从写作视角学习《反对党八股》----本文发表于2015年第12期《应用写作》杂志

从写作视角学习《反对党八股》

贾陆英

$ ]7 s7 Q# V* | % R/ w: o9 w8 h

《反对党八股》是毛泽东于1942年2月8日在延安干部会上的讲演。当时，中国共产党正在开展一场大规模的整风运动，史称延安整风运动。毛泽东于1941年5月和1942年2月，分别作了《改造我们的学习》、《整顿党的作风》和《反对党八股》三篇报告。

延安整风集中到一句话，就是“反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风。”党八股是一种内容空洞、形式呆板的文章或报告，党八股之所以必须反对，因为它是主观主义和宗派主义的宣传工具、表现形式和藏身之地。只有抛弃了党八股，生动活泼的革命精神才能发扬，以教条主义对待马克思主义的恶习才能肃清，真正的马克思主义才能得到广泛传播和发展。

% s8 \# V% ^8 m/ Y , _ t) z# A& ?+ W" H# H

《反对党八股》是一篇说理性的论述文，也是一篇申讨窒息革命精神的形式主义文风，提倡生动活泼、新鲜有力的马克思列宁主义文风的檄文。

U' n. B$ g4 H

从写作的角度看，我们应当从中学习些什么呢？

 1、学习本文纲举目张、结构严谨的论证特点。

P- w- B8 O6 b" ~ x2 n' {0 s3 T

本文以反对党八股立论，作为统领全篇的纲。依据论述内容，分为三个部分：第一部分，提出中心论题，即“清算党八股，清除主观主义和宗派主义藏身的地方”。第二部分，具体分析党八股的八大罪状，分析其根源并指出克服的方法。第三部分，指出反对党八股的重大意义。全文纲举目张，主题鲜明，层次清楚，结构严谨。

第一部分，作者开宗明义：“我现在想讲的是：主观主义和宗派主义怎样拿党八股做它们的宣传工具，或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义，如果不连党八股也给以清算，那它们就还有一个藏身的地方，它们还可以躲起来。如果我们连党八股也打倒了，那就算对于主观主义和宗派主义最后地‘将一军’，弄得这两个怪物原形毕露，‘老鼠过街，人人喊打’，这两个怪物也就容易消灭了。”短短数语，就把反对党八股的必要性和重要性呈现了出来。接着，分析了形成党八股的历史原因，又照应主题，指出本文的重点是“分析一下党八股的坏处在什么地方”。如何分析？作者幽默地说：“我们也仿照八股文章的笔法来一个“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪状吧。”这句话是第一部分的结尾，又具有照应和过度的作用，由此引出了第二部分，列举党八股的八大罪状。

2、学习本文“分项列举，边破边立”和“摆情况—论危害—挖根源—提办法”的论证方法。

第二部分，是对党八股八大罪状的具体分析，也是全文的重点。作者运用“分项列举，边破边立”的方法，一条一条列出党八股的罪状。对于每一条罪状的陈述，大体上是顺着“摆情况—论危害—挖根源—提办法”的思路展开的，从而大大增强了文章的说理性和论证力量。

: ~ M# a& X3 ^! X a6 o z

下面，我们以第一条和第五条罪状为例，加以说明。

/ ^2 B A; d. i% I# l7 h3 O1 ]

第一条罪状：空话连篇，言之无物。分三个层次论述：

: h0 K" L. M$ W& f

第一层是摆情况。从“我们有些同志欢喜写长文章”，到“又长又臭”。作者说：“我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是'懒婆娘的裹脚，又长又臭'。”就这么一句话，作者运用“懒婆娘的裹脚，又长又臭”这个尽人皆知、人人厌恶的事物作比喻，就把党八股“空话连篇，言之无物”的样子，形象地、活灵活现地揭示出来了。

