最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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0 c# P. n( k  F  S; Z　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。

　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。

1 E7 k; U0 ~4 @6 D1 o. v4 X' ^: S　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。
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* [1 y7 d/ B2 b% ?! L' m% C第一章
　哲思
' E" j8 g1 C4 U　01　国家之本，在于人民
8 L9 ^- i8 H# x; A) K" z2 _- \　02　政治良否，视人与法
) q/ @8 [2 f# d, e8 T5 w　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
. S7 d& v7 s4 i　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
' r: m' l7 y1 V. b/ @　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
: l6 m% v3 \- [  p; ?第二章
　正己
& T  k+ Z% P$ \" g　01　天下兴亡，匹夫有责
　02　立身一败，万事瓦裂
) M& X9 i: ]0 _, o8 H8 \　03　静以修身，俭以养德
( p9 t; I5 f9 b/ M) `　04　内无妄思，外无妄动
　05　满招损，谦受益
　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
+ v( Z& @/ [2 q  ]. Y1 h* p9 p' |　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
　08　以先国家之急，而后私仇也
　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
: E" E6 ~, Q( p* @  ?　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
1 v4 a3 [! r- x+ {第三章
　知时
　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
" a" L$ n9 N1 r  N8 C! P　02　星星之火，可以燎原
　03　世异则事异，事异则备变
　04　圣人不能为时，时至而弗失
8 G; H0 G& S6 L  c  a　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
$ _! h# R& c6 s( @. a# Y) n" {　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
　07　一万年太久，只争朝夕
. J' h3 x. r0 E1 {第四章
1 f/ @  c7 i) s3 x　事长
( O. P# L; D; U　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
! L; L# w  L0 V0 P6 h1 Y+ d6 f7 N5 {) D　02　吃一堑，长一智
　03　工欲善其事，必先利其器
　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
& d: k' z% @' i( `- S3 `　05　吃得苦中苦，方为人上人
( x& C' z# c% O; E; P! G' V2 e. b　06　至诚则金石为开
% k) y; c& z' d　07　不唯上、不唯书、只唯实
　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
: Q, a" S2 G: N, S0 \9 {$ W2 d/ k　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
　10　位卑未敢忘忧国
1 ]0 T5 k! t/ D& W$ E( \第五章
　交友
　01　友也者，友其德也
" c' \) X* S* \6 Z4 V5 L6 T, q7 E　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
1 f; M9 I$ e, c1 N; x　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
; v1 H7 s/ G& Z2 F' o9 q8 n# i　04　势力之交，难以经远
　05　不知耻者，无所不为
2 g* M2 P0 h5 {. n6 j1 \　06　路遥知马力，日久见人心
　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
  V. o7 e6 u" T. G( R& b9 C( V+ E　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
　09　士别三日，刮目相看
　10　豪杰之士、必有过人之节
第六章
$ n7 I0 `5 N3 Q" Z　御下
　01　手大捂不过天来
　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
. h4 h# t* _: J7 r. w- O　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
5 Q: I3 p! q+ ~! \0 I8 C& s: o! B# F　04　兼听则明，偏信则暗
- ~, i: ]( Y) @2 o' ?7 ?/ r5 V& u　05　从善如登，从恶如崩
　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
　08　人非圣贤，孰能无过
第七章
: y( K% [# p/ v3 V　理事
8 R2 V; V0 U" J) u" p, {: O　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
' w; o' B3 v0 K1 s5 C2 @: E　02　先有司，赦小过、举贤才
　03　人既尽其才，则百事俱举
0 {" L1 T0 z- p4 e- a9 K- l　04　世上无难事，只怕有心人
　05　凡事预则立，不预则废
　06　不以规矩，不能成方圆
! S! N6 `) p0 M+ i$ A) i7 W, e+ L　07　不入虎穴，焉得虎子
9 R$ k, M* T3 P; Q( D5 c$ b: B　08　智者千虑，必有一失
　09　亡羊补牢，为时未晚
第八章
　齐家
　01　谦恭待人
0 f; Z$ K8 c' F+ ^  f; J" |! p　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
5 m0 O. W8 S- Q　03　妻贤夫祸少
4 C5 X" i5 L3 p6 f6 U　04　外举不避仇，内举不避子
/ W+ O: }& D; Y* I# r, a　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
( y# [$ L- ~0 @1 q$ p" L　08　国兴则家昌，国破则家亡
4 Y  N5 P6 c# Z* |第九章
- ?0 Z/ D& l, c　谋略
　01　塞翁失马，焉知非福
( `* {0 s2 u  j- W　02　兵来将挡，水来土掩
　03　射人先射马，擒贼先擒王
: z  N( C8 o% _: Y, H8 w　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
. ?4 e. |: T1 F　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
5 a6 z7 p' h' _0 @6 c　07　一着不慎，满盘皆输
　08　人定胜天，事在人为
; P7 l: I2 |4 B, n% d: _4 k第十章
' X- E) }9 ~  M5 t' J　进退
- B+ Y5 ?1 b5 a5 n　01　穷则独善其身，达则兼济天下
$ V5 B* ]4 C+ d  I5 e* y  _　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
　03　莫道君行早，更有早行人
　04　功不独居，过不推诿
! N2 {6 S3 W5 K$ X' Y) I+ s　05　得道者多助，失道者寡助
　06　桃李不言，下自成蹊
　07　知足不辱，知止不殆
0 C/ }# [, [2 l3 O. F7 _　08　功成身退，天之道也
　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
) V4 H. n: i0 ]4 a6 ~7 v不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
. P" @, @- z( [4 F% G& a平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？