# w% J; | 谋略 + c( c$ K7 V3 p
01 塞翁失马，焉知非福 ) m/ x3 h: b% E$ N- H5 w" H5 \
02 兵来将挡，水来土掩
1 u! ~+ F! B; P. F8 A* F3 G% j4 s% U 03 射人先射马，擒贼先擒王
& O8 h- C8 W; e6 Y N6 |/ A 04 扬汤止沸，不如釜底抽薪
- k8 y6 w* a& }4 O- E 05 智生识，识生断，当断不断，反受其乱 / _; ?- ~9 r% a% |
06 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 3 S0 _9 c# _# ~! y- L s1 E8 i0 V
07 一着不慎，满盘皆输 , G6 Z$ [9 m7 R7 J( U! I
08 人定胜天，事在人为 * u; a% x2 @0 W& M& B. g9 n
第十章 , l: ~, q: p1 U. @; K9 A, L9 o
进退
0 G* w- Z" ~; U1 M/ i! {/ a 01 穷则独善其身，达则兼济天下 & k$ ]/ Z( N6 b1 x
02 善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸 , P1 Y5 G& N9 Q4 I9 q6 r' E' @" {
03 莫道君行早，更有早行人 6 @0 K$ x4 }; L; [
04 功不独居，过不推诿
5 i! K) J4 B) J& Y, O4 B9 q 05 得道者多助，失道者寡助
7 f4 x5 ^! C ^9 U$ Z0 _ 06 桃李不言，下自成蹊 ( [1 E/ t3 R$ C: k
07 知足不辱，知止不殆
7 o# c4 k G3 A: E 08 功成身退，天之道也 0 d8 T# I, ^3 p' X( P
09 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 |
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