一个年少进士问同乡老前辈:“做官有什么秘诀?”前辈答:“做官要勤、谨、和、缓。”后人称,这是宋人笔记所说的做官四字诀。- L# j9 R6 o; p: A2 {- c; G% R
& ]: Z9 M2 x+ U% G* b4 H
胡适在一次演讲中说:“我在小孩子的时候,就听到这个故事,当时没有注意。从前,我们讲治学方法,讲归纳法、演绎法;后来,年纪老了一点,才晓得做学问有成绩没有,并不在于读了逻辑学没有,而在于有没有养成‘勤、谨、和、缓’的良好习惯。这四个字,不但是做官的秘诀,也是良好的治学习惯。”0 q, H) U* q9 J1 [1 Q! s
8 _' I/ w Y* g( u对这四个字,胡适作了具体的解释:' E W0 ]! W8 u' q1 E9 X5 y
7 W0 W# |6 b6 ~$ f0 d
勤。不躲懒,不偷懒。傅斯年的口号:“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西。”就是勤。
: D! e- y4 J! G/ _, R( } e( A9 Y4 m- l& `+ W' B' ]8 u2 y
谨。不苟且,不潦草,不拆滥污。也可以说是“敬”,就是教人做一件事要郑重地去做,一点一滴都不苟且,一字一笔都不放过,就是谨。谨,就是“小心求证”中的“小心”两个字。
% j8 i$ E8 [* m1 X1 m0 g3 B I
* O; B, F( U- f+ E3 v& j! I和。虚心,不武断,不固执己见,不动火气。不但不正当的火气不能动,就是正义的火气也要慎动。做学问要和平、虚心,动了肝火,是非就看不清楚。胡适用赫胥黎的话概括了“和”:“科学好像教训我们:你最好站在事实的面前,像一个小孩子一样;要愿意抛弃一切先入的成见,要谦虚的跟着事实走,不管它带你到什么危险的境地去。”9 W% M5 n3 `2 e/ @! b" ?
' t- J$ `+ ^% p& m3 e
3 f) f' D) q1 B2 d7 E0 `1 L! [' D t% `
胡适说:“缓字很重要。如果不能缓,也就不肯谨,不肯勤,不肯和了。”
1 | r3 M: g0 G6 m: i
% c) z5 B& D m& p p: j; R% z) m3 f胡适在不同场合,曾多次谈到这四字诀。
7 X7 H) q. V' ^% U% t q7 T* `! f. V4 J2 d# j0 }$ _
胡适对“谨”字的理解就是“不苟且”,且不厌其烦地加以说明。因为,终其一生,他对“苟且”都深恶痛绝。7 t# a" ^! {0 r/ P" j; m
4 P3 L' M6 H# K
早在中国公学读书时,胡适就曾在《旬报》第36期上发表《“苟且”》一文,痛论随便省事、不肯彻底思想的毛病。他在文中以犀利之语直刺“苟且”:“‘苟且’二字是中国历史上的一场大瘟疫,把几千年的民族精神都瘟死了。”
% M; O ^/ l4 X% U8 ?. ?7 z: n$ F" c' U$ d, C0 R
胡适此语,如暮鼓晨钟一般令人警醒。由此,我们也明白了,他为什么一再强调,要人们养成“不苟且”的良好习惯。
: k/ p2 _* b. n3 V7 S' o# h1 S$ `2 I |