1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
2 q5 G0 l: `) r* ^0 G( `8 x [ 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
0 M) g X8 d, S$ D7 l- _ 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
; Q) j$ z( p' T% R. I 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
9 A! |3 k0 e6 N/ @$ J4 x1 w 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
! @+ p, P: E" {. h8 L- A) |' L! Q 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
6 U9 w; {* U1 r. H* {2 k 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》2 \3 o+ |* j- f$ x: d Z; _/ y
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。" `, _3 g/ U4 P! F8 ^6 V* [% o2 H
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》5 Q- l# f7 G" x- n0 A) p1 n
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。8 P& u+ I& c6 l( L( W- I4 B- J, ]6 D
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》0 H) H' o5 J5 o+ t, Q% h
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
" T, W3 x$ J' f, l 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》- u6 s' r9 B/ p7 w! y
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
6 j) M' f3 X. d0 w% E 8.当仁,不让于师。—《论语》
$ C3 t$ D# z" b. R4 R4 k% C 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
) q$ e% r4 C. q; m& V( t 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》: a) W, W2 r( M& W/ s7 w" {
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。' ^3 S- ]( l' a; k8 O
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》9 I; b" Q6 }& J
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。+ d' `" j7 j7 X: Q/ S
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: X. y; g3 J# S 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
4 W7 G7 B/ W$ g* t7 a7 w 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。) H6 F2 b. W% E1 T
12.满招损,谦受益。—《尚书》1 F8 J; m6 `: Q; t9 V. R9 C
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。+ B+ R. j, v( t) }# V
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
( Y3 \8 F0 f. i! k* o* L 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
" A& @9 G0 \5 ~9 c 14.言必信,行必果。—《论语》# H0 R7 M! a' J- n3 l( T; U1 P
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
3 ?9 b2 h9 h& Y( |" R% s( b$ v 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
' ?2 T! v. M0 ^2 s p) y* G Q 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。, [' l. s8 R+ @! K6 |6 {( t/ f
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》% l2 b/ ^/ ?8 A; m7 q$ V9 C: s
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
2 r7 d: l s) h. f) N- t; j& d0 G 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》1 B) V$ n' `6 L+ G% p
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。$ z$ x& |* j, T* T" J4 A/ O: r
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》7 ?- u8 e* Y8 u- x2 C( X. j
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。2 E" y, {; H' v/ w" v& U4 |
19.不怨天,不尤人。—《论语》
7 B4 a5 x( G5 ~* y 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
# w) |+ B$ `; {9 Q3 n; T& D 20.不迁怒,不贰过。—《论语》
: L+ ?! _, ]6 s( j; @. T1 w& R 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。* ~. Q) s, P# {/ n2 s
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* M* m& \/ k% k) E8 F+ A1 g. t9 q 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
* }' R" Q0 g1 f) Z! n7 y9 } 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。# c: Z+ `+ _' ?, V
22.小人之过也必文。—《论语》7 h3 v9 r. y" u
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
) F0 x' c6 e/ N$ f. | 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》( b6 T4 S6 U9 P" j3 I
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。0 ]' E9 A% k! }) H+ r* b, Z
24.君子务本,本立而道生。—《论语》: y, }3 l m) q! F) |
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
- z- t# O$ W$ U: P+ V8 A 25.君子耻其言而过其行。—《论语》
7 k8 ]( c: q/ w* x* E8 q 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
0 C$ |! s9 \0 C5 P: o 26.三思而后行。—《论语》
. q8 v* l5 T2 A& e' @ 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
8 v( C; e; f! j& T 27.多行不义必自毙。—《左传》
# E& {) N7 p9 Z8 m; J3 F 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。: y9 s$ p6 N% {7 v! n; T6 d3 D! }" i
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》 n$ Q: i; N6 H% f/ G- c Y
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
; K2 Z b+ C, K' b O) e 29.不以一眚掩大德。—《左传》
0 l: ]9 e% @3 r- K: i' ~: ^ 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。0 A' e/ y! |% k* u; P
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
% Q% a& J* R0 P8 F# z; Z* q/ ? 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。% t6 t L l) b% H1 I# R" w% q$ O
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@8 h( M1 R$ N+ Q% x 31.知耻近乎勇。—《中庸》
! Z- ~* |6 G, Z. S i 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。! q! s6 Q( L" c1 u
32.以五十步笑百步。—《孟子》. y0 s+ r3 ^" x2 q
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
" {0 J7 S5 z& d# u) [3 [% T4 W+ d 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》, ?: e9 q3 {* C1 b1 D
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
) N2 g }3 J, ~* M- g- F# F 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
; ]' a2 m/ R8 c4 ? 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。! P4 v( y( I) u
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》! E' N2 {/ t' [# m$ ?2 t. U. X
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
) l- X4 `9 ]# R; Y7 b 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》+ U8 g: P B7 L. f) U9 h% ~
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
$ U7 r, X: z, s& y% a 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
+ l& g7 S1 {) u9 Q6 ?/ A8 U% u 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
2 p/ j( H8 k" u' {; m$ A. h 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
7 u S% U5 m, F 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。6 `- X- S& h Y6 `, r
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
3 D( ]* s) k/ p) ^ 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 Z# M8 k; V- ~& k _
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》. h& u! h0 B3 X& K% f W9 h: x& v
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。. T5 m3 i# J2 R; b0 K
! b8 p2 @; X8 C; O' Z, v2 H9 u: @; J9 o% Y, |
41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
1 X- l5 Z1 `6 Z2 a 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。3 }3 e4 J8 V: q, K
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》* l6 F0 B8 e" j, c( t3 v: Z- E3 Y$ V
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。) `3 C" O. J; i+ `
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
" L- o, m$ L/ ]! V 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。8 w" l" f; }4 b0 d! B' v
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
- O; L# ^9 {2 o( D1 D 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。9 R7 k; \ V5 [. s
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》/ j: N8 y) q+ Z* ]
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。. P' d) }- T, a2 Q2 @
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》6 Y6 d8 E: s5 p* a$ O' ~( n
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
. e) r: h% u9 _% b: l$ F 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
1 H9 B6 E" e! U* j ~% b 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。4 L9 Z3 n7 l9 F, n) o: p( x
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言6 D `! I& i: g' ^; J- i: D& z- i
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
4 x; ]# R( r6 [" f+ e+ l8 n$ D, u 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》+ D. ^2 `: K; e# w3 l$ h
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
, N% I2 u6 N2 ~8 g f \7 F! d; y 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》! h8 @, M. |- }
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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- n/ v; d7 y9 L8 G8 l, V- R4 h 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
* R8 v: ~' |4 j; t, x: S% ~; r 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。, F0 _0 A2 z, g$ U
52.学不可以已。—《荀子》5 s `3 y! c, \0 n4 v L
译:学习是不可以停止的。5 [' F ~* a8 y: o' t4 y2 [5 F
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》8 h' |* s- {3 I& z) x
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
& v( f Z! ~! f7 V% X; d 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》. p6 Y4 i) |) h( R! n! p
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
7 U1 j+ l; A' ~7 w$ Z) v 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫& i1 j$ K: i! L8 W! ~$ O
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
2 W" s$ Z- o% e& l) w 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
. V& ]: C+ L, o* g# A7 Y; ]4 k4 X 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。 C% ?* z: Z1 @. ?9 w
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
& J9 x+ ?# T4 L5 f3 x1 N 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。% a' J$ |) {/ I) k3 p8 m& Z2 W( J- ]
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
& p# z1 C0 r/ V. @ 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
i6 w9 h. X/ ~ 59.好学而不贰。—《左传》
7 ] |2 M2 _, @: S" R 译:爱好学习但不三心二意。
% j& q5 ~) _9 Y: O 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》- N' _/ f4 v& w6 `
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。/ K5 ^- Z. C- m; {
5 V' N7 T! n" }* N
1 O/ b) L. Z+ I$ m" R 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
; u* w: M8 [: t/ T 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。- T# f6 s% R* [
62、知而好问,然后能才。—《荀子
! i( M* G- t+ N4 l 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
2 ?6 V2 w# D+ d u! l" M3 q 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪; [& _0 V8 b, e
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
1 J, p% ]( @2 b4 o 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎! W+ {- V+ W9 R: B4 ]0 M
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。7 `+ Q9 w' y* M# K9 Z8 x
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼6 h* K* k3 D( X. Q
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
8 l: o4 u+ L) b$ y* I. s6 e 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
7 L. S1 F+ S; f" \# y" } 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。9 A( M8 G7 R z# A" x5 U
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
- W9 l$ f0 W+ [+ s' b) h& R 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)+ g$ W! i3 A3 O4 v `
