官 德
) [4 M7 q3 t8 L, d$ E* f9 j7 A5 X) s0 c5 {0 o1 v* f6 f. R% p
德是做人之本,也是从政之本。为官者要切实加强道德修养。 u. ]: x2 j, M) E
) w+ m: \% y/ e 没有高尚的道德做基础,当官就失去了脊梁骨;道德高尚可以弥补才能和智慧的缺陷,而有天大的才能和智慧也永远无法填补道德的残缺。 $ t8 c( J, C) w% T: L2 ?$ u* {
$ Q- N+ V% Z) m4 b8 a! t 领导干部的官品都是以人品为依托的,官品永远也超不过人品。
/ g1 G9 d+ |- @) j1 Q$ M2 A* M- w: K3 J" w8 l8 z
有德无才会贻误事业,& k; V o" ~5 R9 f
$ @ [; s! P5 f: u! F3 P) Q7 ~
有才无德会毁掉事业,7 Z5 t3 w+ ^: Q) A. S) h% E* i
% i% p+ p% N- m% ?: f
德才兼备才能开创事业。 & z, q9 m1 l; X& O" k
* X/ w: p, N2 b' p
官无所求——这是一种无欲则刚的人生态度,足显一颗宠辱不惊的平常之心。为官从政,有此心态,就会“无意功名利禄,不肯屈节随俗”,就不会为职务升迁劳神费力,一门心思研究宦海沉浮,就能够表现出宽阔的胸怀和高尚的风格。
( |$ z, I' Z* @# G& \% Q% A* _ c' F0 x9 Q! s% E0 n+ z
塑造人格魅力,以德结缘;9 a' z7 ~# d6 S1 y" \' n) h' C
5 T2 X$ f; F! [
锤炼率众能力,以才结缘;
/ v3 Q! I4 n. ~* U1 \# G1 r
$ V _" ^! s# E 培养宽广胸襟,以诚结缘;$ T( A. T" ]! J- |! h2 p- {4 A
$ G# A$ f4 V$ I3 R# R6 ? 执政清正廉明,以公结缘。
9 x3 b- H$ w+ i" U. m, E6 T9 G/ o+ X% ~( X- @
德高方能聚人,
& n, d. O9 m$ ^1 T0 E
J1 U: n. h6 R5 Z' d5 t 公道方能服人,
, O7 z4 H0 N1 z) v
6 u. R G/ e: l' O6 ^ 身正方能带人,
5 U: M# O0 u! e, [9 O
: X0 G% B7 E, g+ J2 ?* E' U 无私方能感人。
* E; E- [, B B5 A. M7 h" [- B+ T% s# U3 r* M/ C5 P
领导者完美的道德形象,核心是公正廉洁。这种形象,靠上级封不出来,靠权力生不出来,靠浮夸吹不出来,靠小聪明骗不出来,只有靠廉洁自律、奉公守法、兢兢业业为人民服务才能树立起来。 8 C) ^# v8 F v" A
6 R; D3 n0 o1 x& f0 K 权 力
! a. C; P* ~* c8 |8 U2 `$ E/ B8 h, z$ S' ^5 o
有权力不会造福人民,是庸官;+ i% s8 _( y, |5 {
* m% b3 p, B6 L0 X& L& k( Y
有权力滥用,是昏官;% V9 x( }! Q/ M$ u" N
6 D5 k) d' b( ~ D0 y
有权力私用,是贪官。
1 A: T G8 F; }& V; q1 I9 d( f: D6 P2 |. y( \& ^$ y2 {' Q
权力如火,火是个好东西,但如果用之不慎,又会发生火灾,甚至“玩火自焚”。 ; e+ r% m4 Y5 B$ @
, W6 q. c/ @, Q, A
对领导干部而言,“怕”是一种政治上成熟的表现,是对权力的一种清醒把握,是一种党性修养的体现,是一种严格自律的警觉。9 {9 o B8 x5 l
4 O' @) W" d4 F- g& C$ {$ Y, E
权力不能进入市场,否则就是“钱权交易”;权力也不能成为“资源”,权力成为“资源”,正是权力fubai的体现。1 `+ [' ^( u5 y( \# s0 X1 K0 I8 C* y
( z0 e5 V# Q8 C3 f% z0 q$ Z* _: b
正确用权,一心为公,权力是走向成功的阶梯,可以筑起不朽的丰碑;
