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《老秘网记》前言 * E- e( U+ ^) X- X
结缘老秘网,是在2013年冬天,盖因公文培训老师推荐。* B$ m/ a4 N1 k5 Y/ o
' g2 @) c( }7 \' n( K0 L8 a& v 从事机关工作时间较长,无论在部队还是在地方,一直与文字有缘,但因缺乏高人指点,摸着石头过河,提升缓慢。入老秘网数月以来,受益良多,有道是“近朱者赤、近墨者黑”,特别是老秘网“重温经典读书会③”QQ群,可谓人才辈出,日益壮大;各地老秘欢聚一堂,谈经论道,无私分享,一片热闹和谐景象;老秘网资源丰富,为老秘新秘提供了无数经验和效仿佳作。在众多老师和秘友的帮助下,许多新秘成了老秘,文字水平大幅提升,基本能独当一面;老秘成了老老秘,文字功夫日益老辣,成为本单位本行业的中流砥柱。# d1 @( J: W( `3 {
" p5 O+ C6 J; R1 C5 w# f 老秘网的今天,离不开站长老猫的倾力投入,凝聚着何新国、潜龙、贾陆英、长安老耿、王一端、余之舰、村夫、朱老师等老师的大量心血,也有众秘友的大力支持。在此,代表各位秘友向对老秘网建设辛勤付出的老师们表示真诚谢意!为此,经潜龙老师鼓励,斗胆仿范文正公《岳阳楼记》而作《老秘网记》,以表众秘心声。' S9 z* r" J& F f, p
# o* v. B# R1 }' F. [# p( }# k# q 写作前,压力挺大,毕竟是千古名篇,仿之不易;能做到让读者看不到模仿痕迹,则是难上加难。入手之后,着重从如何识老秘网、老秘网特色、老秘网人群、老秘网感受、老秘网大事来写,尽量跳出“小我”,写出“大我”,写出众秘的感受。随着写作的渐渐深入,才发现模仿《岳阳楼记》来写老秘网,受原文句式和风格所限,便首先给自己划定了一个框框,要在有限的空间内完美表达老秘网的所见所闻所感,则好似一名轻盈的舞者,戴着脚镣手铐,还要尽情展现优美舞姿,几乎办不到。故个别地方,未受原文限制,略作发挥。由于古文功底的欠缺,本人心有余而力不足,言不达意之处尚多,只好以“尽力而为”宽慰自己,还望众秘该拍砖的拍砖,该点赞的也不要吝惜,无论什么,都是对本人最好的鼓励。" f+ m6 @% y8 W1 X" k! F; s& ]" D
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老秘网记
. V/ q( w, b$ I% ] U( K/ o/ q4 L2 h老秘网记
* {- s a9 f/ ?7 a' y: Z! D作者:皮•布鲁斯南 1 A9 W& |% o% B- G# ?2 O- C
+ E! w, L) }) ~! n% F, \ 癸巳年隆冬,余赴蓉城受训公文。勤为学,耳濡目染,豁然开朗。其间,国权恩师荐老秘网,学成而归,遂入秘网三群,文友宾朋,南北云集。幸得潜龙抬爱,嘱予仿文正公《岳阳楼记》,乃作文以记之。 \8 \: U; y z" Z) S, j1 _
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予观夫秘坛胜状,在鱼渔兼授。谈古今,论秘途,以文立言,以文辅政;老秘论坛,兼收并蓄。此则老秘网之大观也,前人之述备矣。然则群贤毕至,少长咸集,文人秘友,多会于此,怡然之情,得无异乎?: k' c+ E. `2 P% d# J# E. c! m
- u) b7 j8 q* G 若夫秘坛默默,人才辈出,佳联妙句,余音绕梁;新国一端,答疑赠书;潜龙贾老,悉心教导;老猫老秘,倾囊相授。入斯群也,则恐学识鄙陋,贻笑大方,惶惶不安,感极而忧者也。
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) z4 _: z, E% v! ?* D& ? 至若甲午春日,秘群升千,群建新规,繁荣和谐;秘网更新,快马加鞭;而或老秘开讲,推陈出新,文章天成,妙手偶得,尽入囊中,此乐何极。入斯群也,则无丝竹之乱,无案牍之劳,良师益友相伴,有三月不知肉味之感矣。9 D1 ~* ?1 X6 b4 o0 k
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! a& Z8 j$ X. h; H附:《岳阳楼记》原文(范仲淹)* V# r( o" F8 M8 U1 [% _7 f6 t! Z
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庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。3 E5 J5 z9 }8 Y- N4 z
3 l; V: {: C' z9 w' x, F 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎?
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7 L1 p3 H# o r5 N9 k6 d A; B! O+ R) Z 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空﹔日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧﹔薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
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至若春和景明,波澜不惊﹔上下天光,一碧万顷﹔沙鸥翔集,锦鳞游泳﹔岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
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嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民﹔处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎”。噫!微斯人,吾谁与归?
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7 V0 l( \1 @5 U& r3 U 时六年九月十五日。
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