1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
9 T! z9 m, \$ h# O& J, \+ ` 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
' n( W) M1 s$ ?4 R 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语; ^* {2 P8 D/ \6 m. |
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
( {5 } ~' c2 _% F' G 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
, R* D& ]7 u5 V8 t B 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。! U3 ]% Z* i4 U; v, u5 ]1 Z
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》1 C8 O( |/ a0 Y
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。& l8 r/ b: B7 ]5 E$ z6 C+ @
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
2 X5 v0 D/ h5 U2 ? 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
. R5 E" P3 ~; ~6 ~ a3 G 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》# m6 f1 l! ]1 \0 B( a
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
8 k" V) o+ e1 Y, k 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》" C4 S0 v5 K, D$ \4 y2 N2 a
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。' X, x3 t( W+ R
8.当仁,不让于师。—《论语》
7 g; j, w \, m" a( { 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。& ^; `) g, b8 w- G8 s
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
2 N0 ^& w" g5 f$ S4 v5 B 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。* k2 l' J$ }6 l$ R
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
- Y3 U6 ~- g& x, W4 o+ l 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。. s h& Y( ]. G1 z( `1 r3 B4 `
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》8 W6 O; |- l0 R0 P
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。% I' I3 d9 L& G" `: x
12.满招损,谦受益。—《尚书》
1 H2 }. B! F# a1 |# I 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。& n1 c5 k% \( u# \. w& o/ \
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》' |* ~: h. t8 D& R& ^3 ~) S8 z
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
, h; x% A& F6 p 14.言必信,行必果。—《论语》
# p1 x% n3 T7 o* U' q2 M# m3 i 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
: ]4 s' ^' H7 O+ D& _: b 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
+ \2 w" U/ c+ r 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
7 ~: I9 Y* C% t0 L' o1 Y 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
8 p+ q9 q ^5 o( W; F' N$ o 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
4 t X6 ^4 L7 ]. C. k 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
; a* x% i5 [- s 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
: i' z7 o" r' }$ J 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》7 A1 S& g& k0 g5 b
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
- u6 V1 h; z3 [; Z- i 19.不怨天,不尤人。—《论语》
) z# {$ J$ b# A 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。* T! G @( U' V5 ~ {% L( b
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
- R% U }/ x9 O5 q' ~6 g9 ` 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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]& R. B; D, m' B) Y( ~& Q9 R 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》, y0 J! E+ W2 A
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
( U# H. O/ l) c" X8 ^2 E 22.小人之过也必文。—《论语》
7 {+ Z1 c% C& v6 ?: p7 u- S2 ~" h 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
9 B$ r1 t! o4 N3 h% }& D7 _1 k 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》6 q+ J$ P& Y% h. `8 P6 n! q
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
6 }/ D4 Q9 J! L# P$ n2 B" e7 H 24.君子务本,本立而道生。—《论语》: a* d$ j% T1 b) l
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。2 o& \3 X4 V! Q
25.君子耻其言而过其行。—《论语》
! s2 p! t" Q! o. j4 A3 y/ j. ]2 ? 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
( `( B; G7 E, c8 `) S" y" S6 K7 z 26.三思而后行。—《论语》
+ n7 K4 u; K. P, t# v 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
$ a, k8 ~" v8 e2 |7 [, T) B 27.多行不义必自毙。—《左传》$ a5 a+ H4 _0 S9 v6 l
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
4 f" _& `$ J2 N& Q7 }( p 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》0 t: O9 N( X7 R1 A9 W" }, T! Q
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
' z5 p; S3 `7 N$ Y. Q% T* k3 ] 29.不以一眚掩大德。—《左传》
. \' e" E$ T9 ~0 h0 Y* R 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。) _( d- E' N, Q
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
7 t3 @9 l, z/ w! i. a1 I 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
4 ?: f) W3 B. L1 w+ F0 Z: P" k `. t( `! P- y
' F8 X8 `4 P' c# T! }0 J 31.知耻近乎勇。—《中庸》
, F# y& U/ ?9 Q& S9 T$ W8 ?& j 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。3 g! g Y, G# o- Y
32.以五十步笑百步。—《孟子》* m( n) R/ j, E( r
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
- g/ @! A4 H4 ^$ D: E) V: x 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
. _4 x$ w/ k4 l0 d9 H 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
; F; }2 m7 C4 w6 p F4 G; F 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》% |4 [& [% s X% e! l9 G
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。8 |3 g+ p3 D( |) S
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