4 j# b: \! ? `( c* X' x - l" \. d, i" n. r V) F

第二层是论危害。从“为什么一定要写得那么长”，到“起码得有几万字”。作者先提出问题，以期引起人们的关注和思考，“为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？”然后作答，“只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。”这就一针见血地指出了写党八股的人们的要害，在于缺乏群众观点，其危害是那种文章使群众见了“就摇头”，让幼稚的人受到“坏影响”。为了增强文章的论证力量，作者以苏联卫国战争时期斯大林一篇简短而有力的演说为例，与“空话连篇，言之无物”的党八股进行对比，行文中特别强调了战争时期这个特定环境，从而进一步凸显了党八股的危害性。

$ r9 E# a8 V! x6 F

第三层是提要求。从“现在是在战争的时期”，到本段最末一句“是必须停止的”。作者有意把中国当时所处的战争环境，与斯大林演讲时的战争环境联系起来，“现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。”然后对文章的长短好坏作了具体分析，“长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。”继而进一步阐释了文章的关键在于言之有物的道理，“我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。”

/ ]/ r7 [$ e" Y; @8 O" Z1 S+ Z

第五条罪状：甲乙丙丁，开中药铺。也是分三个层次论述：

) \5 c( E6 R# t9 Z( R

第一层是摆情况。从“你们去看一看中药铺”，到“没有什么真切的内容”。作者先用中药铺里药柜上的抽屈格子作比喻，让人们形象而具体地感受到，党八股文章的结构形式，就如同药柜上的抽屈格子那样，是毫无内在联系地孤立罗列的；再列举党八股文章中层层叠叠的符号，指出它只是一些现象的罗列，并“没有什么真切的内容”。作者在摆情况的过程中，深刻指出了这种写法的病症是，“不提出问题，不分析问题，不解决问题，不表示赞成什么，反对什么”。

! F$ z5 [# ]4 \

第二层是挖根源，论危害。从“我不是说甲乙丙丁等字不能用”，到“满足于甲乙丙丁的现象罗列”。作者指出：“我不是说甲乙丙丁等字不能用，而是说那种对待问题的方法不对”，“这个开中药铺的方法，……就是形式主义的方法”，进而揭示出这种形式主义方法在思想上的根源是，“按照事物的外部标志来分类，不是按照事物的内部联系来分类”，其危害是，“使用一大堆没有内部联系的概念”，“在做概念的游戏”，“引导人家都做这种游戏，使人不用脑筋想问题，不去思考事物的本质”。

# J6 [) ^. s% N3 C" e( e$ D ( h/ k6 u/ n: C" R1 Z/ O' S

第三层是提办法。从“什么叫问题”，到本段最末一句“我们的革命事业才能胜利”。作者承接第二层，也是以设问引出话题，“什么叫问题？问题就是矛盾。哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题”。进而阐明怎样才能发现问题，提出问题，分析问题，解决问题，强调“系统的周密的调查工作和研究工作”，对于发现问题、提出问题，分析问题、解决问题的重要性和必要性。作者紧扣本段的论述中心指出，“一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法”。怎样才能做到这一点呢？行文至此，作者水到渠成地提出了杜绝“甲乙丙丁，开中药铺”的党八股文章的办法，就是要丢掉“幼稚的、低级的、庸俗的、不用脑筋的形式主义的方法”，“使大家学会应用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题”。

* Z6 G5 D2 @) i

总之，作者对于党八股每一条罪状的具体分析，大体上都是依照摆出现象、论述危害、分析原因、提出办法的层次展开的，这样的方法，有利于读者搞清楚什么是党八股，认识它的危害以及产生的原因，学会杜绝党八股的办法，从而把反对党八股的斗争推向深入。

( J- x# |# q# \! v/ A * M- j% v' Q7 U- o: w

 3、学习本文巧用成语、俗语，善于引例、设喻，使语言生动形象，新鲜活泼的表达风格，掌握议论文的语言特点。

& E* t" r: Z2 e1 A Z6 e/ l: U5 ]

阅读《反对党八股》一文，作者匠心独运的语言风格和特点，给我们留下了深刻映像。看看作者对党八股第四条罪状的剖析，就可以知道，作者运用语言的高超技巧和能力，是下功夫学习语言得来的。

/ N) ]0 B) A/ T9 ^4 @$ R 9 f4 B+ }) G4 Y

作者指出：“党八股的第四条罪状是：语言无味，像个瘪三。”他以上海人所叫的“小瘪三”来比喻党八股，形象地刻画出党八股“没有一点生动活泼的语言”的干瘪、难看样子。接下来，批评了许多做革命工作、宣传工作的同志不学语言的现象。作者设问：为什么语言要学，并且要用很大的气力去学呢？因为语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。第一，要向人民群众学习语言；第二，要从外国语言中吸收我们所需要的成分；第三，还要学习古人语言中有生命的东西。作者尖锐地指出：“中党八股毒太深的人，对于民间的、外国的、古人的语言中有用的东西，不肯下苦功去学，因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样蹩脚的不中用的宣传家。”作者从党的群众工作、群众观点出发，站在写文章、讲话都是在向群众做宣传工作的高度，强调一切干部都要学习语言，“一切工作干部也都是宣传家”，“一个人只要他对别人讲话，他就是在做宣传工作。只要他不是哑巴，他就总有几句话要讲的。”作者在这里的叙述，运用了逻辑学上的充分必要条件，得出了无可辩驳结论：“所以我们的同志都非学习语言不可”。“我们的同志”，表明了学习语言不仅是对文字工作者的要求，而且是对一切工作干部的要求；“非学习语言不可”，是一个双重否定的句式，表达了充分肯定的意见。

怎样学习语言？本文就是生动的教材。

游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

( ?6 v5 q- G5 |: V5 F4 H5 Z

毛泽东指出：“射箭要看靶子，弹琴要看听众。”我们写文章，做演说，也一定要看读者，看听众。文章写作的主体是作者，主题如何确定，思路如何展开，材料如何取舍，语言如何运用，文字如何润色，以及写作过程中如何不断地调整、修改，等等，所有这一切写作行为，都必须由作者来具体实施。因此，作者的综合素养就显得特别重要。怎样提高自己的素养？首先要懂得尊重读者。你写出的文章好不好，自己说了不算，读者说了才算。写文章就是做宣传，毛泽东说，“如果真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的，否则就等于下决心不要人看，不要人听。”要坚决纠正闭门造车、对牛弹琴之类的毛病，在写作时切实考虑读者的需要，面向读者，对读者负责，使自己写出的文章让人看得进去，看得明白，看了还想看。其次要懂得这种尊重不是靠表决心、喊口号来实现，而是靠真才实学来实现的，因此，一定要勤于学习。努力掌握党的基本理论，学会运用马克思主义立场观点方法分析问题，解决问题；努力掌握新知识，了解新事物，不断拓宽自己的视野；注重学习群众语言和传统文化中有生命力的语言。第三还要严于修身。自古道“文如其人”，只有努力端正自己的人品，才能写出好的作品；只有言行一致、表里如一，才能写出有说服力、感染力、亲和力的好文章。

/ T7 p1 u3 p2 J) W9 K% L/ Q ) e! C/ z: h8 Z3 Z* c

（刊载于《应用写作》杂志2015年第12期）

$ R- t1 H* o/ A& i( Q _9 i1 [8 X

        

外行看热闹，内行看门道。听专家评经典，小秘受益匪浅。

以案解道，好办法好先生，学习。。

毛泽东指出：“射箭要看靶子，弹琴要看听众。”

毛泽东指出 射箭要看靶子，弹琴要看听众。

怎样学习语言？本文就是生动的教材。

非常实用的文章，感谢楼主分享。

受益匪浅，谢谢老师分享

学习借鉴，希望能对我的写作水平有提高

这个角度新，确实如此。