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老子名言集锦

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墨情 发表于 2014-3-22 15:32:21 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
1.道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。): S2 E8 M" [' B0 e

: `- |" _6 l" {2 j8 |1 V! L 2.人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)
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6 C' i% R% }8 @  f; S& y 3.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者), w- b7 f' {* s; v; ^4 \4 V

8 x9 u9 ^2 P% n$ ^ 4.柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)
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5.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)
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6.道生一,一生二,二生三,三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物)
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7.知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)
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+ {1 O$ C$ l7 w 8.大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)
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9.为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)# `  d0 h/ s% c! z2 q6 T
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  10.知者不言,言者不知。(真懂的人不乱说,乱说的人不是真懂)
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3 K0 V, w+ _/ U) }, j5 |' Y7 V 11.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)
3 n% ^+ Y6 Q1 s2 N/ B0 s# \3 p
; o2 v7 f+ E0 u. t- ^  D 12.吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)
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  13.抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)
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# z+ }& q  }4 h) ~" ?! [, P 14.小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)) `' J5 w' A; |  m( b# G# W* O6 o+ B% O

) \3 i3 z5 ^( y% M' k 15.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。(各小国之间踮脚可望,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,人民直到老死,也互不往来)" q, M: R# Z" X
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16.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)
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5 @% i) T/ I" n) L+ z8 j  17.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。& e0 n" T* l% u/ u

, k% w, O, o9 p: q* p  18.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。! ~5 u4 k" p9 g. j

: y7 f; D# Q/ k2 r" y- U; Q% f/ o  19.我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
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  20.大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。; P* n  F! f& f8 Y

7 d+ P/ n9 f# V& I+ a  21.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。. g! |- N: u. w# M
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22.欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)+ L. Y3 _/ L7 R
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  23.为之于未有,治之于未乱。
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, R/ e( Q, w7 @% V3 l' a  K 24.是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)
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  25.为无为,则无不治。(按无为的原则办事,没有不成功的)
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& \* ~7 q- g1 N% Y/ j2 k 26.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)7 M' S% x$ {5 m7 _+ w0 Z

: s% o' u- ^4 F 27.知常曰明。不知常,妄作,凶。(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶), N8 z; S3 v( Y" w/ K

% ~$ M* i! F1 z  28.见素抱朴,少私寡欲。(表现出单纯,执着于朴素,减少私心,去除欲望)
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4 c- o9 S* H3 P# a 29.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。(不只是用自己的眼睛看,所以明察秋毫;不自以为是,所以是非昭彰;不自我夸耀,所以功勋不没;不自高自大,所以成为民众之长)
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30.善行无辙迹,善言无瑕谪。(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)5 P' o. m& Q6 v
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31.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
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  32.天网恢恢,疏而不失。  z3 U% z7 q+ g4 u

+ P& f3 u! R6 A. v 33.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
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- ?6 ~. w1 O- J* u  34.夫轻诺必寡信,多易必多难。" c* W) l9 M7 \$ l& V
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35.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。1 M8 P- h2 K* M1 n, [
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  36.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
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  37.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?! }$ N0 A) [0 `  U& @

  ?+ }" \6 q1 Z' E  ^ 38.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。, f- E7 u2 n# U) I% r, E+ ~
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  39.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。8 w: G2 q& V& e* t: R8 T" J- v7 X

4 i! i% F7 X& J% [! s1 t( a  40.人之所畏,不可不畏。
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* |  j- k+ Q% a/ n* K  41.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。- |. {2 W) L* v. m
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  42.宠辱若惊,贵大患若身。
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  43.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
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44.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
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+ Z5 \7 P5 C$ d# J) T! E( d- } 45.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
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8 f. k3 Q2 y, F, c3 Z& W9 ] 46.多言数穷,不如守中。% S+ R0 h$ H' j/ A

3 K. f+ J6 f/ f' n. V1 L- B5 Z 47.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
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7 G9 V; u9 u& p: F 48.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。2 _% e- L8 K+ i+ H; V
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