1.天行健,君子以自强不息。—《周易》; ^1 K( E9 Z! s+ N' `( I) R4 d8 l
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。( a" L1 {/ F" [( r1 z" s& w
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语, Y) }) N: ^1 k0 E6 k
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 ~: G/ @; J* ?, _+ N
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
9 D! ^- R1 U- L5 U( h- s# ~ 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。! t& d8 |1 T% F
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》 M4 B( I% h8 t$ o4 T3 I
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。9 v4 ?$ R$ P6 d6 u" b. e
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》+ _8 A$ g9 G4 H2 Y
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
! Q7 ?' v1 Y7 W 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》3 ]* L: J0 g# A2 f
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足5 t6 y! j, T- l- e3 t0 j
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
" E6 c- \/ [# n" L# [6 r( B9 ~7 ` 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。4 P+ O* _/ u3 ?$ j7 U; g: ?5 r- P0 c
8.当仁,不让于师。—《论语》: u4 @4 R/ x$ j: {+ a8 y& j
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。2 d' R! m# y: w* h; {
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
" l C% _0 k$ z7 @ q h8 H 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。$ b+ |& p& {8 Y" u$ q U- ~' ]; ]
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》5 e# _% A2 I4 k0 y$ Q
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。; S% J6 J6 Q5 P
! T1 a! b+ e0 ?7 X. T& o" C8 G$ O& N( V5 N1 x# a/ B0 \" k& L G- B$ Y
11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》5 ]6 c+ c. I" ?" o, \. A* Y
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。1 z1 Z4 t. P7 {! o
12.满招损,谦受益。—《尚书》
+ r7 y2 _4 j5 h0 M$ }6 K4 o- w' I 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
4 a3 E- C0 L" g# W9 P- \9 p 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》6 Y3 y: A0 P% h' l4 N' |
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
$ {- ~. o9 X' b O' a+ ] 14.言必信,行必果。—《论语》
" W! Q. s9 l' q 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
M8 |+ h! c( y4 K. ?3 w 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
0 ]6 Z5 e6 t9 M0 F$ U 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
. o; y5 ~" c# g/ ^) L 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》9 o: x/ m6 i( \) J. ]" W( U6 d9 E
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。. q7 U: V' o7 P* g! h
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》: a( _" R3 O, ?, E
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。7 ]0 y5 ^6 R- q, X G7 ~
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》' @: i' ^, ^0 |5 v9 A% o) T4 Y+ {
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
( y+ s. ^5 J! w# h: e% I 19.不怨天,不尤人。—《论语》
+ ?2 ]' G! }: n; p 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。* v0 i+ {& s5 ~5 J" M# w6 Y
20.不迁怒,不贰过。—《论语》8 J! N6 ?, M+ e. x0 Z8 B
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。9 E0 o/ X: H: G( i
5 O( w% f1 n; V4 S* t6 Y% [
0 j6 x( U1 j8 p8 u 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
/ @5 q8 q5 U! J& f+ M" {1 d. o 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
1 \3 e* |7 I" r+ m. k 22.小人之过也必文。—《论语》: _9 q% ?" b2 Y. F4 t ?0 s& ?+ K
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。0 I! |6 b+ W$ `0 R2 m; u9 E
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
" F* B6 H) Q. Q 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
/ D) e# A: Z# S% o% C* n# ~9 m2 ] 24.君子务本,本立而道生。—《论语》
% u( q* B2 E9 `; {; O0 O/ t 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。. V: |% @) O; N
25.君子耻其言而过其行。—《论语》
3 R5 w! y, W5 D' K 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
3 t- d* N9 Y; l/ o Q 26.三思而后行。—《论语》% C) u( F4 B1 x" q" m. k1 I: J
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。- t2 \# O1 m& F7 f7 w
27.多行不义必自毙。—《左传》
3 `) F1 S% z7 a' F 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
( f _0 u7 Y6 ~7 I9 T7 |+ Y 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》$ X6 \7 t5 ]: x
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 ?" v, m4 T# `! S- f
29.不以一眚掩大德。—《左传》
8 S( n. ^1 |0 U& L) a 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
5 u+ c# S% [" H- b8 } 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
9 o' B+ ^; M( e. o' `* C0 { 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。. l' s" S; c% d3 Y
8 T" D7 {+ S9 L0 w( ~/ x* a
5 f2 a" y. z% T& i( ^" ` 31.知耻近乎勇。—《中庸》- q. t- o, q* q0 A& a
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。6 p* i3 F+ `5 _: e4 S; i( Z' j1 z
32.以五十步笑百步。—《孟子》- @! n) q% B6 M8 |8 B
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。+ W9 }$ K7 ]: K4 d5 S. G. y
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》3 R: q$ {+ o0 p
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。; D$ S* o7 M+ z4 v" W
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
" `- q6 I& A, B. C7 e2 x. Y 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
$ ?0 h* n3 O, W4 _! Q, R 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》; q# G/ K; [) O, y7 }* M8 Z4 R
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚& _" Q; G5 l2 W# N" _: m% U
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》* |9 L) Q( D2 t# Y( N; e
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。. f& \( u. Q0 [* v' n3 Y# E
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
a4 D3 K b) i 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
) d% x7 t& G) u; y& @# b l 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
: P- e! [% S6 N$ [" |, ~6 _9 N 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
* E8 F( a. a: z& ]2 n. L 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
W6 h# @4 A" \2 I8 U 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
/ @9 H s! ?: J 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》) H- p. w" Q, Y8 Q4 w3 F' K% j M
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。4 f3 |& O) Q$ `1 C+ ?
5 i8 d4 R* S. Z: H* @, f2 r/ f
A3 X8 L4 |" G 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》, n/ b, N/ \/ ^ e
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。( N& A7 m+ P" _8 M+ d$ M/ ?7 I
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》3 c! j7 N+ z) n7 R
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。* B" d! Y* e3 L' |; M
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
/ w* j- ]; L1 r3 t, \0 F @. Y2 l, | 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
$ C$ E% }2 r: }7 `0 e4 [ 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
/ E# `" E! L# [6 e+ `# Q) h* L 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
( K/ V8 V* Z0 ~/ r3 } 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
" G" n$ k! u# L: a( M 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
: n) b7 A' i) n; h4 \8 n& Z 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》& P7 u. W* J9 i% m ?
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
2 u+ E4 t- I: p4 |9 J4 w 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》. P! D% T" y) {* ?+ ?& A* u: ]
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
+ m" y! A! O4 G( d 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言" [4 Y1 d1 c# b( ]2 G; ^
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。0 \1 b0 K: f, x
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
4 f( I* S, T z 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
1 f( @0 B, k; e1 L, w+ M: b- l 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》- G# h. R. U: H. X$ P& b- _
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
6 Y6 P+ n: A' a! [5 G8 z8 }4 U0 Y4 L8 C% Z
51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
( A! O) g2 r: O* X7 ?- ^ 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
& q+ z8 A; S+ x/ e- m- l 52.学不可以已。—《荀子》, g A1 |' [. |5 n
译:学习是不可以停止的。
3 G J, R- u) I; z% | 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
T5 u/ g, ~! u; l5 W& D7 {9 Z 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?- B) Q2 L9 J. \+ Y* j) Y: `/ C
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》1 `5 Q" c. I( I0 y, m
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。% j+ }! v3 g. c5 m" R
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
' B5 \6 L* c7 W- t 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。+ Y& B" j* |- k# k0 W* v
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》) j% v: ~# K# a$ c
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。! W) U9 p4 n3 M
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
& X# Q% ?3 J7 r% r3 B' I- V 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。( l9 a4 _/ \0 T% }! z" n% C" j
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
, @: F+ a) I6 l" [$ x 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
- N1 {9 H9 y2 b7 H4 _; m 59.好学而不贰。—《左传》, d3 h6 |! b) R
译:爱好学习但不三心二意。
. z" O0 l% C' B g; h5 L0 R' B 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
, I+ N4 z @7 ~# I8 x0 Y' a' o 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。' v$ K5 M/ f3 G$ ^6 n
/ k0 ~* `6 c4 \. z1 H; a9 U+ N
; y' N4 L7 s7 N9 h
61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
( \/ {. t9 I# x0 ]0 ~$ Z: O 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
& t( S) F5 Y$ C5 h( i" V7 v* A' F 62、知而好问,然后能才。—《荀子
0 V0 M3 g3 y1 S6 N5 c 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
8 @7 R& g6 Z- G; R5 X 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
- T1 o1 U8 \2 T 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
9 @ H. L% G" c" R: s" B 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
# Q j2 o# J( t- u1 E" \ 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。# K2 n H1 V: q" h9 m, y
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
, ]; E' Y3 h6 }) Q! F: B; h4 m 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
9 [ w% m# p/ K) p3 S0 ]4 W 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊, h' X$ Q1 A" u+ C* ?: }+ V3 l
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
; H9 [( B5 P$ g" a/ y) u' d 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
5 V6 Q0 c) ?% `1 e( }0 t( r& K: W 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
0 Q G5 G* d; i% ]; [" F% u 68、言之无文,行而不远。—《左传》1 l; Y2 h v, `6 H3 i
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
8 w, L& l3 x4 y8 C* I3 w0 |3 E 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武3 }2 u1 J5 X M
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
& Z9 v v0 ^; C 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
- i4 K5 \& P4 Z; Y" S+ I 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
" N. {3 F& ^+ k: {1 w/ [
9 Z; Y. R4 X: C, W& S6 a7 A% @ u; a" ]( G& Q7 b( Y) ]
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯3 m% _4 T9 ]8 n( T
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
! b, Z" Y+ z' x! k 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
- y6 ]9 y; I# e% S2 r; D4 P 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
2 h- v7 ~. I- v) S, Y0 ?, g6 q! c 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》9 r9 j y, j( d6 g1 ?
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
7 j' F4 z3 h, p8 |1 `- v0 ? 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》# r$ \; ^- L& z" N
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
$ i4 z2 p* }0 x" D$ s- i# f 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》' v% z3 h: s* ?# ]
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
' ]$ g; A) t' S$ w, _! p 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武+ Y4 C8 w4 F* r; r& n5 x# s5 S. z i
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。, f1 F5 t7 B" c2 R$ Z) h9 ^
77.生于忧患,死于安乐。—孟子
$ J6 r% W2 o" p$ I 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。9 v7 c- S! q- S+ A5 g9 u4 _
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》+ Q; W, U/ v1 W3 Q w; r
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
# r# L* T7 F' o! h/ `/ F- O 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
- J/ G7 O; b) t8 ?$ i/ s5 R 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!- s4 ~/ I7 o) m, t" g
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》& {3 M3 g }( i8 |1 q, y
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
0 k& W2 d" I+ K
8 \) f( C- p% B6 h; C, y3 ~# @% e# R) A& P
81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
; X; X9 P% `+ }, A- N$ r6 t 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
7 s( m5 m1 h; E M 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》' _+ Y3 @$ C( Q" V
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。- ~/ q" I, O* T" K7 z
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语' ^8 A- v# [2 ]
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
4 I- ]2 G+ R+ b* Q3 @% s+ @ 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
3 e5 Q3 [4 e$ _( F 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
3 n% o& ], @7 S- Y 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》/ U c# j+ B3 V( n
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。+ | e+ r9 s( Q
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成' r/ u0 V0 {3 o! |9 B2 Y$ P8 K
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。7 E, v3 V- B$ e! ^ g9 @
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
, L' }4 n4 }) j' g# j, ] 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。# P2 c4 }& {/ O
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》2 a; K2 E( t) a j/ I! C4 g s
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。: _0 Z2 r. a4 \# i* K4 `$ |
89.读书本意在元元。—宋•陆游
' \$ ~& ~0 G# B$ J 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。0 e7 j! o! |/ P
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥7 X8 K6 A( `" z, l
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
6 p( u7 U% Y3 d! Q
1 H% @* R" T/ _. ?5 q. f9 Q
/ a/ i+ g) s# _, \( B; ?2 ]3 S 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》+ H! v7 K6 L$ N3 W% p, ~
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!. ~' J4 D) W p- U' {
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼- z! {, B% F* Y
译:报效祖国的志向到死都不会变。) V2 l5 z" l% {/ M5 P6 v
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》) }; S% J( |0 m" }$ N( H. n. V
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
6 l- e% ~. Y" m" L/ p) A4 p, T1 L 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
- r+ ?( p# B) B1 s/ q% t 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?3 B% t+ w. [# _ ^3 u* v1 |* Q
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
: W Y' p* V, J+ C" l1 {) H 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
9 K) Z- s0 j. w8 `8 J9 A$ z5 b6 P7 Q2 { 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》 k2 N- y# v" P' h' O
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。. G8 G- q+ X# z
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》) L0 q5 b( Q: \ ]! X4 m. Z
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。$ L6 f9 ] o! C8 _
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
+ o9 j" `7 q; H4 ~3 n# w5 W 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。* @9 C. N2 x) z# K
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》( y% F. u2 O: L7 ~& X6 K
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。9 i; k# F: P6 p
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
, t+ e4 D. P0 j 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |