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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。, N8 X% f9 T7 [9 U
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1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”% |: m* r, c; W/ z: e
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典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》7 x' c% ~; F+ Q; }' J
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”3 u: h! K6 Y4 f" r3 [3 h
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
" H2 V; e' e# W 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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5 S/ ?- S* Y# F% T l' D 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》* @; i8 L% s. s0 \! S8 r1 t
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”4 |$ O& G0 H2 K
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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+ @/ }" D+ [+ V4 o; h9 t 3.“名非天造,必从其实。”
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! M2 N: c5 \ z* [5 t9 @3 n' x 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》, q5 W- A0 S. U' L) l5 Q
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
: g8 O9 l2 S- i7 _# p 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。# s' R1 ? s. Y% A
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4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”' k7 N6 G8 F% {
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典出:《管子·牧民》( W& C: x( K8 L2 p
原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
' d# E, ?3 z* i( } L6 A 释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。/ o7 x( u) f! _( s5 _0 Q
5.“天视自我民视,天听自我民听。”% h4 x; `, |3 E, `# z, D
D" `2 A5 b1 s( y+ @+ h 典出:《尚书·泰誓中》
4 b: W, Y4 g" G) n 原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”% y# A k) d6 _) W- W
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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* ~7 E a% \, c5 F! O0 { 6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。0 z" d5 T6 l& H, X2 [
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典出:《六滔·大礼》。
! ]+ y3 N0 B3 N% E" f 原文:
! a* \! U7 K2 S2 u8 w8 _" h7 K 文王曰:“主明如何?”
z0 F# X4 n& E8 T: E) ] 太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”% P8 L6 X' b9 I, k
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。$ L h$ O+ w) {2 {" Q/ H
$ u( q5 \% J7 o: n2 v( Q2 @ Z 7.“为者常成,行者常至。”* R ~1 }4 L, d" P4 \
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典出:《晏子春秋》2 _) Q W! g! S1 }5 S# p8 T
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梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。% e1 Q% A$ u( R' W8 L# |! s
释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |