中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。 ) p4 I6 v8 u- Y, J
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《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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! p" T: w# L/ b! w% [ 当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。 9 t# {3 @! C6 I5 F/ D: h1 }
1 j, {+ ~5 ^3 w3 G5 G 党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。
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总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。 9 R3 h K+ }) [" Q z9 L6 K% V
& `4 G( `) m0 |, n. R 本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。 1 Z/ K# X3 ~- h: r: {2 {
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第一章 4 z. L1 i$ C$ t p( U0 g/ X
哲思 1 x4 k6 O8 T& I0 Z2 b8 C6 k
01 国家之本，在于人民 , e1 A% p9 U/ V1 c1 n! L
02 政治良否，视人与法 3 K6 w3 T1 w. v
03 先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
: k7 ^. y* N4 x# x9 a$ Q 04 其人存，则其政举；其人亡，则其政息
Y* R- B6 c3 Y5 b 05 圣人治天下，体民之情，遂民之欲 3 b/ S7 I' v1 i: u7 v$ W+ S
06 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ i. @# z5 G+ f) T7 F2 G. s
07 故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜 - l0 S$ `& c! J* t; E+ r
08 政者，正也，子帅以正，孰敢不正
/ }3 l' i# o. s9 d' [' w% U 09 道之以德，齐之以礼，有耻且格
/ n9 W$ P/ ~% i1 e% m第二章 5 L: Q, f7 {. s4 @7 i
正己
# W2 S+ p; r2 T" z! S4 g% o 01 天下兴亡，匹夫有责 ' W) t# C7 i5 c. w9 Z: Q% V
02 立身一败，万事瓦裂
i# o7 |, |- `6 L9 x. t3 m- V, @ 03 静以修身，俭以养德 # Y+ @6 L" i2 `' K% |
04 内无妄思，外无妄动 7 j7 g6 m$ J2 X* R0 d' [$ L
05 满招损，谦受益 0 ^* r: ]% f- D4 E+ ~& ]3 P6 Q
06 贤者不炫己之长，君子不夺人之好 2 R' n+ Z9 A m+ W2 {0 U
07 救寒莫如重裘，止谤莫如自修
0 q" z- n7 d$ h5 K) K2 [! G% Z8 A 08 以先国家之急，而后私仇也
" A g! E9 s: k, r- Q( E 09 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足 y& b8 z. B7 y5 \
10 一失足成千古恨，再回首已百年身 + ~$ ~- ]3 I4 `6 ^* f
第三章
; ] S% w# K* i. Y 知时 * Q" {% x* R8 }% L. j
01 世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
9 L! S& P0 e+ L5 V! n+ i. j 02 星星之火，可以燎原
7 u+ V/ y9 @1 ]1 ]0 F 03 世异则事异，事异则备变 $ m1 D. b) ^7 r0 Z7 I
04 圣人不能为时，时至而弗失 - i0 @4 K+ b( ]5 c H3 u7 n
05 圣人常顺时而动，智者必因机而发
" Y" ^7 Q' V" X7 e0 Y& y" l 06 圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备 ; T7 e& V a/ t: v
07 一万年太久，只争朝夕
/ Q$ S+ K" o& u- o0 ~第四章 ! K- n3 w) Q4 P/ |) x3 C
事长 : X6 {4 M( B" U) P2 ~
01 子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。” * u( N9 y- Z( N
02 吃一堑，长一智 % V& b- {' P3 `
03 工欲善其事，必先利其器 ' u+ q# s8 K6 k
04 疾风知劲草，板荡识诚臣 + q: k$ G% ]" S6 R* s
05 吃得苦中苦，方为人上人
/ }* g: U* d' D5 c j. R 06 至诚则金石为开 0 U, u: t* l" h
07 不唯上、不唯书、只唯实
) g& J; i+ a+ V% m' L9 e3 I! K 08 先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢 , @" B( ]& l& R8 E6 Q. D$ V
09 宁以义死，不苟幸生，而视死如归 , ]' T0 [( m- t% l( B. S% J$ y
10 位卑未敢忘忧国 : w/ x W# z& w/ Q0 Z3 U
第五章
2 R! Q- [% e0 R+ ]) b# M% Q 交友
