中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。 . j U4 ?, }% @& X! S. F
& L' H4 c' L+ v: @ 《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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- n7 }+ D; T h" H7 P2 G 党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。 - U) s! D4 m a( B1 R, A
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总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。 % P) e$ E/ s. D* G
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本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。
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' x1 U7 [5 ~# q7 L" ?第一章
! l) O4 a8 |& ^1 K 哲思
$ {, C8 |0 z( c: U- p2 C. i& @ 01 国家之本,在于人民 ( @2 c7 ?' E' k1 A3 ~) P" ~) B
02 政治良否,视人与法
; i1 {2 i6 r* Z L( z9 R 03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎
$ \$ W: H& E8 K# d6 p 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息
$ e. J! T# {. Q% @/ j 05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲 / m2 e) N/ p0 U) s' t5 e; s* E
06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? / C f) J3 \ M7 j5 {
07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜
* R! P! V5 D) f6 V7 u/ L: C 08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正 & h3 a! N. Y, T0 @
09 道之以德,齐之以礼,有耻且格 % I. T! _2 u/ J' {2 Y" |9 {3 w" s9 K
第二章 _6 C# d+ a9 f; X
正己
$ D5 B) T, q3 J9 ?- J" { 01 天下兴亡,匹夫有责
* Q& s2 G0 H3 A7 {2 ?2 z- w0 u 02 立身一败,万事瓦裂
& s! ^$ _3 R, | 03 静以修身,俭以养德
% X! N! i9 D' q; K! W9 C* I 04 内无妄思,外无妄动
) g+ \2 v5 l5 f 05 满招损,谦受益
1 L# H3 N' d% q" f9 B! b 06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好 * k; t+ U+ \2 v0 V l* O
07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修
6 g$ v0 V9 ~7 P! T% B 08 以先国家之急,而后私仇也 # P$ P; X( Y1 O O* ]& w
09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足
k* A* L# @, z1 F' B/ }' ?1 B( s% D 10 一失足成千古恨,再回首已百年身
1 q. i O& ]( k2 R9 B+ w第三章
$ @6 y2 c" O5 O* K 知时
7 z* ~1 d$ ~+ C, H) O. N5 K 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡
& b Q, D; E/ [3 H$ ~1 G 02 星星之火,可以燎原 0 m" \9 G9 z* F5 _
03 世异则事异,事异则备变 1 z& E4 [( Z1 z# n1 v+ o
04 圣人不能为时,时至而弗失 + r l2 S7 @3 I, l: N x
05 圣人常顺时而动,智者必因机而发 ! u: F$ x' Z/ @
06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备
3 M) f2 U, |4 p 07 一万年太久,只争朝夕
2 \8 \8 C& ]- f4 G/ S) {' l+ R第四章 ' e6 A9 p1 n; j8 S% U; H K8 E
事长
" A- y* a* Z" N, x8 f! r6 G5 V 01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。”
4 y; Y9 v. O8 _ 02 吃一堑,长一智 ; U) u3 k% b; ?* P: \* b9 T, V# J
03 工欲善其事,必先利其器 # L- b! q: k' W$ `9 K0 T
04 疾风知劲草,板荡识诚臣 $ E8 p8 ^ x9 Y/ Q% v' `
05 吃得苦中苦,方为人上人
, f) W/ E" A! Z# }5 l* v 06 至诚则金石为开
3 W4 o4 q: P6 i' D; A( `: y 07 不唯上、不唯书、只唯实
% |. ^! J8 ?9 \) O( Q/ g! N! ? 08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢 ; _4 Q! Q* A* O
09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归
" ]1 ]! H4 t6 l m! u 10 位卑未敢忘忧国
! h- c* S+ @" s0 R第五章 0 }0 z2 |' f4 U( w0 A( E
交友 S* O0 Q, r" j
01 友也者,友其德也 + b* ?3 @# e/ V8 B8 z
02 益者三友:友直,友谅,友多闻
6 a3 e6 \4 b$ w8 Z8 e5 l' C 03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣 2 I! g& l% U+ Y
04 势力之交,难以经远 + s5 a3 q, D: F
05 不知耻者,无所不为
6 ^8 o. |+ R$ O# a0 J o, h 06 路遥知马力,日久见人心
) d9 [( C3 T* Z) X 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病
# T5 ^6 ~1 y$ d3 A2 Y! y 08 与有肝胆人共事,从无字句处读书
, j$ a* @2 r* I! ?) m 09 士别三日,刮目相看 7 @: }. S, |3 U
10 豪杰之士、必有过人之节 * c: j4 c. V: c" p4 s* W2 O- `
第六章 ) `$ }' ~' V+ {' ]
御下
; J- D! o* K. Y( J 01 手大捂不过天来 0 J1 ~ Y: } |5 C
02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
- u3 E- x( ], D* W6 c- k 03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮 ' e/ O8 W8 B# ?3 I6 R' s
04 兼听则明,偏信则暗
5 v8 P. } d; e4 |" ]5 k: C 05 从善如登,从恶如崩 ' \ M# G- }) T9 P
06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服 * g6 H& i. i" K/ D: {# Z
07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙 9 K6 ]9 U9 Z% F8 a" k: ^% k4 M
08 人非圣贤,孰能无过 + ?5 E8 [( S/ I$ I1 u: t8 ?
第七章 ( p b9 m5 @9 t0 v2 }' v* y5 E* u% C
理事 - k: q4 I) ~: B
01 圣人之治理也,安其居,乐其业 0 Y4 q5 c( O% m4 x" l: n
02 先有司,赦小过、举贤才 ; B# q3 |+ N8 _% q
03 人既尽其才,则百事俱举 / [$ S; \9 A* i0 B7 H2 M; U8 e
04 世上无难事,只怕有心人 1 o& B* z- C8 ?# t9 W5 k* ]
05 凡事预则立,不预则废 " a; J+ e; J% B* B+ v. A* g
06 不以规矩,不能成方圆
8 ~+ W! m! y6 n# l4 H3 h 07 不入虎穴,焉得虎子 . z) D" T4 e1 u. N+ z. j# u# `
08 智者千虑,必有一失
8 v% f. q8 b/ F6 I8 d2 k' n7 I( R" ~ 09 亡羊补牢,为时未晚
+ A$ H% x8 Z7 }5 D+ v4 v5 {5 }第八章 ! d0 b, \" p% ~; R6 h7 y
齐家 7 @5 f5 U6 J" [3 F% V
01 谦恭待人
# j6 {1 V, s' U" i 02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤
1 Q6 ~ u" }+ p2 {; d! r 03 妻贤夫祸少 + v& F' P: R B- x' ^
04 外举不避仇,内举不避子 / N9 Z* }! D. Q0 _) ?' r
05 君子赠人以言,庶人赠人以财
* k1 }* ~5 L6 y4 o+ I, n 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎 8 n6 J \7 F4 l- a7 n; }
07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明 # w) p' d: I( ^- t
08 国兴则家昌,国破则家亡 8 Q3 `- l1 H# Q/ o4 x
第九章
( W+ d9 x6 W, ?( ?: z. t2 j7 n K 谋略 4 g: {6 I# ^$ b7 W- v9 j: @$ j
01 塞翁失马,焉知非福 1 a0 t6 M. b; t/ q
02 兵来将挡,水来土掩 0 K o% C6 I! [4 }( r
03 射人先射马,擒贼先擒王
& h: E* F7 z# Z4 _8 |# q- p4 e0 ~ 04 扬汤止沸,不如釜底抽薪 8 { d$ y# E8 W
05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱 6 z' f# S# \: I7 f3 D$ Q# h* |) V
06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
0 H- n' w# Z2 W" |2 e$ y A 07 一着不慎,满盘皆输
3 @5 N- e9 [4 m7 \2 U' O* d" |* ^ 08 人定胜天,事在人为
0 D8 N4 b) q3 A* T1 R; a1 I第十章
, _; D7 Z6 e% f* q4 H" ^! e 进退 ' }3 A+ [- L, s0 g2 z/ y7 y) |
01 穷则独善其身,达则兼济天下
( y, \4 [6 u9 J; u3 O/ D* S. \ 02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸 1 [6 q- a) N% z& I% ^ i
03 莫道君行早,更有早行人
) m) w, U0 z' _) w2 q 04 功不独居,过不推诿
! R2 V7 M7 H) E1 K w: W' | 05 得道者多助,失道者寡助
; b/ `) U7 @# S4 Q1 g C 06 桃李不言,下自成蹊
1 h" \; J: [5 V1 _3 C& D 07 知足不辱,知止不殆
3 K3 s" ?) Y6 I- l/ j4 A- ^ 08 功成身退,天之道也 ( Q+ g$ G0 D( E2 C3 H$ a5 U- @
09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 |