1.天行健,君子以自强不息。—《周易》3 s c. J6 Y; a% G% y
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。7 ^5 J- _0 v( Y. h- z
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语& M' h) J$ B# U: G
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。5 O I0 o- c* l6 Y7 A4 a" n
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》 [8 {5 b; f( C: a [ ^0 _$ C: h2 [
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
. J& }- H( v$ w1 D& \1 a+ ~ 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
- _' t d" q. p4 q" S 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。/ N; p1 s* u, U! }2 F! l
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
$ Z+ m, W( w- x- D5 u 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。& y$ w8 V: a3 \. g
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
; S. l% p6 ^# G 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足 {# L' |7 ]6 @9 g7 ~3 Y
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
$ V1 T1 `6 h+ [8 g- E 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
1 S# `2 s& R6 o5 l5 {) X. \ 8.当仁,不让于师。—《论语》
) u4 E4 y( x- Z y 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
! [6 J: a9 S& U6 |8 l 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》. I7 N( Z3 b3 y; S
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。' A5 G" t: A8 Z: {% @; `9 x6 K
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
1 G; f5 _$ ?8 n4 J6 J' d; p( X1 o. V 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。; K$ |: O* h: X) P; Z8 ~1 c* l
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
* X; z7 o/ Z4 Z 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。5 P6 R, W" ]' I4 B; N3 E
12.满招损,谦受益。—《尚书》' q$ I* u3 L! z8 v* y1 H
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。. i7 D$ S5 {, s: G8 h9 |- t
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
, ]% \* b6 R/ l0 f; x 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?& S0 w; m. z* a5 l0 s: ~6 p- a: P
14.言必信,行必果。—《论语》9 |' s5 G5 S7 s- T* _4 K
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
3 u ^& L5 ]1 |& v 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》5 W- b( s6 Z: N& {( w q
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。" Q, B5 q6 z: |/ K% W
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》% `8 J3 Y0 x8 ?, a. d9 ]( ~
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
4 j" V- M) F8 R: Y! o$ Q5 u 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
4 \. _# a# d3 Q7 C8 u8 l 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
, g2 \) @8 Z: q 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》+ d) q* G" p8 ]. g, m. H
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
* j T3 n, n* _ 19.不怨天,不尤人。—《论语》$ |1 Q ?# I- V& Y
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
& T0 k$ l* U' |+ L 20.不迁怒,不贰过。—《论语》- Q9 x- U% _0 p3 K
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。! ?" w6 a6 Z) X* r8 Y( S
! x( G% Y( w. P+ A; m3 c
1 ]. f: y/ ?# x7 Q3 g 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》; i' N4 U1 Y, c8 R E! o5 r
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
4 a) @1 J8 I8 z" g 22.小人之过也必文。—《论语》
3 o" v4 [, z0 k* b2 \9 i 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 I8 v8 U9 z" {2 O
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》# k6 Q8 F# |6 ~ a
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。" m# M- G& q0 u. ?
