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正己律人百箴参考

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老猫 发表于 2013-12-1 11:22:57 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
●己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》( ?' D0 V* H% k& w. B
自己不想要的,不要强加给别人。
5 {3 x! L6 ]& g5 P2 K7 n# s●我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。——《论语·公冶长》
" \; G4 [, c  z) D7 F. u" S我不愿意别人加在我身上的事物,我也不愿把它强加在别人身上。
% s- o& Y+ \& E  }$ Z●己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
$ m4 }( c, v/ i, N自己想树立的也帮助别人树立,自己想达到的也帮助别人达到。
) Y+ P% C$ U; x( `! h●己所不欲,岂可嫁祸于人。——《南史·隐逸传》& X& ?& w  s7 q8 i' e: j
自己不愿接受,怎能把祸患转嫁给别人。* }( A2 ]7 q, m1 y* ?+ M6 Z* x
●施诸己而不愿,亦勿施于人。——《礼记·中庸》# f  I8 e6 o  z  ]
不愿意别人施加给自己的事情,也不要施加给别人。
0 _. B( v" y3 S, `, n* Z9 m●利居众后,责在人先。——唐·韩愈《送穷文》
- g$ o% G/ G4 ^( i9 {8 `4 r6 q; e有好处要在众人之后,尽责任要在别人之先。
4 h5 M8 i% u$ S/ `4 {) O2 ?●舍己从人,最为难事。——宋·朱熹·吕祖谦《近思录》卷五4 ^3 z% B# n/ G4 ~: `3 M" z% J
舍弃自己以跟从他人,这是最难做到的事。
4 A/ \5 g1 C  e, w! ^+ r' a●律己是以服人,量宽是以得人,身先是以率人。——宋·林逋《省心录》
* \9 t# Q& Z8 M6 k6 A) {: ]" a严格要求自己,能服人;宽宏大量,能得人心;自己带头,能率领别人。# D9 u! S! h" a3 A( Y
●宠利无居人前,德业毋居人后。——明·洪自诚《菜根谭》) ?- C. E0 B; Y; q4 j* X+ h, I1 z9 F
在名利上不要处在别人的前头,在道德修养上不要落在别人的后头。
! d: E6 P) g* [) }! T●夺利争名,甘居人后。——明·张岱《自为墓志铭》0 d5 n& P) ]' K; @
对于争名夺利之事,甘心情愿居于别人的后面。1 C/ k8 i$ q) K" \) d; o' t
●先人而后己者安,适己而劳者危。——明·方孝孺《倚席铭二首》
' @1 N& b1 T& r) m% O先为他人后为自己的人得平安,只顾自己舒适而使别人劳累的人易招祸。
; A6 [* D& k7 h$ b) T" J7 f●责己则改短,论人则取长。
8 e# H# @0 T7 C$ u& B; V责备自己就改正自己的缺点,议论别人就汲取别人的长处。
! e7 T& l0 X" T6 l●自明然后能明人。——宋·陆九渊《陆象山语录》7 G: D6 i8 n/ d7 E+ L
一个人有自知之明才能够认识别人。8 N) ~; a4 ?7 g/ h, {
●以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
9 S; t9 J8 U) ]用责求别人的心责求自己,宽恕自己之心去宽恕别人,不怕达不到圣贤的地步。
! r9 f5 w) [3 Z4 H$ K●宁人负我,无负人,此待己之道也。——元·张养浩《牧民忠告》卷下
$ ?5 N/ j% \; |! y; j# d宁可别人对不起我,我不能对不起别人,这是对待自己的原则。9 H- A: Z$ z; L/ x) O; i9 h
●念己之短,好人之长,近仁也。——唐·马总《意林·法法》
4 |% o5 t# g8 n) x常常想到自己的短处,喜欢别人的长处,这就接近仁爱了。
& G/ M# l6 ?) q" y0 T3 t6 `●接物见霁月光风,持身则严霜烈日。——宋·刘克庄《刘应龙监察御史制》# a$ [7 {( Y9 r! b* e  M
待人接物要象雨后明月和初晴的风那样柔和,要求自己要象严寒霜雪和烈日那样严厉。
; i, \  a9 Q7 ~& J+ Z! K/ E* Y. W●律己宜带秋风,处事宜带春风。——清·张潮《幽梦影》. G% ~: A- Z; `# D7 S0 H! E1 w
约束自己最好象秋风一样严肃,处理事情最好象春风一样温和。
/ v% ^7 G' j( K/ Z- Y, H●损人即自损也,爱人即自爱也。——清·黄宗羲《宋元学案》
7 t/ X2 I* F, h$ @. X. J损害别人,就是损害自己;爱护别人,就是爱护自己。$ b) K! B$ K6 p3 d4 q# Q" P
●严以律己,宽以待人。——清·汪琬《送张牖如之任南宁序》0 b4 m6 h) L) S* m
严格要求自己,宽宏地对待别人。# n9 c! ^# [1 F. R* C/ H3 j8 ~1 q: C
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●居心要宽,持身要严。——清·申居郧《西岩赘语》
& [  \) l8 R1 d! I  a心胸要宽广,对己要求要严格。# t5 h/ L7 W2 x, o2 W
●能敬之人,时时见得自己不是;不敬之人,时时见得自己是。——清·陈确《书示仲儿》
0 m8 L/ A9 \- M! u4 R* U( K1 f能恭敬谨慎的人,时时能看见自己的缺点;不恭敬谨慎的人,时时只能看见自己的好。0 c1 |* ~- R9 |" D$ t
●言人之恶,非所以美己;言人之枉,非所以正己。——《孔子家语》0 e& A7 }3 E, ^: Z% `& C+ R
说别人的坏话,并不能表现自己的好;说别人的过错,并不能表明自己对。* I' ^5 M9 X( m# y* C
●古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——唐·韩愈《原毁》
8 W! \) H6 T4 W+ x0 O+ o古时的君子,他们要求自己严格而全面,对待别人则宽容而简约。: K8 q1 C1 L& v' H6 x
●以责人之心责己,则寡过;以恕己之心恕人,则全交。——唐·林逋《省心录》
+ V/ R7 ^1 }  k/ R  i用责求别人的态度责求自己,过失就会减少;用宽恕自己的心宽恕别人,交往就会保全。1 @: V  Q) A2 _6 e
●行己莫如恭,自责莫如厚。——唐·李翱《答朱载言书》# c  z* p; G+ ?( q' v
为人处世一定要恭敬,要求自己一定要严格。, g4 m% m; v4 a0 ^. j
●虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
3 B3 i2 c7 f; t- u即使是最愚蠢的人,在指责别人的时候就会显得明智;即使是聪明的人,在原谅自己的时候就会显得糊涂。
+ R( }( r9 [, {●称人之善而咎己之失,从人之长而明己之短。——明·王守仁《教条示龙场诸生》
9 L- ^) \7 y3 @: ]. z  r称赞别人的优点,责备自己的过失;学习别人的长处,察知自己的短处。
1 ?2 `) U' b  N0 _5 C●平生只会量人短,何不回头把己量?——明·佚名《增广昔时贤文》$ C3 j+ `. r! d, ^4 W4 R
一辈子只会计较别人的缺点,为什么不回头看看自己有什么缺点呢?
2 D5 n; l/ Z4 A/ Q+ z/ V●乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。——明·刘基《郁离子·自瞽自聩》# R+ j) J2 m$ \5 H# w2 P
喜欢讲自己长处的人其实是不了解自己,喜欢讲别人短处的人其实是不了解别人。
3 e9 a$ r  s: X●恩若己出,怨将归谁。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
- ?) S2 ~0 n6 F! j, F) [别人得到的恩惠都象自己给予的,那么别人的怨恨该归罪于谁人?
) H7 \/ W6 w! A/ D: i8 P8 f●怨人不如自怨,求诸人不如求之己。——《文子·上德》
7 P; j+ H+ @) ?' C7 W埋怨别人不如责备自己,求别人不如求自己。
# c6 ~0 z( I, ]: f" C& C●无求方觉人情厚,克己始知世路宽。——清·陈介祺《联句》: g( B/ @2 g1 O+ c! }1 `1 ~% l2 I
人没有过多欲望时自然会觉得世上充满人情味;能够克制自己时就感到人生道路很宽广。( y, q$ G( R1 g) w8 j
毋以己之长,而形人之短;毋以己之拙,而忘人之能。——明·洪自诚《菜根谭·概论》
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