68、言之无文,行而不远。—《左传》% N: H9 Z3 N3 I. L2 S" l7 I
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
6 ?8 h3 m0 g) B# g 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武' g \/ K6 X& k# K' }* g O# Q
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
8 z& F- Y+ I+ _: Z* s( M6 P 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
- C$ z, S1 O6 }2 z( w4 G 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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/ }+ U( Z$ ]0 g4 b z, _ 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
0 z# b6 [' L) i; j 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
1 w/ ]# M3 u$ a3 h 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》: l2 a: `3 t, U1 G
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
) F" \7 R/ T* D3 S1 ]1 F K 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》 E: Y/ k3 i5 m9 R I
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
: N( a* X; J7 b( E/ `: j" _# {( A 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
; f. h! p8 `8 m$ U, e6 i 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。& a* n+ m. }% K
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》/ y8 i8 S/ }- I( @1 `
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。2 ~- U0 ?0 @! k6 |6 N; U
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武% S; b5 w" j' K, [( F8 A4 z
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
) F2 B1 [' Q3 M+ {) r' [- K 77.生于忧患,死于安乐。—孟子
' U9 O* a; B% @ 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。. D: k" A5 A& A1 t8 C4 e& ^
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
- [$ j0 q7 N' P8 v8 c ` 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。# @/ e: H$ m( X$ ?0 V
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》- Z1 [: j9 S& e0 ~" g
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
`. e+ S. h$ b6 G/ e' G3 C8 ~7 N 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
" p7 Q- z6 u* U3 J- O" p2 e 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。5 L/ {! u! V& k8 v4 a% E; b
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》2 \5 a/ U0 Z6 R1 x8 u) F# L5 z
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)+ v! ~$ @5 K" X/ k
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
( l- {, L% f0 C, j9 f4 Z 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。# R7 L: k* J0 }% x
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语) Y; j& ^! v p. r# @4 n; u- [* q8 a; l
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
& m" u3 B% k# @; M+ I 84.欲安其家,必先安于国。—武则天% E4 `! X% P0 @# `
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。! t5 }( _) W; ~& l9 l
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
8 n8 L1 i8 y7 ^9 I N3 O# @ 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
9 R; b$ ]7 b8 q- t* c: I 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成! z3 w% P+ g" F/ s1 b
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
6 S( a5 w, O" V4 ~/ Q z& t, y 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》' u# x- O# P6 l
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。9 ^& L0 p1 w/ m
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
~5 `1 I& G. v1 n+ c0 Q6 [. s 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。1 C# f# q+ c0 E) W! f! _$ K
89.读书本意在元元。—宋•陆游
$ A+ d- X) q/ m" x9 Y 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
. O( }3 [7 |; t5 Z- u |# @ 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥" |% W. c1 b7 d2 M
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
! j8 I+ x. U3 H: X) c" S% ]1 n' S, w: F* Z" N6 M, K/ Q- I; K
: O) Y6 p8 H( T3 ^& P 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
5 I. ?) M/ f) u1 C0 ?9 { 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!' c, g) D4 r7 e: G8 Z2 C6 Z5 ?) u8 _/ d
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
3 D! s1 u3 k/ L1 x- z4 b1 @$ C* I 译:报效祖国的志向到死都不会变。6 V5 F$ a' o5 C
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》* ?1 W& E% I$ X" I9 `; a' N5 B8 j7 F
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。# r) B4 T) g1 l3 |/ \% d$ d# f
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
. j( u3 D: k r1 c! F, ]( e0 K 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
; _5 L3 z4 E" U) `( K0 D) A' R+ u 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》7 t `" d& @! k9 ^
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。3 V/ \; E; _8 T0 O
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》: r2 g1 ^, P3 p6 a1 n. [9 @
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。1 d- a' \! G' M( a* C" Z- k
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》. {1 {( n' |) d# t7 `
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。: U+ t4 T! R. n, Q9 q3 \. m
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》8 f8 a5 X% ?* }9 N# A
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
, k5 b, f' |2 z' I8 B: i 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
+ u8 m& @ Q8 g/ S6 }* y) M 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
0 K; J& k( W7 f$ H 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
. c3 e! j8 e @9 p( t, z( | 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |