六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：

　　一
. ^  @$ d8 l. d( U4 d. s6 V* G　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
7 e6 o* X8 n( I7 z0 ^  o9 `0 V　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
' D* c$ a) B" g5 o4 b9 r) v　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
$ G* Z7 {" X( [　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
  @# D5 c* u3 L　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
+ U8 `- L  R/ a; ~) T　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
: B3 `5 C# Y/ k( n2 A　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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　　执子之手，陪你痴狂千生；
( V( H. S. b+ z: H- |　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
% r1 `' ]3 ~  U1 y　　吻子之眸，赠你一世深情。
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4 U/ }( \6 Y6 q6 A7 o( F) v" w　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
+ b$ H' W8 M: j9 t4 L　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
2 l# h4 t% T. N　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
/ u# G* F' w# g. C5 S7 T' H　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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3 n. I7 ^0 @' E) O5 q# |　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
# I& h+ y- y7 k+ v　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
& t0 [. P( q" {# {% {　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
9 o2 ~  p6 T% N- q& I- U8 O　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
" Z$ b5 o# J  c. l9 q　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
# ?$ K( ^, _, @3 P( I0 f1 }0 q　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
8 f/ z$ U/ x  E& F" ?　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

　　三
+ c+ x" D' s6 b    第一最好不相见，如此便可不相恋。
$ ^3 x2 w7 t9 b, ~2 H7 E' B    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
$ u. U' C1 C* {% g, @+ h! }" V% z    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
+ c+ W/ i" |3 ?% W+ w9 j    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
3 Y3 d+ W, M4 Y' Q    但曾相见便相知，相见何如不见时。
$ G+ Y2 Y4 N' \" s1 g; r. `/ c    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

% ^  N, Y6 W+ H, K    四《见与不见》
8 k; \; N, W+ f　　你见，或者不见我
, U( z; }. h  R* t. z　　我就在那里
　　不悲不喜
# m# c$ L8 v" j. [. p 　 你念，或者不念我
3 D, I4 Z# r/ s8 z! U8 L　　情就在那里
　　不来不去
& U1 B" ^5 u  C! G: p　　你爱，或者不爱我
/ M( n: ?/ y0 [( b6 g　　爱就在那里
8 q9 q3 f7 G) ^* L# C　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
6 C$ [3 F6 s  ]　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
# h* {1 e6 [1 Q' t　　来我的怀里
　　或者
2 A, I5 T  w! R# t, i( M　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
　　寂静 欢喜
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更正:
( p+ M1 @' x9 U5 o根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
9 t6 N- ^! k- v2 _6 r9 S    　
    五
    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
; z' |& g5 f# Y    流浪在拉萨街头，
" k) p  d" e$ }  v# v* q/ C( X' R    我是世间最美的情郎。
: k2 @! |( }2 C: q2 C1 u  b7 e    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
4 I& E" F% b4 ]5 |) e    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
1 f  z8 c7 z' r3 x    不负如来不负卿。

% o- V' j- w( }6 h6 p# \    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
/ \. x2 Q$ j4 T: G8 \　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
3 J( }2 \; F; C9 W　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
. `2 I6 l/ a3 D8 {/ d0 P. G8 N　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
1 W6 W- ~+ o- \6 x& L& h8 Y" \$ W5 v　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
7 I! m& P1 c  w  ~5 y/ B0 S　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
3 w, q9 r8 p. X: R% _) t　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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