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跟贾陆英老师学《论语》:学而篇第十章 2013年11月27日

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老猫 发表于 2013-11-27 18:19:23 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 
       今日新华社报道:习近平26日来到曲阜孔府考察,并来到孔子研究院。桌子上摆放着展示孔子研究院系列研究成果的书籍和刊物,他一本本饶有兴趣地翻看。看到《孔子家语通解》《论语诠解》两本书,他拿起来翻阅,说:“这两本书我要仔细看看。”习近平随后同有关专家学者代表座谈,听取他们发言后表示,中华民族有着源远流长的传统文化,也一定能创造中华文化新的辉煌。研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场,坚持古为今用,去粗取精,去伪存真,因势利导,深化研究,使其在新的时代条件下发挥积极作用。有理由相信,今后一个时期全国上下将掀起新一轮国学热潮。贾陆英老师有先见之明,带领我们早已先行一步啦!今天下午,贾陆英老师继续在老秘网QQ群“重温经典读书会”与大家分享、交流《论语问答录》学而篇第十章,现整理如下:
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贾陆英:2 H* |1 x6 P% Z; M/ x' n

1 o( T3 w& F. q1 N/ Z  M. }( H习总都说要好好看看《论语诠解》,我们还是继续学习《论语》学而篇第十章吧。1 z1 u" ~: _" H4 Z6 u
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1.10  子禽问于子贡曰:"夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?"子贡曰:"夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?"7 v* }1 R( \% k  k& P

  C1 o# W6 G3 r" I子禽:孔子的学生,姓陈、名亢、字子禽。子贡:孔子的学生,姓端木,名赐,字子贡,孔门十哲之一,长于言语。夫子:古代对男子的敬称。《论语》中,孔子的学生称孔子为夫子。抑:文言连词,表示选择,相当于或是、还是,如“抑或”。其诸:语气词,表示揣度的语气,相当于"或者"、"莫非"。
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6 D: b5 E; \  ?子禽问子贡说:“老师到了一个国家,必然会听到那个国家在政事方面的情况,这是求来得呢?还是别人自动告诉他的呢?”子贡说:“老师是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的态度得来的。老师的获得方法,或者是不同于别人获得的方法吧?”' }7 O  D0 W# d# D& k9 D

5 K  B- C' c; }) v- M2 K问:子禽与子贡的对话,展现了孔子怎样的道德仪容和风度?
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答:孔子周游列国,虽然没有得到各国国君的任用,但他每到一地都能了解到当地的政事。子贡说这不是孔子去求来的,而是因为他温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的道德仪容和风度赢得人们的尊敬和爱戴,人们主动告诉他的。温、良、恭、俭、让这5个字,形象而生动地刻画出孔子的风度、性格和品行修养。正因为如此,大家都愿意把政事告诉他。这是孔子和一般人不同的地方,也是他的高明之处。7 Y! ]( ]" Q' m$ A& u& q

+ {5 @: o0 ]) ]- e问:孔子的风度就是温、良、恭、俭、让吗?
1 R: h* o( W! l& D% D' G- {
8 q4 m! d; Z0 ~3 Q2 V' ^答:如果认为孔子只是一个温良恭俭让的人,那就错了。在弟子们眼中,孔子“温而厉,威而不猛,恭而安。”(《论语?述而》)他既温和又严厉,既有威仪又不凶猛,既恭敬有礼又安详而有分寸。这是其一。其二,孔子以谦让为美德,强调以礼让治理国家(《论语?里仁》),而这个“让”是有原则的,当让则让,不当让则不让。即便是对于他本人,也明确地鼓励弟子们,要“当仁不让于师。”(《论语?卫灵公》)所有这些,都体现了他中庸之德的修养。
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, R, d3 @' Y' {     司马迁在《史记?孔子世家》中说:“余读孔氏书,想见其为人。”他所指的“孔氏书”,就是《论语》。《论语》是孔子去世以后,由其弟子们把“接闻于夫子之语”“辑而论纂”所形成的。因此,《论语》中孔门师徒的言语行事,是片断的,零散的,有些甚至是不完整的。《论语》从不同侧面、不同角度记述了孔子在不同时间、地点、条件下的仪容和风度。只有把全篇融会贯通起来,才有可能做出客观、全面、深入的分析。孔子是中国人心目中的圣人,其实他并不神秘,他的一生既平凡又伟大。我们说他平凡,是因为他也是一个有血有肉、有苦有乐、有爱有恨、有柔有刚,有成功有失败的普通人。我们说他伟大,是因为他那博大精深的思想,照亮了人生的道路,给予中华民族无穷的智慧和力量。
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习近平论语

习近平论语
   

" g2 p. U0 X9 `3 H: z+ x3 T# R+ Y无心随风:. \# f# P3 o! K( C* e

. X, A8 P& p* S3 V8 m( q温良恭俭让五德可是仁的内涵?述而不作,孔子所为。1 t, W$ d  I! W
' S' C! @8 I! n' X
夕惕若:
# \- i3 I. w4 z
4 q4 P, U& f1 E: L仁的内涵是忠恕么?
; B' R! M* B( B0 q0 s3 ~! y0 C
2 g& n6 Q7 G7 ^5 ]贾陆英:
2 t0 s; \0 D4 Q( f) U1 l/ W
) V4 ?5 b) w# U' {% Z1 d) V) ]) N不,这是孔子的仪容和风度,是内心仁的品行修养表现于外的风采。仁的最基本的内涵是爱人。基中包括忠恕。5 z" I0 P, I- m

. J) e% y  W9 v1 |# C
) \! c" E2 e+ ]* Z* N) R' R5 W. v六耳弥虫:  _9 F$ C! T/ a0 w* K" [9 w& Y# x# d5 }

, s( {; L! i2 x陈、名亢为啥叫子禽这个难听的名字?物有阴阳,品有两极,何解?举个例子
7 d! U( D5 |. E' b6 N: Z7 Y
* n, Y- @! o2 j) L' d/ }贾陆英:
1 q7 T7 s& E) h( E
; o& A5 E! M/ J% r3 P4 G  g陈、名亢为啥叫子禽这个难听的名字?——不可用今人的眼光和标准衡量古人,此一时也,彼一时也。或许在那个时代,子禽是好听的名字呢。  ?' h% O5 N4 a
/ C% b& \' F3 o' w- p1 ^- E, x! h
红豆不惑:
8 f, [1 C& ^  D6 p" @9 z- p3 Y  [# c
孔子的温良恭俭让:“温而厉,威而不猛,恭而安。”“当仁不让于师。”体现了孔子中庸之德的修养。由此红豆想到,...不知如何表述,大意是,物有阴阳,品有两极;孔子之德乃不左不右,不上不下,中庸之道。如此表述不妥,不过,不知前辈能明白红豆意思么。+ i+ R6 ~) w- O- ?

1 l  F8 V  B8 V* V- n2 N1 ~/ U
% D! ~, L+ O7 O1 C- @% H: S夕惕若:
2 Q( L  A( T9 z3 z1 Z. x/ M! c
# S% }( `3 S9 o: i) V中庸应该不能这样解,诚于中,形于外,表里如一,不史不野,不狷不狂,才是中庸吧.我觉得是内外如一.执政中庸,就是要代表最广大人民群众的利益。孔子温良谦恭让,我觉得只是他形于外的表现) h3 u* `  Y7 y% N8 E; @; ~
) R  Z+ B& J- o* k- s) E
: Z2 Y8 h& |0 `" b0 Z
贾陆英:
' C+ ?: ]+ k5 E5 s7 p" M* r2 a
& p' ]4 X1 H6 {! i孔子说:“中庸之为德也,其至矣乎?”认为中庸是君子最高的品德。
+ `+ s) \/ o  T4 b! G
% M- e+ _! X3 Q* l$ Y* P红豆不惑:
( Z+ R* R( V. a$ N+ x
& a# v2 r: D  R到底什么才是中庸?中庸之道用之今世,如何理解和表现?度,允执其中?
& ]. z6 K/ c9 \3 p7 t% a* c
: j) z- e* m; o; _* I- _( H! i
 

精彩评论7

正序浏览
江苏省委秘书 发表于 2013-11-28 21:35:08 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
任以为已任不亦重忽任重而道远
 
长沙一秘书 发表于 2013-12-10 15:23:49 | 显示全部楼层

回帖奖励 +20 两文银

 
老秘网虚拟稿费
贾老师辛苦了!版主辛苦了!常看的老文章谈出出新意了!
 
chyzhang 发表于 2013-12-27 09:53:30 | 显示全部楼层

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专业写文章
贾老师辛苦了,老猫辛苦了,谢谢
 
villager 发表于 2013-12-27 22:41:44 | 显示全部楼层
 
! ~* \. T' y: W
好东西,认真看了,值得学习借鉴{:soso_e179:}
 
从零开始 发表于 2013-12-28 19:14:29 | 显示全部楼层

回帖奖励 +20 两文银

 
谢谢老师指教,谢谢老秘网
 
功夫猫 发表于 2015-3-6 11:38:30 | 显示全部楼层
 
很少能看到这么好的文章了,只有学才是硬道理。
 
ecosxs 发表于 2019-2-18 15:23:33 | 显示全部楼层
 
谢谢老师指教,谢谢老秘网
 
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