24.君子务本,本立而道生。—《论语》9 g' b2 M+ E7 h
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。& i. e, ]# f8 g6 m/ ? X, v7 ^
25.君子耻其言而过其行。—《论语》
. N- @" c( X2 u6 s( l0 y& z 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
4 C( T5 q3 Q' Z0 d8 I( g# `, g# j 26.三思而后行。—《论语》+ j7 e( h/ ~8 i( U5 x7 N- Y" |* I
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。+ [# D( s0 f+ s& l
27.多行不义必自毙。—《左传》
8 r+ P* }$ ]( h8 J. Y% X4 q* f 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。" k6 w& {0 D$ R/ i6 w
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》5 {" o9 I$ M( O
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。* I) l" N5 s/ w' y
29.不以一眚掩大德。—《左传》
$ T' {1 r0 v1 v+ q5 Y 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。% j6 J% {" f; c* f) ]
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
, s9 F1 ~& P8 D+ J 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。9 O# Y! D' q. N4 x
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31.知耻近乎勇。—《中庸》
1 \; R8 x, E2 d P% ^( w 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
3 V0 ]( u6 F% D' e2 L 32.以五十步笑百步。—《孟子》( |) b7 p5 P' A0 r
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
" C3 K- I$ [5 u4 r 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》7 |+ [$ v. ?) x& }, p
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
) o2 N0 n; p) ?) V 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》$ f& ]& o4 e3 b8 u) V1 f4 `1 q
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
2 H" G, v# N, s 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
- F$ ^8 V; E& ], ~$ |8 \ 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
" X; q# p- y' @0 \2 O 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
% F# C; Q; [; ?! L$ w% \ 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。" ^6 @6 ?- G6 v [- M
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
8 i9 p( h: Z/ W* R5 F; v 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
: P! a" S% [! @, K 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语# h( \' s b- L/ Y* {' C
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
8 l7 B8 O$ v, v& q( b2 } 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》. w3 u! ]2 D& [+ p6 H/ I6 Z
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
+ q+ S z& O+ @ 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》" l2 T- ]3 n1 A6 Z+ R$ N/ t* ^% y
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
% d" g3 ^# f/ t! j' b5 t- [8 ?3 h: f# A, U; | F" A. z% O6 c
9 S# J7 |8 E' P V# u7 l% Q) J 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》7 U1 N d& O3 ^: P' N
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
9 R" k+ `6 B. }/ p( u 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》/ Z# R2 U$ `2 K
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
' \6 C* n5 H+ o2 j 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
% q. D( ?* S: n; Y 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
0 a$ N k+ H: R* c# X 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
5 y& r! o, r$ a* \5 Y 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。. F) R& r+ i' t0 B! J9 f" A
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
0 Q7 H" S7 Y7 q$ f 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
) }8 ?$ i: B3 z& h 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》2 l2 i' y- e7 G6 y
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
$ K! [- I r9 t5 `9 F9 M0 q, Q 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
~: P) B Y ^6 k, O* j 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
) d3 C$ i: Y- M2 u# t' ~ 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言% n: V" |& J# f4 O9 h% `
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
4 _( l, v8 X+ | 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
3 l, n7 Z$ m/ Z& {2 b* M. t 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。& D c" X0 J/ Y5 r: j* q" U
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》! f8 F2 v5 H; t; N
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
4 s- B. M1 K3 A$ U9 E1 M* \. w
51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录# O7 d! n3 Y e- P
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
% \9 t0 ?4 D$ V! f 52.学不可以已。—《荀子》
" r4 ` C; j3 y4 r. B$ I* Z 译:学习是不可以停止的。
( G. o5 B# P' `2 { 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
?3 A) o$ u, _) E( S 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?9 @. T/ a' V" F8 g% c0 N5 }
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》7 f& Y$ h' j( E( k* g8 M
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。, _$ x- Z2 O8 W9 s% W! U7 b
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫6 G& x @9 ~, P, f3 L- `/ X6 \
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。# w6 w& {' `2 B4 w
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》7 S# R' a8 U0 w7 x+ [
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。) ^" \* q' N9 u( s- V% |/ V: p
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
! U1 z. Z: ]9 e7 o 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
* l" o- P: p) d* Y 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
: l7 C4 C4 F: Q 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。8 B# }2 f2 i" v/ \5 v1 X$ [7 a
59.好学而不贰。—《左传》
- b' x H! d, m5 j d# G 译:爱好学习但不三心二意。
& e' i/ w, h) t. X1 U 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》$ x. [9 o6 G- ?+ K
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。. w5 s+ K3 |% ~$ B6 m
5 W) n# d* E, ]5 d
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》0 @8 X$ J6 p3 V1 t
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。2 k: b+ p, D. q
62、知而好问,然后能才。—《荀子: X `; ]! X4 ]3 \6 ~' f" `) K
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。8 I4 [# C2 q) |7 Z
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪9 v1 A( a" Z2 a! e3 c6 L
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。0 y+ P ^: H6 b* U4 q- V! W- h
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
! |8 S6 Z3 W& S1 Q# d 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。: }0 F! V, M# }& F
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼3 Q$ b/ B" ]7 ~
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
8 U& {" n9 o% O% ]9 n 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊* z& ^, l8 m( g! G0 r1 [3 F8 f
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。: m4 S5 y# p+ ?4 O1 T1 U+ x
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明- g. Y6 P0 y5 K! F# I$ E
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!); P! l4 {/ n0 K( h2 L1 Y
68、言之无文,行而不远。—《左传》2 \/ s% Z a' x( L; m" P
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
" [" Y# Z' a, v6 e& S" l: W$ m9 r 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武6 h# V- P$ K- i' g. D8 g& B, ?
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。2 B8 R7 C/ M P9 O/ r6 Q: I
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
8 X# w/ Q/ n6 y' f5 C. W 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。% R" Q( m& a7 V
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2 m9 V) ~& Y. F# J$ Y 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯$ W6 j1 [: `2 \0 Y
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
, i4 \$ [! i. e 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》) l' ^ F2 P9 p0 Z+ ~
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。; m# p1 |% `- A. {4 \' l' }
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》7 A& O3 h$ R2 ~, i- X/ e
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。' }* P& M$ k2 _% X5 w) ?5 j
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》2 S, @) C0 O: R1 j$ _) P' `1 p! _6 T
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。5 f5 U+ G) B9 n9 q* B* ^
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
, r+ c1 E, G8 m/ K4 e* j 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
* ]& J/ a# P0 S8 N8 \ 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
7 M3 i- P1 I3 s3 k/ @/ ?% J9 B 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。; U3 _0 g+ V& t5 @* T
77.生于忧患,死于安乐。—孟子0 E5 \' h6 I2 H& a7 g. S
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。9 r4 |% J5 ]/ L- h2 A
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》/ e9 z* z6 ?( o" g! \4 G
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。. q* q2 Y5 M0 }6 T1 z3 A6 F
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》4 E# ]. E) k0 Q# i: a
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!( b* y m$ p. J' i/ N
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
) X3 v/ g& Z3 S* A# Z 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
/ @) }0 w2 c) g |6 T2 h 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)$ {' z' C" Q( x
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》- e8 Z. G9 Y$ o2 a& {; u. v- d
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
: n6 q+ Y. ` Y# u/ y7 b 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
# h& S( g# Z# Z& F" [3 F$ i 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。6 b5 `# {) L6 E
84.欲安其家,必先安于国。—武则天. ]5 i* e2 B w
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
& l' s" r# U3 s 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》+ V; V0 l0 m& s5 a5 j
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。! N6 {) y: B Z3 V8 X6 x8 d
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
) F$ F$ `+ X# _ L' r9 G 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
5 w: ?3 g4 z; y% m 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
' D# T/ Y8 T, j 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。% L% }* J5 l/ j5 l. j t( L
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
~+ a( e) K- u4 _+ X1 Y' D) H 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。# t4 d" d+ s% V4 z" k$ v0 N* X7 E* }
89.读书本意在元元。—宋•陆游
/ z: O( f6 `, z( d. d( ` 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。# @0 L. `( F* |+ d/ ?7 x- Y
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
6 \8 A+ X7 R( Q$ G5 d# O" e7 | 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
. S! x; ?* k/ j) x6 C8 I$ `- Z- O9 t7 z2 g
; c! \+ o' s3 M& m8 X- ? 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》7 ?2 o+ j$ S, l* j+ I/ J& J7 _) G
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
K. D. ?- w" y/ Q+ F9 Y5 ?+ i 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼! p( y _4 J$ K
译:报效祖国的志向到死都不会变。2 a' S: q3 U' L( t
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
+ L& n' ?0 w! d! [0 D$ z 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
! p. \3 w& x! w0 O/ r 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
# \: G( d# u. M 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?+ y0 U3 W' z, @, U# F/ l$ n
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
8 \% H: F7 K" V$ Q3 s* ` 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
# ]* Y& J' p \& X; U 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》6 V8 y L* O. v L; o$ o( {: g6 \4 ~
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
( p9 `( w' M4 H5 Z" p6 Z( Y 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》5 | e& o7 }/ f- I+ l
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。, n6 E" _- Y1 [
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》, B& Z1 x; i g* D9 p' }/ S8 W) s) Y6 v
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。1 D* |0 {4 o8 T6 T# M6 Y
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》5 m3 G# v. L/ e* b4 n
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
' Z! w' ~, P } |" I& A! L 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
: j6 M- s _, m* D1 b" [5 ^ 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |