+ i; ~6 i3 ?' K. w$ R! _9 X 近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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7 B# p5 T7 `6 g* r+ j 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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% ?3 E' ]# h1 c0 c- ~6 G% \ i 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》( W% O: z0 U# t% F
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”0 D: P Q# g$ |) S9 q) q
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。; t$ n1 `" ]" ^) F" {
2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”6 c" }9 a3 G6 i3 I
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典出:(明)冯梦龙《东周列国志》: x: c, V- P2 d( o" j2 q f
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
; X3 H1 q: x3 H4 v 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。8 b0 }# ~& h+ r- j* C0 Y
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3.“名非天造,必从其实。”; u f7 e/ i1 L: ?+ N
4 t# @& [- q- \; ^ 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
: E$ I# _8 L" ]4 T6 g 原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”; k8 h5 \+ {# v y: c+ s- G/ q
释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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- X$ c$ q! B* X) u! K3 N0 v 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”& w' W! i0 ?9 z; D% n& u
2 m1 x: r& L( x/ T& c: q 典出:《管子·牧民》8 w; o+ X# x1 _
原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”/ J" J7 V! y. F6 }
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
7 C9 y+ r6 B d# P 5.“天视自我民视,天听自我民听。”- ]5 p5 E; w2 }3 G/ n4 a
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典出:《尚书·泰誓中》* u; n1 D+ K! O" a4 v/ S" d$ c- V
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
) D* M( m1 S7 _- Y" o 释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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4 \% |. w- u# v/ g4 _3 d. R 6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。! D. |* S5 i- b1 {5 }+ Z
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典出:《六滔·大礼》。# r3 j( M( I l% n* X) D, N' v
原文:
: a/ `& z/ h0 h, | 文王曰:“主明如何?”
- @+ ]1 `6 s3 p( H' d 太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”5 A3 x2 v. X6 Z5 L% a
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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W4 |/ I1 b4 a/ D( L# q 7.“为者常成,行者常至。”
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典出:《晏子春秋》1 V. A: M4 N2 ?' L3 N
原文:6 f$ r- N$ y; D. h
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
2 L3 l, { Q; K0 }+ V) x 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |