1.天行健,君子以自强不息。—《周易》* K9 V! p W1 b4 J$ T- k- E
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。6 |0 Z! g; L: E* c6 U
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
4 K9 Q; w. Y x3 n4 B 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
: C- H% B! P( u) @+ x 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
# A; M/ H' G3 k 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
; L( O" T/ {7 W, ` v 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》 c j1 f+ A$ S) s% ]( ^2 q
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。* j8 w# P6 [- Y* E% V3 i5 W7 w
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
0 L* W( E& J N 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。4 N6 J! F2 a* J" E" f& j* U
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》1 A* B6 r: |: Y& m: ~, U
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足0 ^# c8 J" J2 P% H1 R/ r, l. I; D
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
$ F& i5 S7 G% `# O8 H 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
) X5 X* i; s1 j! A0 O1 e% D 8.当仁,不让于师。—《论语》
( C% W0 h0 n j! J0 _ 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。. E& T: k. F( c& B* b
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
; X5 O) X0 p" m' E 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。) n7 M0 h1 {$ T8 i: x. s" B3 p) e
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
, k9 Q( I; q7 r: S 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。; d! t9 Y1 i) I& e% M
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B; O* ]; b3 b: @" K' }1 k; X! |# x 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
0 P# s3 [7 \1 {/ m5 D2 r# n 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
/ P( M% M% ]. p 12.满招损,谦受益。—《尚书》, D; k+ o2 E+ p( n2 `$ V+ M5 t+ B
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
9 H1 q2 Q' P9 ?, n5 z* ` 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
8 h' i9 s+ [1 A 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
2 R3 ], Q" o h- [( L5 L, Y) c7 t 14.言必信,行必果。—《论语》* g1 s2 D. l4 ^1 B# d5 X4 o- O
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
0 k" V% O. c; h7 @. e9 s 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
( a# _9 u; }' y, y 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。! ~/ N, E5 m. w }" K
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
5 G+ h# h( j+ ~! i A, [6 G! } 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 @% p$ c+ G$ O% E, R
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
) q. c8 n {* T, O) }! o0 Y 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。9 y& C8 T* U2 V$ [8 X; ]
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
2 a. Q2 ~3 `3 l) f 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
% c! Y) I, `6 z/ J 19.不怨天,不尤人。—《论语》
( a& S$ o8 @# b2 [8 ]- t+ F 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。7 I- _" C0 h4 U3 E# f
20.不迁怒,不贰过。—《论语》, X" Z7 ^( W9 B; {: @" M
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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21.小不忍,则乱大谋。—《论语》0 ^- `9 |$ Q# I0 S
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。5 D: L- T/ b( U% e/ L6 B
22.小人之过也必文。—《论语》
9 r: i( I6 b7 q. d6 b 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
+ C" ^# i% w b9 H7 z 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
+ @' Z% K2 K1 H' {) ? 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。0 X& t& B) |& F, W8 |% O- W) @
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
9 z9 |- r; B) ~% k$ X3 h 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
& P3 L& v1 g* {( {" D. G; [7 o2 ~ Y' H 25.君子耻其言而过其行。—《论语》" }) }/ U0 i% X% p% e; c8 M9 w2 ?
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
5 p8 {! F7 [5 \& P x( z 26.三思而后行。—《论语》
. H. k9 _ V0 @$ w 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。+ x; R" Q) e7 \- I/ e4 r; W
27.多行不义必自毙。—《左传》
7 B5 k& }) R5 |7 k 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。+ C$ p$ F/ H2 `0 N' Z
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
( P/ g. T% v L/ U! C3 `( \ 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
* Q- a& Y3 a3 G) D2 w O) O 29.不以一眚掩大德。—《左传》) c" V: E, [3 o$ H0 i
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。7 J6 U- W D! B1 `' ]
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
8 H$ G; r4 W0 x8 p. c 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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0 G! X* R$ L6 k' u2 b 31.知耻近乎勇。—《中庸》
4 x+ a. m$ k& m! x; x2 Y7 L 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。4 k; p( Y s w; g m6 }+ {' O5 b
32.以五十步笑百步。—《孟子》
[+ G' t4 h4 {! l$ z) r 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
4 J1 i1 P" K" g6 ~& } 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》0 v- c8 h1 x" l: x8 w3 Q
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
+ M! f$ ~0 M8 d" o 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》8 b# x% F( W4 p! ?7 e# x* w
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
! u/ I. O# @$ o. Q 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》+ h4 A$ V5 m! s0 M4 }: b: M7 N
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
. R( a0 k3 l2 O, | i/ l 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》! [+ u8 w6 d* E- E5 {
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
$ u# q2 n( ^% n 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》5 \: s6 p) t; e! b4 H6 t9 z0 Q
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
: D- T9 O" h- T0 m/ }' Q 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语5 m% {0 x J6 g" T' t# n8 ^& ~
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。6 D) I! c! A5 B9 x
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》+ c$ P4 u8 W. C7 R5 u# p
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。1 v" v- [2 ^3 u( M* F& V2 t/ A
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
# Y% i0 T$ B( ~9 T4 V) r 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》. R2 Q2 i6 a6 o
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
/ F p9 Q1 i/ w$ E& u 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》& x6 h# G: V$ X, m
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
' g1 z ~$ @' Q0 `% V 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。$ \7 \( f. ]/ \# C7 ^" `
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。: v7 g8 Q- |1 W- g. Z) E
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹: q! s9 B! @8 b$ k3 V& S. i/ ?4 C
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
" J7 C7 N$ ]8 o* z2 }* e+ b 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》3 C4 q: o4 `" w# w
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
; U* i% K6 {) d& e8 N 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》( t. f- X7 c3 U! w0 D5 a: T9 \: `8 c
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。# N( x1 ]8 @) j- C2 `* B1 Q! I
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
/ w0 d. F) p/ S" x; L4 N' J7 w 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
5 C, P- y7 F4 U" L. z, {, W 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
8 L1 g. K7 E* |. j" n9 X 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。3 b7 R! i. R: T0 a- V2 [
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》3 u! d! n( t- b; P( s7 c
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。7 O+ ^0 `8 ?' H. Y$ M2 C
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
8 [" U8 @% l( D1 D' r 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。0 l: w0 |, W+ l
$ }6 A9 N2 ` W' p 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录5 y, C& o' A" Q, x; c3 _; p
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
U" g) v* L L' n* o# ?# ^3 O' c 52.学不可以已。—《荀子》3 ^4 c" M, a! n' p% e$ F" H
译:学习是不可以停止的。) x% Q7 j3 N w3 r
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
7 k! q- F5 |, b$ Q" }; k: D; ? 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
( ^4 ~8 ^5 O& K2 X2 T 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》% C( ?3 H1 T- m; }" ~( n
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。" e1 @2 _- }$ M* j; ]
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
- k: L2 y t# G; U( G6 A- C 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。6 x. y5 z8 R( Z2 P1 k3 v5 D( ^* o- y
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》' {. I/ C- L0 T
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
. c4 ~' M4 F1 s 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》- E2 S# k8 H$ r/ j0 w
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。: R+ {# Q# s8 Q) U: m
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里- l$ v5 w- }8 q- l3 j4 ?: j
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。- |- N: |6 W, R; A n
59.好学而不贰。—《左传》
3 U: C8 ^' y8 t' r) ~8 o$ { 译:爱好学习但不三心二意。
: t7 |8 Q5 ~4 T. Y( L. P 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
6 Q4 e: X' f' ~. c2 [7 P 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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5 I2 _) ]4 w8 n 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》/ G; H8 f$ I- L
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。7 x, M4 I; F& t* ]
62、知而好问,然后能才。—《荀子0 Z) r& {! o2 x: R+ T
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。5 ?# l% \6 |) m9 Q' V
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
* z3 G0 K& B( U( {6 b 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。8 U Q) v' Z! L4 N- Q
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
n' w4 _7 m$ a: V y7 o 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
- ^7 X# k. R! m0 \ E 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼$ i: M4 g4 X: p) s7 L+ M* V" X4 ]0 v
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
\% _6 w$ T: k; R0 U* u9 f 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
$ R2 b6 v$ K& ^4 S/ R3 T 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
. l; J; w6 \5 s/ ^/ F+ E! t: u 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
. t) H) n/ n2 Q3 C 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
/ o+ E5 m* X3 C 68、言之无文,行而不远。—《左传》
+ z1 X5 m& c9 x: T2 y5 e 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。1 X' }8 o, d: n; }4 M( Q
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武. Y M H6 y3 @ o* N1 c
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
" J6 B/ ~( A! L7 J 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
- `: y ?- |8 B# Y e5 H: ] 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。# B, j% p- t, E* j
, T$ [8 o# Z* M) Z2 G+ k
, R$ n9 c6 Q; A$ d. b$ |! p 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯# z5 v3 {7 t( E6 R2 i
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
* [8 z( q2 I0 ^0 L, e: w. p 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》6 J% Y2 {- z7 @+ S$ q% U
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
4 c9 p9 J8 n3 W* X, E* R$ T 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》6 |8 R, D$ r: |1 R, \! b. y1 y
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
3 r- H9 R' s9 C) C w4 y 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
& z- Q% i% \( }! J 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。# r& @7 }3 n+ Z% }- z$ f7 H
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》& Q0 ]. T8 Z2 P% G2 h! |( a5 P. ^
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
& j( u! d& m" h; I7 X: D 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武& ?( V( T' M: f" N3 \
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。+ }7 V* _* }3 t _$ \+ _2 V
77.生于忧患,死于安乐。—孟子
) e% N9 \6 W. J) E- L% w 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。' [& H) }9 W/ ~% C5 p7 w
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》" O, \8 d7 k4 n# l
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。- K$ L* a; v3 E! m3 x
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
/ H+ [0 Z: ^8 R6 T 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
0 S- G" H0 L0 }% s* u 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
4 |5 B% V! W* \ 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。, G/ d( B/ {, v. E- U
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
' y# E2 v1 {- r; l% m 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。); |- a) A( o8 F- I' D: G( R
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》5 q) U! _4 e9 w( [8 t
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
6 w3 [! K- J+ E6 F6 T _ 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
6 F, `$ d2 B9 U0 x# x 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
' l1 b! n4 `% B) G. { d) Y 84.欲安其家,必先安于国。—武则天; i* x1 e$ U2 B# S% H- Z
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
, S! P3 t/ V* {+ ? 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》! ]1 m% t3 e: m. O0 S: n& C
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
5 N. @3 Z0 w( X0 Y 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成+ ~( {7 u" a! B
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
7 ?. v$ {9 S- V# }9 z$ c9 v/ l* c 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
& ~0 v0 D: |- V; e 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
5 r4 n- u& A: x( V, b) p 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
+ {- Q1 U4 A# z 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。4 R# @7 Q1 @5 W Z
89.读书本意在元元。—宋•陆游* x# ]& a! \3 { u. v, @6 w
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
0 B7 ~: _: }+ F8 A3 ^/ H. K4 _ 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
5 J+ D) e! `6 u 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》- W. O" p# B- b8 k2 s) S/ D
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
8 z0 r) z2 H4 N$ X' ~; B1 L 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼9 L$ M Q0 c# F& H
译:报效祖国的志向到死都不会变。
6 B, P/ O5 H3 f+ D; L+ X 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》; p; f3 c* J% _3 h9 @
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
( k! p/ U* n; m# S' c 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语9 V/ B! o: U- ]4 ^
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
5 j4 j2 n& h0 V+ q# E; J: N8 }6 i& I/ M 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》+ w$ z! o9 b% q5 C/ ?* A2 @ m' P' n
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
3 z3 ^ i. {- o: z 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》, e5 ^* ^+ Y; _, ]3 ~
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
# S" {8 ?/ E1 s; b# _( i# o1 D 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》6 U% x* W j( j- C$ N
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。5 l7 k2 @- Q( R
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
2 t1 D, v2 K; p: C. r% I 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
8 F5 t; q! L/ e! q" M# c2 V) R, ] 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》 R8 x) J0 p3 W. c6 P% a
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
$ G& a1 a8 G. m 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
& X6 V0 J4 Q9 c" Y9 I 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |