田智良古风：《体道吟》

《体道吟》 身如明镜宜返照， 心似莲台莫染尘。 菩提宏愿利群生， 般若大智济众人。 忘怀得失破我执， 9 f& @5 q4 |/ {- v5 w要留浩气满乾坤。 过现未来不可得， 空诸所有出苦轮。 / r5 C) m$ R3 P7 }' }6 n万法皆由心内生，   X3 g; o; O6 u, o, M# K, @: C" V彻悟自性方为根。 礼敬三世一切佛， 心香普熏化祥云。 花来见佛识本来， 高登彼岸证法身。 极乐刹土常寂光， 乘愿再来报四恩。 ) t. g9 b& t- l+ U- V* ]+ [" X倒驾慈航渡有情， 3 L+ l6 G' B- i续佛慧命明本心。 若可证得此妙境， 娑婆化为弥陀村。 何须芒鞋踏岭云， 本地风光满园春。 . Z' k9 B- u. O6 a% m此诗作于二零一五年三月十九日夜。田智良撰于菩提精舍。 4 ?7 M4 _3 Y6 t$ @' L! @   z9 `, X+ X& Z$ @ ) P  H2 U' f/ K$ N& }6 |& x

圣人常无心，以百姓之心为心。
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" ]  d6 J4 @! ~  F语出《老子》。大意是，古时圣明的执政者没有私心，而是以百姓的意志为自己的意志。老子所说的“圣人”，是他理想中的执政者。理想的执政者不能以自我为中心，不能以自己的意志去限定百姓的意志，而以百姓意志来决定自己的意志，这样才能顺应人间大道，符合社会发展规律。

老猫 发表于 2015-3-20 07:16
圣人常无心，以百姓之心为心。
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语出《老子》。大意是，古时圣明的执政者没有私心，而是以百姓 ...

( q! A( z: s0 F) \9 Z尊敬的老猫朋友您好！感恩您对我作品之关注。并予以如此精彩之雅评。真乃吾之知音也。知遇之厚恩无以回报。感激不尽您对我之厚爱。稽首拜谢您之雅评。您说得乃老子之道。我此首诗写得乃为佛家之菩提大道也。诸子百家皆言道。内涵各不同。深谢您一直以来对我之关心与关注。向您问哈！顺颂春祺！祝友谊永存！