一日,一位弟子问学诚法师:“请问师父,如何才能做到身忙而心不忙?弟子总是事情太多,处理的好自然畅顺,假若有不如意之处,便会乱了分寸。”
* q% H& F% [/ p4 F0 m/ r6 a% O! `% r N0 B3 v$ _) }
学诚法师微笑着说:“'忙’怎么写?'心’字旁,一个'亡’,表示心丢失了。心没有专注在当下。弟子规上说:事勿忙,忙多错。心不纠结过去的错误,不忧虑将来的得失,心专注当下的事情,事情多不见得忙啊!”那弟子摸摸后脑,脸上一笑,跑去敲木鱼领会去了。+ u5 D6 I; t* T" N0 U) y+ u; J
3 N& q& E$ ?7 N" h5 N4 E( s
现在的年青一代,总是会因为各种生活和工作上的压力,而总是忙忙碌碌,以致于在工作和休闲方面难以取得平衡。记得曾今有一位说老人家在拜访济群法师时说:年轻时全身心投入工作、事业,退休了生活变得苍白、空虚,白天无所事事,晚上担心这担心那,睡不好,心跳加速,血压上升。济群法师当时开导说:这应该是一个追求物质至上,忽视信仰,不重视精神生活的社会,必然会出现的普遍现象。3 `2 q" P9 t- n0 j; g% O) e
8 l% K# I9 D% K: x, S 一个医生告诫说,如果人们放慢一下自己的生活节奏,减轻—下自己的身心负荷,许多人本来可以健康多活几年的。其实,这就是“少欲知足”。7 l) v& H2 g3 q1 U* w T5 d! @
+ _) k# Y2 r( X6 L) s, u “少欲”就是减少自己的奢欲或者贪着,不去和别人盲目攀比,不去做那些自己力所不能及的事情。也就是孟子说的:“素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱。”9 Z0 E2 y3 E9 j( b9 K! Y! \# g/ |
% p9 K" |+ @- G 顺其自然,人就活得轻松了。1 `! E5 q: [# H0 Q' g
- T8 a- w" a: C, T6 J
“知足”就是度德量力,有自知之明。不要只和那些比自己条件好的人比,更要和那些条件不如自己的人比。这样比上不足,比下有余,人就活得愉快了。$ e# ~7 E2 h; O2 C5 ] i
- T, S% \7 S7 e6 d8 c 一位老僧告诉我说:“我们每天忙着接待香客,从早到晚在游人的喧嚣声中生活,抽空还要外出做法事,超度亡灵。真正坐下来潜心修道,不打妄想者并不多。”
6 [ ~! n" {* j2 Q1 s# W
! U" E2 l- N. g, _0 t o5 w 看来,“忙”真是无所不在了。那麽,怎样对待“忙”呢?或者说怎样调整自己的生活节奏呢?
. Q5 [+ \% `( B0 m/ s: ]/ [ \9 J. ~* k, c
我以为,最重要的是做到心里不要“忙”。. h5 J+ e% g+ F5 L: T6 |- O! N
+ J2 A. Y7 j+ }
就是说,身体可以介入忙碌之中,但心态必须保持轻闲,不起烦恼,不能让心与身共舞。
1 [: R$ I) A: \% H 有个给某机关看门房的老者,他每天要接待许多上门办事的人,还要负责管理院内花木,负责收发报纸信件,大家都说他太辛苦了。但他悄悄告诉我,他是身上忙,心里不忙;身上累,心不累。2 n3 b6 m2 ~( k/ v- b8 T7 j
1 W: ~. V9 c0 F4 | 他进一步解释说:“一般人是身上越累,心裹越烦,心力交瘁,这个人就垮了。我不让心为形役,我自己作主。比方说,我在分发报纸的时候,就想,我这是方便他人,利乐有情;我在培育花木时,就想到这叫借花献佛。再比方,我在累的时候,哼唱一段喜欢的好歌。”; R- P, d% f R) v/ ]7 O! P
( }4 f6 o( l' r' B+ i
人的心究竟有多大?
- E; r- _+ C, r! O
1 r: p1 x D" X' ?7 N+ F3 @ 心量小的人,芝麻大小的事情也能在心里翻江倒海。心量大的人,即使在危机面前也能镇静自若。同样一件事情,掀起的波澜大小却因人而异。
/ `3 s9 N1 ?1 q: m3 Q1 s1 s0 m* c
2 s+ O( P$ j8 S) z, M 究竟要如何定位自己?
$ i# g4 @* ~ n. @$ c' X
" x$ v* p# R: B) z8 g$ j! k) o |