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古代励志名言100句

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c0LX4 发表于 2013-7-27 01:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
, h  z8 Y! |. |1 w  译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。& _# {6 w9 F1 T0 l# E% T- C/ q
  2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语* g# T# W4 V- K  Y- S. k1 w
  译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
: y2 E7 k1 }/ T- ~$ a. @! `  3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
9 i4 R3 m" e7 j" R4 K  译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。! D/ z9 x( @+ g; ]/ S
  4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
) q& s8 ~. a5 Q5 l0 t1 c% T  Z2 \0 {  C) ~  译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
+ [; w+ R0 l, }6 k  5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
& Y9 l. Z. K' y9 B; v! j/ p  译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。. P) w7 i" J" A
  6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
+ |6 M7 o$ H0 P  m+ s  译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足0 L! P  t6 }0 Z( h
  7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
- r. S; L, |: r" R  译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。; L' L' u* n1 V; u; t& \
  8.当仁,不让于师。—《论语》" J" r6 \, G' b+ d5 z
  译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。$ h7 o0 j' f* X& N
  9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》  Z! u( q' V" x4 Y- R
  译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。8 n$ K' j' |0 J6 q* G9 O3 A
  10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
/ H  f5 M1 q9 s/ K  译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。4 N2 q: C6 v1 |' \/ h# v

; \" z7 B& c! d3 g1 q) k; j5 z# d  U8 L& d/ M- k# ^
  11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》4 i7 Z- a2 R/ s. ?
  译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
; f/ X" M0 L/ T4 H2 I* e# F  12.满招损,谦受益。—《尚书》
, L& k9 e% |* o8 `2 r7 R  译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。  {/ f2 A. V3 V3 r- E
  13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》$ L6 ^; x# V1 Y& B$ j8 O
  译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?0 G0 }0 x7 Z3 Z* H
  14.言必信,行必果。—《论语》
' m4 `. X8 Y& V1 o  译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。  z6 j) z9 q$ V5 Z
  15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》9 p! f' v. e4 _
  译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
' t9 e2 y5 c- k$ ?7 L  16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》, y. e1 ~- j6 Y6 A' T. M  x
  译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
) i* {; e3 x5 [6 ?$ K1 B  17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》; t8 i' Y1 r6 j3 f1 W
  译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
/ O2 t6 T# V! U- o  18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》) c* p6 t( ]9 w' ~2 y1 ^
  译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
6 M, V& S  x' q$ S2 f  19.不怨天,不尤人。—《论语》
. e- {& ~" K/ a  译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。$ R( T- H3 O2 z  T
  20.不迁怒,不贰过。—《论语》
3 @& R9 P- d9 o9 j& u6 a  译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
9 G) O* ?% k. ?6 a. y, w* A) [
) w& V" c0 g! x# Y. y: R/ {$ H% U& N8 M7 v
  21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
2 u% @, z7 E( O8 e0 [$ v  译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。# Q/ P+ S2 `! y
  22.小人之过也必文。—《论语》$ ]" {3 g  O# f& D
  译:小人对自己的过错必定加以掩饰。& t' |1 a# V1 F% n  K  q; ^
  23.过而不改,是谓过矣。—《论语》' S% u1 ^( z1 }( r" q9 I( b/ O& n
  译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。. {4 o! W% X! T+ ^% j
  24.君子务本,本立而道生。—《论语》
8 x7 X  m$ k( B, Z6 i  译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
! {8 h% W& i1 A( o- ~) S% R! _  25.君子耻其言而过其行。—《论语》8 {3 C2 o; l" c6 K% z5 b5 R4 t# u1 l
  译:君子认为说得多做得少是可耻的。9 l" r1 y; W1 d+ r8 Q! l% ^
  26.三思而后行。—《论语》
& a* D6 U9 I& [& ~- g/ T4 X  译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。* p( a. }( ~  ^, m5 X+ Q
  27.多行不义必自毙。—《左传》. j  B1 v2 N! ?" j* n/ R! L( j
  译:坏事做得太多,终将自取灭亡。( O4 ^" D+ B! J
  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》% T$ C$ K7 F1 Y
  译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。# h) n3 v2 X) B$ I1 R/ v/ {
  29.不以一眚掩大德。—《左传》7 g3 }9 _3 K; D
  译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。0 n. `: r; T( f0 B
  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
' `3 Y, x; k/ s/ W& @, c+ F, G  译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
* v# A; ]7 g* v; H7 g" i0 D8 X* s/ u  x0 i/ o
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  31.知耻近乎勇。—《中庸》( T6 w! ^' Y" }# D6 @
  译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。" S8 H( {0 b, u' }- b" }
  32.以五十步笑百步。—《孟子》/ v: [9 _; E) `1 ]  `
  译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。" O- r7 S, e; |
  33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》$ R. J; T. \# q! S$ p" L  Q
  译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
/ [- U+ Q! T, t3 a) S, V  ~  34.人皆可以为尧舜。—《孟子》7 w! R  d% r$ B$ x
  译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。& M2 z, I0 Z8 r
  35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》* ]) G2 Y% {+ @5 ~
  译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
  K, h8 C" i% @: ~, c% L 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》+ {( ]8 I* |2 M3 m6 k/ x
  译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。8 z9 L& F+ j2 @9 v' D: n; n2 X8 V
  37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》& Y  f* r% a- V* d$ Y# m. a
  译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。" o1 W+ ^' ?: F, Z4 r. d  `
  38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语4 T+ b  o4 O* D  V7 H( ?
  译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。$ r$ N1 b0 i' @% G: q+ d1 A4 G
  39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
; B% v3 A. g( A+ u& f3 _7 a) p2 Z& `  译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。  T2 e5 ?. ?) e+ N( S
     40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》0 \; m7 p8 l  r8 C' b& {" Z$ O
  译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。; X1 U, z9 V1 x

3 E$ X$ [2 v9 x0 i/ q; R/ T5 E1 }1 p, b) |3 \3 A
  41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》3 ?- Z- w" D( p6 B: w) t* }. J
  译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
# n& Y) z7 y: m1 \- y  42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》7 B2 O/ V; J+ i7 }
  译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。/ E% W8 T9 q+ \8 m
  43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
) b$ z6 W1 i9 `6 m5 ]. y9 m: n 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。4 w7 }2 E5 @' c3 ^' R* r5 e
  44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
% Q7 g+ T& s  k3 x6 _  译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。: G3 _! T) }( C& k2 o
  45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》* N2 ~7 p1 S+ b* n
  译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。8 S  h3 U/ Q& D: {7 ?! O
  46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》7 O) i) ^0 t5 o% P& J5 y( u
  译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
8 e/ ~6 x( T: z3 g9 V  47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》. N4 k5 T* W- \  r$ ~/ [
  译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。2 _: E0 M! @6 h5 V' e
  48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
. X. d% y7 y1 s6 e  译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。, S6 x- H% K; L  r
  49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》5 K0 U  V2 ^0 v6 j4 |+ {
  译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。( f, x) P& t. C7 V6 r
  50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》  A/ U& ^* _& g5 w- v: s
  译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。* [2 T- v, s9 Q8 v% }3 b/ c
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录: D6 R% Y' j; K* H( e3 p
  译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
1 [7 T  p; u; G2 r1 b- r# H+ W  52.学不可以已。—《荀子》, C2 j- z; u1 T2 T, ?$ {
  译:学习是不可以停止的。' C4 m% s8 X" P- @$ t9 q  A/ ~
  53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》. u% _8 }: D. ]/ l! \- O  C
  译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?3 R! m* I6 M- b, w( |
  54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》9 _3 C* ?# `! _: f$ ?
  译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。, r# W* z: t0 D/ b& {
  55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
2 o8 P+ v: ?) j8 p; N* _, m* g5 h* A  译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
7 {5 }7 D3 I" |& n- m0 G  56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》0 V3 a' h5 a1 P1 u: l+ t
  译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。2 ]/ N' M6 |) ?& g
  57.读书百遍,其义自见。—《三国志》+ ~$ C& ]' v9 R$ u7 w
  译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
' w/ ~  \+ V+ n, F  58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
7 x2 |. ~7 N; _" i6 Q% A  译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
! o% R' B2 ]; y+ b  59.好学而不贰。—《左传》) y' n0 m6 M8 S
  译:爱好学习但不三心二意。
2 n. U* ?# W: k1 h& `8 I  60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》! \4 h# b2 O" j' v: Z: ]
  译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。. d( W/ J7 N; f' s3 o
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3 N" Z) p+ ?  P: c   61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》- R0 z4 \0 {( e9 @
  译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
" A+ U2 b, l$ C4 o. X3 T9 ~  62、知而好问,然后能才。—《荀子9 n$ O$ y' p1 J4 y
  译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
. S5 r" d3 T+ M' P# k: Z  63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
( O: ]+ ^# g. z- Z, D  译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。$ P2 z5 b8 {9 @: c
  64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎  D4 }* l; y2 Z  x
  译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。4 b; {: ]5 c( K& m" `0 t" y
  65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
0 ]& e7 s: F/ g) d  译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。$ b0 v& k  ]$ j: n$ H1 l
  66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
5 G+ N- M; d6 X7 T+ [  译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。# I% t9 a0 V8 @5 X3 Z8 n& H' @+ @5 C
  67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明/ ^* n7 y' Q2 |. y( f* e  r
  译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)! `& Y, p/ C; j6 E/ b2 D  |* G/ p& `
  68、言之无文,行而不远。—《左传》) n! z+ E( l7 }
  译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
, T, \/ C0 X' s& W. U  69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
3 T# f# J; Q6 U0 b/ i% v% u; n  译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
0 F+ [4 m* Z; g* M6 x2 P; A  70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》2 `/ S7 a6 G5 W: [$ U
  译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。7 E* t8 o0 y' j/ b/ g: R
) `9 i/ Y/ L. k

5 e- o3 l6 Z; Q( l# f  71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
7 r2 x" @9 Q% w- z  译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。4 `6 c  v) ^- j7 ^- K
  72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》- H' V8 U* ~' ^# L+ T
  译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。6 O& \$ a$ H3 u3 ^' j# u
  73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》5 B+ W7 `. _! V4 N- C$ A
  译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。/ K; y& B, r" p% d) |% L
  74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》! t4 j" f9 p  s  b  f1 O! T
  译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。8 A8 E. p) U  P) z3 r4 l9 q% \
  75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
/ t0 u1 i9 |4 H, I( K1 _  译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
2 l' ]+ ?2 B. u" K  76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武8 `) }6 r, x7 l! X3 r# y8 w
  译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。0 ^6 V$ P( O/ c
  77.生于忧患,死于安乐。—孟子
$ T# G0 M: P7 @4 \) X) ?2 v% ^  译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。9 i. o1 M9 z& ]3 E, H5 a# R
  78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》7 S" y% Z) [, o6 I
  译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
7 H- P1 Q# K4 p; D9 D  79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》9 \& ~8 t8 h3 q) l$ l+ G# N2 ^
  译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!: X0 V* |8 L; C+ E, {$ [+ S4 g
  80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》* M2 b( {# F: k* @# ]7 T
  译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。0 o" k8 ?% f1 c5 d) @

" [3 v% x( j3 C
/ u* `) g( X* a  81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》( S9 v7 Q5 B' v) O
  译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)& K9 E$ g' G8 ]& g/ D
  82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
0 f' u- [9 B  v5 @7 U' Y- [9 ]. G  译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
* s9 e, L/ p3 h/ t  83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
: k' T, ~% }) ?3 ]  译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
$ {% f7 B+ C7 a3 d' T# f  84.欲安其家,必先安于国。—武则天- ^* X  m. j3 p! o- E
  译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
' E! j" g  T; ?3 E5 M+ ?; h9 X" E  85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
& F0 Q) t& |4 G4 l2 H  译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。: M  g/ [6 h2 K! u
  86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成: v3 S, h9 ~, O% F) j/ U
  译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
6 H* a" G3 v! R  87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
6 R  X5 O1 X+ \. q  译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。+ H  S, E5 l) C
  88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
' I8 o9 {4 X  _0 o6 ^8 x  译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。( x8 ~- Z+ t& K( w
  89.读书本意在元元。—宋•陆游$ t9 F0 D5 n; C, V) }7 i
  译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。% z% ]3 |$ Y9 y4 s; T- e9 u
  90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
  H# b. l0 j- y! Z' g  译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。8 {& M$ p: v" F% c! m! Z
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) t, h# T9 Y0 x; ?
  91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
: r2 j/ C! {' H* o% U) X- V  译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!& _7 }1 D2 p+ A8 ]# Z% [! r  b3 Q
  92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼6 b$ z% {& r) o, Q9 ?( q0 {$ L/ i
  译:报效祖国的志向到死都不会变。. n! }! p* i) }% I: u7 C2 r
  93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》# Q- q# W, H' a
  译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。9 M: N7 ]' P$ [  Y
  94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
( z' _# I6 m: q! b( l+ u  译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
  w3 e* w; M7 o  95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》3 k- ^) B( h: Q8 w6 z0 K' ^& d) `. ?4 [
  译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
* A5 g% A& e: J& J! y) ~  96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》( ?: U7 c8 _* z) ?# ^6 N
  译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
) C" o  n. A& Y1 n  97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
* l  }  L2 d# }1 @- Z  译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。& ], u" d8 f5 c* M
  98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》# B$ ]7 f0 v& l5 m# h' V. v
  译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
7 g6 L; Z/ c1 t9 x  E" v- ?  99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》2 D. m7 D6 I. y' ?. m, S1 R1 |
  译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。% U. e! Q5 X! t1 I. \4 V2 ^
  100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》% c3 u9 J& {* x0 m) N8 _1 Q
  译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
 
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