/ L, b3 p2 ]) K, | 近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。( `! F* N! {; P# ]; W% z6 R
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1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”4 A1 e2 T5 s9 b' C; b( N, m5 v
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典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》1 L5 M( N+ x+ Q# c
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”1 d% @0 z, h9 Z
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。2 z3 n1 r4 u- g3 X7 Y
2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”, C% l6 x" H! N, ?6 q
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典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
* H" i2 F- [2 m' F$ Y4 { 原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
7 x, j0 r+ M, X V 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。* G: Q5 w. }2 L+ k) E1 z9 D
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3.“名非天造,必从其实。”
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& b! D+ t) ~; _% o5 N. c" Q 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》1 A: J; B& Z5 d ?* L q
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
3 q& O( K# H% n 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。6 ^. L# w9 ^# ?
. [* j+ G" \# n* `) C6 j! O 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”: R& s% z8 z& C8 m0 b7 T
$ S Z7 G4 H* ^ 典出:《管子·牧民》- ]! O& `! `; T6 \% e1 \- c- l
原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”( a8 n: F' S5 M) o$ Q7 f1 e
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。. B: E }+ S7 u9 a* r4 l
5.“天视自我民视,天听自我民听。”
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典出:《尚书·泰誓中》0 V: t$ Y# ?! n+ ?/ M1 s
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。” e& |$ t$ `" \7 ^& W+ z
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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: h; c7 P1 @+ h1 d 6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。4 d; p. H- A6 h0 A! R; o& s; o
% n0 L3 F+ a* m( h0 L* d 典出:《六滔·大礼》。) c, v1 _2 h: D. l4 y
原文:+ W! `9 T: H8 c! i; b
文王曰:“主明如何?”
# C/ V- ?( ?: X" k 太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
) ~7 s% T& I$ r. R! x 释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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: Y' u( c" |# D9 i& C* N0 }- _ 7.“为者常成,行者常至。”
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" b9 X7 Z: v7 ~. J 典出:《晏子春秋》
, ?) y( @" o. i2 @0 m 原文:' S3 S) L! E$ F* @6 l% y$ g& Y
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
$ ?% W3 j3 o6 ~" ^: W2 S- g4 ] 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |