其实一切都是重要的
4 n* d/ K. I0 V0 A7 C——辩证看待事物的重要性
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5 C. x# |: A# [0 ]. A8 K' t/ g6 N(2020年9月11日); |2 I A; g9 P. Y3 ]! H
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辩证唯物主义哲学是一门学知识、长智慧的课程。特别是长期应用唯物辩证法于公文写作的朋友,头脑里一定装满了许多哲学理论,这些理论指导着工作、指导着生活,可以说受益颇深。可是,当我们对于理论形成习惯性依赖的时候,有时候也会受到它的某种制约。若当此时,有人难免会怀疑理论的正确性。; U% X( @* g# t
/ I/ [5 ?+ [% e. Y5 P- q! I0 i) {8 p实际上,真理是不怕怀疑的,但是,真理也是需要完整把握的。如果,不破除对真理认知的片面性、机械性、束缚性,就会在运用真理指导实践的过程中遭遇失败。例如,什么是事物的重要性?
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1 {) C, e: z( p Y9 p说起具有重要性的事物?每个人都会给出一连串的答案:工作方面,贯彻上级部署很重要,完成工作任务很重要;生活方面,挣钱养家很重要,身体健康很重要,亲情友情很重要,等等。这当然都不是错误的。可是,假如下一个判断:世界上的任何事物都是重要的,大大小小的一切事物都具有重要性,没有一个存在的事物是不重要的。不知各位看官意下如何?下面,试从以下几点说明。
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$ l6 X" X$ T( m) z( l2 l$ B! r一、什么是事物的重要性?为什么说某个事物有重要性?! D1 P! c M' ~8 L
/ P! b* X+ M" x* {. n& Y7 r& [重要性,即被认为有很大价值和影响的性质,一般指事物的时代价值和社会价值,又称“意义”或“重要意义”。事物的重要性,起源于该事物的必要性、紧迫性,来自于该事物强烈的不可或缺性,而且该事物正处于缺失的状态。" q5 \2 p4 \% C7 {4 X
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简而言之,肚子饿了要吃饭,饭具有不可或缺性,就可以说吃饭这件事具有重要性。通俗地说,一个缺乏、却又急需、而且不可替代的事物,就是具有了重要性。( [- F9 e: \% N+ ^5 ?# I& `, \# E
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比如,一项发展战略,一个决策部署,一项工作任务,常常说具有重要意义。不恰恰是因为该发展战略、决策部署、工作任务具有不可或缺性,而且正处于缺失状态吗?是的。这些重要性,都是结合实际、推动发展、破解矛盾、解决问题所实际需要的,所不可缺失的,所急需具全的。
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再比如,挣钱养家是个人生存的头等大事,没有基本经济保障,吃穿住行都会成问题,当然具有重要性。8 m- z I0 F( n* c5 w. S
# S& d) X0 J: |8 N& ]9 j. J" B有句俗话说,物以稀为贵,这里面就有重要性的内涵。假如一个事物,或者已经绰绰有余,或者有它没它无所谓、它多它少无所谓,哪里还有什么重要性可谈呢?+ g/ ]1 R: j2 o6 A! T- u, }: O
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二、为什么说一切事物都具有重要性?
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一般地说,世界上没有绝对的事物。事物的重要性也是相对的。任何一个事物的重要性,都是一种具体的存在。如果脱离了一定的具体条件,这种重要性也就不复存在。例如说肚子饿了吃饭很重要,但是,当吃饱饭之后,这件事的重要性也就随之消失了。8 @+ s' o1 j0 ?2 J7 ~: C3 N5 G
" o- e* a- m& z+ X& X同理,任何一个事物,一旦具备了某些特定的条件,其重要性也就油然而生。例如,药物,对于健康人没有任何重要性,但对于患病人却是疗愈的重要条件。一些被当做垃圾丢弃的物件,却是废品收购站赖以生存的主营业务。% i' ^+ \+ F s- N
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由此可以推理,从某种角度看,从某个范围看,从某种意义看,世界上没有一个事物不具有重要性,其实一切都是重要的。/ y' I2 I% W' h; u& I$ y* O! V& L
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即使是上文所谈的“假如一个事物,或者已经绰绰有余,或者有它没它无所谓、有多有少无所谓,哪里还有什么重要性可谈呢?”,其实,这句话也不是绝对的。( B% f. I: @$ v! b
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比如说,有的地方耗子很多,灭鼠都来不及,难道耗子还有什么重要性吗?当然,对于被耗子造成损害的人和事来说,耗子是多余的,丝毫没有重要性,但是耗子作为一种动物,也有生命,也有孩子,也有生态平衡的价值。$ L+ L. ?- i5 s8 t# ?7 V" G }
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因此,世界上的一切事物,在某种情况下,都具有不可或缺性,都具有存在的价值。在这个意义上可以说,只要存在的,就是重要的。当然,所有存在不一定全都合理,但都有一个值得理解的角度,都有一定重要性的因素。; d+ j8 H% S% N8 I; v
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三、如何看待事物的重要性?
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对待具有重要性的事物,当然应该看重它,给予足够的重视,采取合理的行动,谋求理想的结果。问题是,很多事物因为不具有所谓的重要性而被轻视,这是不妥当的,甚至是极其错误的。' h- N5 ~0 h* M1 G; ^8 I
3 }8 n/ c9 L+ A1 ]首先,冒昧地认为某个事物不重要,继而采取一种傲慢、轻视、不屑的态度,这本身就是不理智的,不科学的,不礼貌的。很多时候,人们发现一些宝贵的东西恰恰是曾经忽视的东西,后悔莫及。
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2 f! ^7 a2 h" h! ^其次,人们有时会在取舍之间犯下错误,由于过多地看重了一个事物或一个方面的重要性,而缺乏了对于另一个事物或另一个方面的重要性的理解,在经历之后幡然醒悟,悔不当初。
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尽管有句话叫“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”,但并没有解决怎么相衡、如何相权的问题。即使有了真理的宏观指导,但不意味着再不会犯微观错误。为了无悔,一定离不开下一番具体问题具体分析的功夫。
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当然,所谓具体问题具体分析,依然没有解决怎么具体、怎么分析的问题。哲学上的很多道理,都是这样,说说容易,做起来难。# b j6 D7 X% H3 c' w9 d
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那么,就让我们在学哲学、用哲学中,保持一颗智慧心、圆融心、平等心、平常心,一方面处理好与重要事物的关系,一方面谨慎给事物贴上不重要的标签。& B+ j; y7 _2 k% f
( q" Q* ^9 y( e; E0 P& _ w% O2 q0 Q因为,世界上的任何事物都是重要的,大大小小的一切事物都具有重要性,没有一个存在的事物是不重要的。
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9 O- |, b3 j, ~/ o9 {2 |4 B(备注:雾端凝眸头像为本人微信公众号“文以载道不远人”,欢迎文秘交流) |