田智良古风：《体道吟》

《体道吟》 身如明镜宜返照， / C) K7 g3 l' i! [心似莲台莫染尘。 菩提宏愿利群生， 般若大智济众人。 忘怀得失破我执， 要留浩气满乾坤。 过现未来不可得， ; x! `% k3 b$ M空诸所有出苦轮。 万法皆由心内生， " k' c4 Q9 }* y) s& }3 p彻悟自性方为根。 9 U( T9 _* r* |# t礼敬三世一切佛， 心香普熏化祥云。 花来见佛识本来， 高登彼岸证法身。 0 j; `# F" \, r极乐刹土常寂光， 乘愿再来报四恩。 倒驾慈航渡有情， 续佛慧命明本心。 , c& c6 X( H5 b" z若可证得此妙境， 4 i$ S% j/ a9 s+ o% r$ l娑婆化为弥陀村。 何须芒鞋踏岭云， 8 O2 h& S6 F/ r2 U, l本地风光满园春。 ; D# u' V; w- g9 D. k此诗作于二零一五年三月十九日夜。田智良撰于菩提精舍。 6 B+ m% \: j& e 8 {  m, C! f( w

圣人常无心，以百姓之心为心。
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语出《老子》。大意是，古时圣明的执政者没有私心，而是以百姓的意志为自己的意志。老子所说的“圣人”，是他理想中的执政者。理想的执政者不能以自我为中心，不能以自己的意志去限定百姓的意志，而以百姓意志来决定自己的意志，这样才能顺应人间大道，符合社会发展规律。
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老猫 发表于 2015-3-20 07:16
4 I, F) v. K4 y% t圣人常无心，以百姓之心为心。
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: G# M& J6 M9 c' W' T9 q语出《老子》。大意是，古时圣明的执政者没有私心，而是以百姓 ...

尊敬的老猫朋友您好！感恩您对我作品之关注。并予以如此精彩之雅评。真乃吾之知音也。知遇之厚恩无以回报。感激不尽您对我之厚爱。稽首拜谢您之雅评。您说得乃老子之道。我此首诗写得乃为佛家之菩提大道也。诸子百家皆言道。内涵各不同。深谢您一直以来对我之关心与关注。向您问哈！顺颂春祺！祝友谊永存！