# u( K- E$ W1 s$ K" { 01 友也者，友其德也
6 \. k' K, P4 E5 n 02 益者三友：友直，友谅，友多闻
7 l! y( O& j' d' ]' h! u7 M 03 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣 6 R+ _5 V. p- t* Z7 s
04 势力之交，难以经远 / O3 p& A: O7 ^
05 不知耻者，无所不为
7 [" F5 m8 L- S. Y 06 路遥知马力，日久见人心 + b! g0 M5 J9 B& c! E; z) p
07 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病 7 b( O9 B& W8 j g7 c
08 与有肝胆人共事，从无字句处读书
% \! x# @. `. ]% ] 09 士别三日，刮目相看
# a( P. f& p/ ~+ Z- R8 P 10 豪杰之士、必有过人之节 & N4 V( X. H1 B. W% q% D& l
第六章
8 Y5 I* b. z0 g5 i 御下 1 [( U0 A6 h& X5 |$ P
01 手大捂不过天来 , b* F3 A/ c/ M' v( X
02 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮 0 l& h' I9 [( o4 D" b
03 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮 ' }! f! }3 Y( x& y5 U
04 兼听则明，偏信则暗
" R" V) h' U8 | S 05 从善如登，从恶如崩
( b0 y1 ]( |- x6 W 06 举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服 ( h0 X" i C4 Q
07 任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙 + i! V0 S/ ] w
08 人非圣贤，孰能无过 % L/ U1 e; p; e: M
第七章 * W5 O! [* w& ]* N I& m
理事 & {8 @0 N, E& Y5 z0 q/ r
01 圣人之治理也，安其居，乐其业
, f, Z( @& H B0 @ 02 先有司，赦小过、举贤才 ( O2 J- r5 R7 v8 Y/ N# w: f; @
03 人既尽其才，则百事俱举 2 ~' {9 W! M! A5 p3 I
04 世上无难事，只怕有心人
. X: m1 c( L; V 05 凡事预则立，不预则废
) _1 f7 K% d0 ^( c/ M% [ 06 不以规矩，不能成方圆 - k5 {8 t1 z4 W* a" G* R* f* Z
07 不入虎穴，焉得虎子
S N2 x* q5 S4 C; H5 D 08 智者千虑，必有一失 9 r5 d# f; c: O' F5 Z+ ?/ w
09 亡羊补牢，为时未晚
9 c0 R0 Z3 m5 q* v第八章
1 W# f; N/ M7 r& w& N 齐家 * k" B } i9 p0 {) c. Z3 N# M
01 谦恭待人
0 I9 R+ s1 X, o# Z 02 不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
& N3 l) A3 }4 x6 j 03 妻贤夫祸少 ) f/ O+ k" o7 [9 y' _1 l- F
04 外举不避仇，内举不避子
; |& M" i) H, l, W& s# _& y 05 君子赠人以言，庶人赠人以财
$ H4 |2 E$ m% N5 W3 @% B 06 金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
% k1 ^% _2 t5 Z- O, g% ` 07 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明 $ {: c. O, X" o. D; `
08 国兴则家昌，国破则家亡
* W& Q: k1 ~1 Q2 a/ \第九章
2 k2 L7 I- v0 b 谋略
, h! m% f( O( D F7 i 01 塞翁失马，焉知非福 ! L+ ?) ?7 H u3 T" N0 h4 [ k
02 兵来将挡，水来土掩
- P$ ?% u" I2 U: \* A: a; a 03 射人先射马，擒贼先擒王 p$ U0 f$ R" z5 Z) R& ]! U$ b2 i
04 扬汤止沸，不如釜底抽薪 3 ]4 I. J/ ^# |$ K) q( m# l
05 智生识，识生断，当断不断，反受其乱 & U1 G: B' W! N/ h
06 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
4 V/ d4 W. n% S 07 一着不慎，满盘皆输
9 Q: Q5 K: ~$ B- C. ` 08 人定胜天，事在人为 / e! v# I6 V1 B- a" w
第十章 - \# \# [/ \9 }: U4 O' h& p( J
进退
- A5 {) C: Z( x$ q) e' w 01 穷则独善其身，达则兼济天下
- m+ F3 ~- U& |2 X 02 善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸 8 f, u8 x) S& k) m) J( \5 B, v% f _
03 莫道君行早，更有早行人
6 E9 g3 E: L! V8 Z 04 功不独居，过不推诿 . G2 i0 j D, P- E" i% x
05 得道者多助，失道者寡助
5 b9 t+ d- S: i8 o% p) i" |* Z3 [ 06 桃李不言，下自成蹊
( }( I- u9 s0 c+ O7 |; u% @9 q 07 知足不辱，知止不殆 X, A1 ? @6 B; [
08 功成身退，天之道也
' a: J+ L/ R) z' q7 w 09 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 |
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