+ E4 H3 ]! f/ t" I, T$ p) Q
! b6 P: D& Z/ S8 v 乱用权力,牟取私利,权力也会使你走向深渊,成为深埋自己的坟墓。
1 ^3 ?- a: ~0 ~/ P+ s2 W8 h* |% Z7 ]" R9 ]) i. o8 ]
权力并不等于威信,建立在对权力恐惧基础上的表面服从,并不等于内心深处的尊敬和信任。
; _7 K. i) v0 ]) m7 Q. r# K6 r/ v, |( X% g( o: h
领 导. m' q: U: @: n4 [0 J9 j+ Z
) l: J4 h% Y4 }( w" X1 c1 X' b
领导的实质是领导“人心”,管理的实质也是管理“人心”。所以,如果你既是领导者又是管理者,那你就要注意轻“领”重“导”、轻“管”重“理”。
3 _% y" i5 L6 n4 R
- @" ~6 @1 U4 p; Q 抓住一个基准点,在做人中做官:
4 Z$ y" q8 R! i/ @3 c z2 U! G1 g" n
抓住一个关键点,在律己中律人;" y1 ^! a( {" o) Z, Z3 l! E; t
( g5 e: o; ?1 K& V- u3 S! @ 抓住一个结合点,在抓人中抓事;
$ H( j+ T/ A4 ^1 _5 }
1 |6 m; n$ R/ c& c7 c$ i+ Y 抓住一个根本点,在用人中发展人。# c2 Q" Z. q* g5 P, p% Q
( h; R% G2 n8 z" D4 r) p! g 积极开拓,依靠超前思维和领导重视造“势”;& x4 F6 ^4 w) ^' u- ]
: K+ v6 U5 z8 t' i) l7 V5 N5 C
突破常规,依靠改革方式和完善机制布“局”;
! K$ V, O( ?# H. Q# K6 b1 Q4 G! f$ n, [& _" Z, v
力排矛盾,依靠刚性政策和有力措施攻“关”;& P( {5 w5 X! X5 R7 |" t- i7 Q3 D
M% @4 B' V7 T0 W4 d. q+ m- W* K
创新发展,依靠强化政策和人力开发赢“棋”。
! I, s) U0 b/ ~' F" o1 c- g2 C! Y; o( L9 v; _% w8 g- }0 ^2 e
拒 腐 B( D8 I; y8 Q: z( [9 A2 B! ^
$ W( Z! Q, ?8 G 领导干部要以崇高的精神支柱支撑自己,以崇高的精神食粮充实自己,以崇高的精神动力鞭策自己,使自己的价值标准符合党的要求,符合人民的要求,符合当代世界文明的潮流;使自己的价值选择能够跳出自我的局限,能够经受住市场经济负面因素的消极影响。 ! C4 F& c: j) ]/ b
0 B+ y* v6 b9 k1 a 搞一次特殊,就降低一分威信;
! V1 W6 q3 B5 L* q; K% U8 {# V3 p
破一次规矩,就留下一个污点;, ^4 j6 h; k: P% C6 v
) P+ K7 Q* [$ n9 I 谋一次私利,就失去一片人心。
" @2 c5 M; V$ _5 U8 w2 J
8 m9 ^* l; `$ C 高飞之鸟,亡于贪食;深潭之鱼,死于香饵。为官者切忌:位显而自命不凡,权大则为所欲为。
" b+ z$ x9 E; _/ Z0 E
9 P" C# C7 w% k) R6 s) v N 为官者不能成为金钱的走狗,也不能成为时尚的奴隶。面对时尚,从羡慕到追求,稍一疏忽,侥幸就会在心里发芽,而这正是加速堕落的开始。 0 V" V% ]0 i" ?' G" n; t
2 |& `1 ]* N$ O! Q# }8 N+ P4 U! S+ J
对为政者来说,德为权之灵魂,权为德之体现,以德行权为民之大幸,无德弄权必然导致fubai。
* `% K/ h; a* _" z) t9 Z- p0 s8 E& ^! S0 y+ O C1 F; v) L4 f9 U! U
。
' j; t6 Y8 X; `: t6 [" o/ i0 [$ b7 M- C/ w4 z3 l, H
幽 默0 ^7 N- }' u9 @ E$ U
- }% ~$ W. g2 M
幽默,能使为官者以微笑化解敌意,以坦诚消除隔阂,以轻松润滑紧张,以机敏摆脱窘迫,以豁达安慰自我。一位优秀的领导人,同时也是一位幽默大师。■ 万长松 |