第三大类:创新式议论文(思维睿智美) [2 S8 _, `- }5 ~( z
特点:活化以上几种结构方式和写作方法,创造出形式新,内容新的议论文,方法主要有: ⑴采用第二人称,与一个或一组历史人物(现实人物,文学人物)对话的形式,来论说自己的观点;
: T T* b3 c8 t- e ⑵比喻派生式:标题以一个大的比喻托起全文,全文由这个大比喻派生出三个比喻性分论点。06届高三以”铸造人格”为话题的《装满人格的背囊》,<<铸造人格之剑》两文;
7 y/ {6 Y# z& l ⑶对一个或一组历史人物(现实人物,文学人物),生活中的某一个或某些现象,发表视角新异,观点独到的看法。& p* [- J& S/ q+ |/ @ U& ]( F% J/ ]
6 n( x3 ]( p' S3 z/ t4 I% t8 } 铸造人格之剑(话题: 铸造人格)- l( N$ ~! C& e* I8 ]+ _
当我们欣赏一名男子时,往往是由于他;当我们赞美一位女性时,也往往是由于她有气质.而这气质这风度这精神这魅力则是人格的体现。
+ o9 l4 B% W) i7 @: ]) |) f 孟子曰: “吾善养吾浩然之气也。”那我们又应养怎样的气,铸造怎样的人格呢?且让我们从人格的熔炉中抽出这三柄响绝古今的宝剑吧! q* n d: q8 p7 f" h1 v E* l. H
第一把,剑名,旷达。铸造者,苏轼。
2 _" g3 c7 B( g7 u% Q 王国维在人间词话中说 : “东坡之词旷。”的确,人如其词。在大“江东去浪淘尽中”我们领略到他的豪放洒脱;从赤壁赋中关于水与月的那段精辟的妙论, 我们感受到他的达观向上。
; D$ N7 @/ y8 }8 Z' @ 一封朝奏,夕贬黄州。仕途的失意,并没有磨掉他的才与气,反而铸造了一篇篇留传千古的词赋,铸造了他旷达的人格。
' B+ I& V: i- k 第二柄,剑曰,超脱。铸造者,庄子。8 O7 l/ u4 {) }
我只是浊水中一尾陋鱼而已。庄子自嘲着。其实,你不知比水中的鱼鳖虾好多少了。天马行空,无拘无束,自由自在,浮游于尘埃之外,不获世之滋垢,这仿佛是你的代名词。
3 A9 x0 Y8 v% U; N( O! U l 不,这些都不足以形容你。放着高官厚禄不要,过着衣食无所的生活,是因为你有你的信念与执着.6 E, N& n* K4 L; V6 q* S% T7 `
于是,你的人格之剑,铸成了。
4 |/ b6 m# J& v" L 第三柄,剑曰,是一把巨阙,上面刻着,高尚。铸造者,古往今来无数仁人志士。
( U& `0 F* E- s+ d 是谁,离开繁华的长安,而独“留青冢向黄昏”?是谁,威武不屈,死不变节, “一片丹心照汗青”?5 N- g$ o+ t: F1 k- f* Y# h2 D" ~
又是谁,茅屋为秋风所破,却在担忧“安得广厦千万间”……
# u4 ^" R0 @/ g- p, } 王昭君,文天祥,杜子美……青史上一个个沉重的名字下,有着一颗高尚的心灵。8 g. O6 S; f5 D3 F: [
烟随风逝,名随史留。他们的人格铸造了高尚,高尚成就了他们。2 C8 F- h* n. J. m' m; q/ z
旷达,或许我们难以继承;超脱,或许我们难以办到;高尚,或许我们难以企及。但是,我们却可以以它们为模子,打造出属于自己的人格之剑! |