六世达 赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声:. ?; P: t6 A9 z7 q1 u6 P
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谁,执我之手,敛我半世癫狂;' [) `! U- d ^1 d, ?4 l! `
谁,吻我之眸,遮我半世流离;8 ]9 r$ D6 G1 }- Q3 [" U
谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
) E* g: p* {) a- c e; H 谁,携我之心,融我半世冰霜;& r& b, V+ @, M g) {
谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
4 Q8 K5 Z' J! P% F0 f* B L 谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
$ h' o( L! G( y. C* {/ \ L( ` 谁,弃我而去,留我一世独殇;& c' v2 V, l6 ?! @8 z6 i
谁,可明我意,使我此生无憾;7 D. z T6 l3 O5 ^5 @4 B
谁,可助我臂,纵横万载无双;
; N5 M2 b D7 z; _5 S% j 谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;% Y4 `. X: V N2 O K0 O7 Z$ r
谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。# s/ `1 e3 i" S$ m X4 S
伊,覆我之唇,祛我前世流离;! R7 _5 B, K' G2 \
伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
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8 g+ F2 }2 e6 J0 D- M 执子之手,陪你痴狂千生;
) P9 c* H! V. e$ `4 N 深吻子眸,伴你万世轮回。
3 B& B; H! i+ p* C 执子之手,共你一世风霜;1 ~& i( R; p) m9 e! Q' T
吻子之眸,赠你一世深情。
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: k5 C; z/ N. [ 我,牵尔玉手,收你此生所有;
X8 y: E4 r! x- e' p. [8 \ 我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。3 G9 B, h8 z3 R/ I+ d z
予,挽子青丝,挽子一世情思;( M, t' g) q, x ?2 N; ~6 }, @
予,执子之手,共赴一世情长;
4 x* [: y: x( [1 \ 曾,以父之名,免你一生哀愁;0 X' n) d5 F) b7 `+ z
曾,怜子之情,祝你一生平安!
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二《那一世》
$ |# A6 N4 H0 I/ |, _* _ 那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来$ [( ]& x2 b+ b& z9 j! a$ a3 k
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言; D- g; p* r; G- y# r. `5 j
那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
, P$ J1 a |8 }% d! m 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
2 p" J7 `* k0 l0 P) T$ { 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖' I; n! A5 K, }! |8 b* \' ]
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖9 P! N; B: a( @% Q- n
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见1 f; T, `$ A* J& J3 i
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
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三
% n6 B- \" q- g. e _# s3 @ 第一最好不相见,如此便可不相恋。
. H: x) e; @, a) T3 J8 W% ~, Z8 D 第二最好不相知,如此便可不相思。
$ z, N- f3 P2 r+ P; l9 j. L 第三最好不相伴,如此便可不相欠。( C5 w7 k( J: C# X" Y$ t
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
8 |% o. a1 H9 Y 第五最好不相爱,如此便可不相弃。( S4 v# m" M! X9 T9 T8 E: _2 N; C) Z
第六最好不相对,如此便可不相会。- [- E6 a' r. A# p' K$ z. P2 `
第七最好不相误,如此便可不相负。
- j# S' q" O0 z: ]2 L 第八最好不相许,如此便可不相续。
% `' x' o! n B7 _. ?# j 第九最好不相依,如此便可不相偎。
S* i. A+ e: e# f 第十最好不相遇,如此便可不相聚。! ~# J+ q8 g' g; |/ R* i( t: [& N* g
但曾相见便相知,相见何如不见时。$ o9 a6 U/ T6 M; y0 ]/ u+ E6 ?
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
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/ ] @; @. L: F# G5 Q5 T& b. K$ P% m* g 四《见与不见》
9 e# N( p& [; J- L) q7 O+ ^( C 你见,或者不见我+ o2 E2 k& T3 Z: C" l
我就在那里. B- j* x9 F( o7 p$ R7 ?/ f
不悲不喜
0 O/ |& z. x. }. Q$ G6 M 你念,或者不念我: j, k1 l. V# E9 ~. q% R2 I8 M" u
情就在那里( R0 X* X# H- N- V
不来不去
' S m8 H9 ^7 ~9 F 你爱,或者不爱我
% W# f$ j, h/ v% ]2 c+ [ 爱就在那里
( H0 G, V( Y1 }/ L2 h 不增不减
% n5 v. `# V' W k: i- s 你跟,或者不跟我
& G5 P% s4 {- C; Y& M& V: h T 我的手就在你手里4 c! V, V; z/ {
不舍不弃
2 \/ O# H8 z- [. h 来我的怀里
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让我住进你的心里9 [- R1 A7 R5 ~8 T/ l2 X
默然 相爱
5 e+ s l6 r z; o8 M9 f 寂静 欢喜5 b9 L1 P- Q- h. O4 v# f
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更正:8 [2 F3 E( l% u* ]
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌,实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者扎西拉姆多多,出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖(笔名扎西拉姆·多多)。" e8 ^2 L0 X- |9 q: m+ [
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住进布达拉宫,
2 J1 ? A& m9 k7 m, Z( A 我是雪域最大的王。, F7 n3 J( J3 F4 ]
流浪在拉萨街头,' ]- C- j, _, S0 C+ b
我是世间最美的情郎。* R7 _ B( a7 O/ s2 I
与玛吉阿米的更传神,* a4 j4 a4 n/ h+ g5 b3 F* w
自恐多情损梵行,
( \: I1 E6 f( Y 入山又怕误倾城。
; Q; p0 G. L, C5 F+ ?% n 世间安得双全法, w5 ?- X2 ?4 C( W$ K
不负如来不负卿。
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六 我问佛8 j' Q r1 Q" h7 R, L- l- R: H
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
- o# H8 T$ R* Q; b2 \, x 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。& L3 [% n& ?' d
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
/ D: k% t& N9 F2 |* y 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
, O. z8 P1 ]* }% Q 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
$ Q2 l: A3 d( y8 k 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。; E# `* X7 `/ S+ z% @. b4 k, f
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?% P9 V) ?0 l; a$ U' P7 s
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。$ l) I& A/ d. k6 l% @; I; q
我问佛:如何才能如你般睿智?, ~/ ]. J. k0 \( `2 a2 y
佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。
6 T/ C' ~/ i J. p 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
5 ~1 w# s6 Z% |5 h% } 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
' k) }" m+ z8 y4 {% E* n+ } 凤凰,涅槃
* y! c- {, H6 j 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
( l2 l; F3 B# w7 Z 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
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