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习近平政协讲话中的那些古语古训,你知道出处吗?

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老猫 发表于 2014-9-24 20:13:37 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 

7 A: Q+ e% a9 Q' }" L, G      近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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% b% m- T* ?8 @- R" u6 i& r7 H/ p  1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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  典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
2 C2 \( m' a4 z" [7 o% x  原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
& L; T8 b+ K# {5 ]; V  释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
2 h) x' ?5 k% z7 X  2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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+ [5 Z; F1 `% f! b, q+ ^4 n  典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
' S0 h4 U, ~, c9 x( ?( X  原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
9 A' {  A# f) B2 Y# N$ b6 P, M  释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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1 V- p( Q8 y5 s% G  3.“名非天造,必从其实。”
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5 ^) Y3 P8 }/ o) q  典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
- e7 \0 a8 G& Y1 ]# Q8 ]; L  w* \  原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
5 b1 ~/ j3 o+ Y! T5 y8 ^  释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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  4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”4 A% G. R/ M$ N% s. {
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  典出:《管子·牧民》( U* Q/ }9 B( T- Z# _
  原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”  s3 O' h( K( {6 \  u, Z9 J
  释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。$ Y5 X( t- d/ F0 B, e4 h
  5.“天视自我民视,天听自我民听。”/ g+ p1 E8 ~8 x# ~( q: x# P
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  典出:《尚书·泰誓中》* f% a. O, ]# ?# |
  原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
  J! ?( M. Z( x" _( `7 F  释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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" P+ u4 a! g& [$ n/ v* F. p4 Q  6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。$ m: T5 }9 e& f

' f1 p; W- c6 w# d  典出:《六滔·大礼》。1 W3 c. Q9 ?. \/ Q: y
  原文:
: ^( J- Q  j: g, _$ i- Z+ l  文王曰:“主明如何?”+ d) k% E5 V/ x0 Z- i& o
  太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
; G: n0 |# l* }6 g) I  释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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& S& f$ l  g0 W, K. u  7.“为者常成,行者常至。”
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0 k" q% _0 t7 }/ ^8 ?7 R( r0 n  典出:《晏子春秋》
0 }1 J2 C5 Y) ^* o9 R  原文:1 Q# k, @$ J- ?6 T- u- r7 _' D2 C* Q
  梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。, D! e3 E, v, w' i' e
  释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功!
 
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