1 h* |1 X; b9 S4 p 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚, N/ r9 G0 x( Z7 _8 r6 _
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》5 m, E& t' U- {4 f. c' Q% }2 z5 ]
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。" W0 ~9 }9 Z' {! X. ?: v& u/ ]
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》* R# O# {) {7 c& f; R& ~
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
$ ]* c3 g3 K9 H) Y 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
" w8 [3 N7 L3 S3 ?: d 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
; O$ F& {3 r: |+ P+ o* B- q 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
8 P# o9 r. z/ G" s7 e% M% X) ^ 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。8 D2 t/ a$ V" [; y! v+ x2 C
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
1 W3 ?. h/ ? u- V0 f* _5 D 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
! y/ i* Y3 A5 D, ?( ~, v. `4 G- `# x( s
0 M( r+ }5 C2 i 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
F4 m' @' z8 }; ` 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。2 |! t8 \( k, r7 {
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》* Z' g! ?4 V+ {5 F. v/ ^
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
" Q3 X u/ Q) r 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。! l/ y) u( l' Q5 u- p N& ~( }
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
- _, a# i; y& g 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
; p6 z' k6 m9 B0 O 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
; h( D* w* c* w4 x 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》+ v! T- @# C. m8 o
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。" F/ m4 Q) i2 P- L9 C* q
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》. ?3 u0 L! E K4 s; a
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
, H" a6 h# B: q 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
S7 s+ d. }. d 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。1 P* u0 C4 {3 x/ Y, @
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
5 f' H6 e( v( s0 @ 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
8 ]# ^4 ?& Z4 n7 R 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》# a5 s$ K: ^ @5 E$ s
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
$ p2 X9 B0 l% K/ w( U' B 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》9 U9 b2 H, O8 V) \$ r; ^! y. {
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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& ^/ K& C4 D5 q6 O( Z 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
. \! m/ C- p+ y 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
9 a7 [. z3 b0 H 52.学不可以已。—《荀子》
" _+ i! x+ q: v% Z9 @ 译:学习是不可以停止的。( `- i9 ` C( ?+ ], W' B" W
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》8 h9 T1 N4 Y& x, L7 }- v
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
1 C' X, }* [3 j8 m6 v" `4 A/ ~ 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
# @- m. d: N q0 M1 ?/ Q2 c) l/ W 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
9 c% J2 Z$ {3 v6 p z4 A6 [/ D 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫! `0 ]/ J. g: [) i* v3 n0 m
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。" \7 C2 _9 @5 T! L) }- s7 E
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
: p2 N# J6 {& j) B6 c 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
$ q- }0 ^% n9 Q8 J 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》% K5 M' \' `4 J8 D
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。7 o( ^! e" [" k
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
7 ^# }. m; Z6 Z2 U7 N, {/ j 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
2 ?* ^2 S7 Z+ G* j 59.好学而不贰。—《左传》
; s2 S l% ?8 P1 @1 h# [ 译:爱好学习但不三心二意。
' h; R- a9 \& ]4 A 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
* s( L5 F. _: `; n. q* `* U 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。( q& @' p @* y4 ^+ ?: k$ J
4 s* H% z/ y/ X, |9 |, O) g
: z, T3 c6 N/ _- |" h 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》) I. S2 p7 n1 L2 F3 @
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
- K5 Z4 k0 |/ I; B1 `) n# E8 H" V 62、知而好问,然后能才。—《荀子
3 E% c, t& _/ Q7 ~; C% F 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。* L, C# {$ _0 O4 @8 j
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪" ] @2 J: Q! @4 I; @; G
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。0 W7 z' u0 ?9 R5 q
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
) B( @) Q8 r) o4 \9 @, t/ T 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
/ a; H' G! h7 Q% I 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
' n! s# Z% t- Y% Y+ }) i 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。: c, `* _& {: X! W J5 G
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊$ L6 G9 u& N+ N! M' i3 {5 x
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
6 c4 z3 V4 n% `9 V 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
( H9 s1 S+ Q( i, ~" Y 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)+ L3 l4 \# B" J
68、言之无文,行而不远。—《左传》
7 x: k% e% E$ \, v: _( v" v8 |0 T4 Z 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
; y! D* S; n7 ~# \; G 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
( ^+ z" ?; r! C% T 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。3 C6 j9 |0 a/ D* ?6 q+ t# q
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
3 w& b* \& G4 @ 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
' p, Z7 v- x2 y1 t: d: C. a$ p; P6 z; U& v
( N0 q3 t4 Y+ a3 Y- I 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯- V2 T1 k5 r7 y( U, }4 T
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。9 C$ d( s) H6 R v% a
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》6 }( C8 ~% w# N# f1 f3 E, `. Q! s
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。8 o. v, G( t! G6 H# }2 M
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
! c/ ?! W4 d8 y* O4 X 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
$ N$ Q0 ^2 r( S: l+ ~ u 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
0 }; }. o1 ~4 X/ Q! u2 l 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。! k' ]* Q# u( X! c& I
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
5 U# d: |/ Y9 O 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
) n/ l* I- S& t: A) T 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武 Y: E6 C# i2 x4 Q% b2 W- D
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。: D; j6 ?; r. Q' l
77.生于忧患,死于安乐。—孟子! X, W1 r6 E Z5 F- n g
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
2 v+ r* j* @/ L7 B9 h- u/ c7 i' e 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》: M k( s: ?3 K: `& w
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
7 u3 Z, L# O6 w 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》# U( _% Z' e+ P5 @7 A! H
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
+ E; o- H2 G. C1 w* o. z8 [ 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
+ e6 _' J4 H- j8 J- ` 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。0 [6 N) N9 E& ^3 I
1 j$ l# K" a; `# `& S) `! r3 ]( \
, J( }0 L$ t- \/ W8 d2 e" D4 j 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》. ^; ]2 L0 S) _
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
* K6 f* v, I: Y1 q* `, m7 s 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
% z) P$ ^3 Z. F, u* E8 K+ h 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。 Y) |! |# q1 {; v! v# u
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语7 I( o1 A4 j# z1 j2 T$ M
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。" g1 O+ C G& Y0 _
84.欲安其家,必先安于国。—武则天
& v/ j2 r0 G8 c; e 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
O5 q9 M$ |; S 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
4 z+ s: `% I I5 @) _ N1 a 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
! d5 ?( [5 V/ L% L+ O 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成6 }& x5 W4 N' a" [
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
# v4 Y# K) B, e" w0 z7 y" } 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
# W& y3 z' V& m4 |) d6 D 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。. x1 P# g- T5 V( r. u
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
' ?2 k. n# ] U& M 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。; D$ l9 c U( H
89.读书本意在元元。—宋•陆游
; j$ W# y5 L7 }$ i; P7 ] 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
! u9 {; }$ S# _1 h2 B 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥' j5 F: C) x( S8 G5 M
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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2 f7 h2 s: f* _1 p6 A/ O 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
8 V# ~) t) u% X/ {7 U( J 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!! |0 ^( }# g% j* o0 r+ _
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
1 V! o$ |% `+ x) n6 O8 _ 译:报效祖国的志向到死都不会变。/ H" N: E1 ~* b% {/ j1 u/ B
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
/ z' O4 d5 W& C* f! H% s 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
! G7 x7 \# x# z& W4 z/ E 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语) O' s+ y9 v0 u
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
, d+ b* {. P) U1 H8 X/ Q 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
2 b4 w1 O/ K% G0 Q: |' v) B/ K 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
4 {; |7 m% w3 F! E' J 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
& Z% Q+ P% x* L5 Q! | 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。" [( V$ m4 }. B8 e1 u( ] w
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
8 _; Y/ C: G( M# V# M, q3 g9 m9 c 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
: L& x/ a" w, a1 e 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》( J7 D+ t/ Y0 I" m" L
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
1 b/ ~( Y/ y2 { 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》. \% I) u9 w6 J9 o
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
$ ^4 j: T7 ~& C( ^0 p! i: R) m 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
! Y; ?. ]; N. c1 \' A R" s0 c" o 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |