中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。 # W' J4 Z0 @ \$ \& I
8 w! z# g+ I* ]! U1 g5 A# q 党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。 2 ?4 _$ z( P0 I) m Q; D
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总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。 0 q$ d0 U) [+ ^2 v
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本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。
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第一章
6 W* {1 X! o5 G* k$ R 哲思
8 N" x6 T3 `+ ]% a# h 01 国家之本,在于人民
_( J3 B# n/ C) H' z+ c W 02 政治良否,视人与法
$ e+ o" _/ n) y% g- O# P- }$ F 03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎 ) ^" E! k) l. J. R
04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息 7 L$ i; d, L! L% ?
05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲
3 t/ g9 R8 P1 h8 X 06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 2 m3 D2 u7 S. z7 ~
07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜
5 W5 }: h- V) t5 r7 ^8 t6 S0 x1 A 08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正
H% r; _5 T5 L 09 道之以德,齐之以礼,有耻且格
1 ]# R8 _. Z, p7 `6 {: J" p: Z" M+ b第二章
' Q" W& s$ o9 z7 o8 g# ]% C 正己 4 q3 c6 h* I+ M
01 天下兴亡,匹夫有责
4 H0 I8 m$ S. c* P. I+ O8 N 02 立身一败,万事瓦裂
) E; i# C" D) w7 E2 r+ N 03 静以修身,俭以养德 9 C1 K$ q/ g2 M6 `! M# I
04 内无妄思,外无妄动
5 {+ Y+ I/ _7 a1 a5 Q 05 满招损,谦受益 & P/ T* C) U Z
06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好
5 t1 {2 C* Z( T3 e1 o- q 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修
4 k$ _. Y ?: Q; c 08 以先国家之急,而后私仇也
# G7 Q) }/ A6 h$ x& y4 N( D 09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足 : @/ ^) d/ A; ]% I; q0 d
10 一失足成千古恨,再回首已百年身 : d. d, r0 G- |. g7 {0 _& z' v
第三章
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01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡 % g8 z( O- n& l$ }7 p6 F' }8 T( t
02 星星之火,可以燎原
& F7 n' N7 t6 J7 r 03 世异则事异,事异则备变 ' G- @8 U$ j% u& K* _9 f5 x
04 圣人不能为时,时至而弗失 / `4 u7 g' h; ]! C; \+ t
05 圣人常顺时而动,智者必因机而发 1 j% ]8 p: |4 L+ z. T% \3 _
06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备 $ o1 K) Q2 D( s& O) W2 E; K5 @
07 一万年太久,只争朝夕
6 V' @ B Y# J6 g! K6 y1 `第四章
: {* x) Y V0 i! A 事长
* l+ F$ \ r3 `' f 01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。” 0 a. J. d2 m: j* W. z
02 吃一堑,长一智
W6 T6 m+ H3 Q4 T' v: W 03 工欲善其事,必先利其器 ( C- J/ Q1 _7 X8 L
04 疾风知劲草,板荡识诚臣
. `2 B" i E4 r# z8 D 05 吃得苦中苦,方为人上人
8 |5 u0 p# k. m 06 至诚则金石为开 , T5 L* V" i# {
07 不唯上、不唯书、只唯实
+ G0 M' S0 f8 ` 08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢
# r( ~( X% e$ Q$ t) w 09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归
$ l7 j1 |" D. _/ c" W( _- |6 F 10 位卑未敢忘忧国
( X3 }6 @, o* R7 a" d" W8 o @5 A9 ^第五章 ' ~5 V2 V7 `: }4 E4 f K
交友 2 K+ `3 O G: S+ w
01 友也者,友其德也
S4 j( z* j$ U: w4 S 02 益者三友:友直,友谅,友多闻 & e; l8 Y- Q, L
03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣 , c; G& R- i$ C8 n# i/ ^) @# p
04 势力之交,难以经远 ' }+ R x9 T6 V& Y/ d
05 不知耻者,无所不为
. p# T; |9 V8 _6 \ \4 R 06 路遥知马力,日久见人心
( _9 t5 {/ X' ` T 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病 & v4 k( I6 M) l2 B3 [
08 与有肝胆人共事,从无字句处读书 # j3 g4 Q: H# ]; G8 E* N& N
09 士别三日,刮目相看
( m2 g/ H/ `8 j z 10 豪杰之士、必有过人之节 $ G9 R z7 m% ~
第六章
* |! T: e' H) k$ [ 御下 9 n4 T, c8 ^) B9 ^
01 手大捂不过天来
& t2 |& D# [* z1 b* A 02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
) r$ k+ e: X" @# g$ u2 y7 E$ u 03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮 + E/ ?- U, U" K" L
04 兼听则明,偏信则暗
7 G* M& B, h" d3 }! ^ 05 从善如登,从恶如崩
8 g1 Y0 y# o! n8 t* D 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服
' O# {$ e% M( i8 W U 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙 ( F' C/ Q# I( J" _) c& n
08 人非圣贤,孰能无过
3 {+ S2 q% }( j& r8 M第七章 , w0 y% H$ N2 y, I; u2 a1 q9 U8 {
理事
/ }9 G0 s3 E! L1 O% z 01 圣人之治理也,安其居,乐其业 , M, J3 k, D$ w- ^% D6 K c
02 先有司,赦小过、举贤才
1 j+ @% [: l K( j5 w' K. Y! h. Z 03 人既尽其才,则百事俱举
* S" n5 g5 g: D, K8 V# {" g 04 世上无难事,只怕有心人 & F6 B5 {# n7 S4 p' B/ ^
05 凡事预则立,不预则废 ( j% m% |. O& ?' p# p+ y- E0 k
06 不以规矩,不能成方圆 7 k1 D; a7 K7 H- j2 T# ?
07 不入虎穴,焉得虎子
2 \% Y K6 C- p1 N 08 智者千虑,必有一失 : i5 |; {, M* X7 s+ j
09 亡羊补牢,为时未晚 ; L8 ~+ ?& \& c* Q9 W2 `
第八章 " @7 J) C* |( v% p% g, \
齐家 6 M* Y7 b0 W9 @' A% Z! u4 i
01 谦恭待人 , \: V% d6 D% o& ]
02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤 / n4 o2 [; ?! u* _9 h
03 妻贤夫祸少
* H6 `$ p6 o, X- {9 V9 m$ K 04 外举不避仇,内举不避子 D% g- Q& m. T# _3 H
05 君子赠人以言,庶人赠人以财 ' V$ ]! p4 C- u; Q& f5 c. \% E
06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎 P0 P, W4 s! H) W* ~
07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明 - i* Y* c+ l Z) P' N3 f
08 国兴则家昌,国破则家亡 $ }4 c' {8 u5 j
第九章
2 P- o. s# D8 k1 c }9 y$ X 谋略
: G5 d& \- k' r; ^' T& B 01 塞翁失马,焉知非福 ( N# X0 s( l' K& P
02 兵来将挡,水来土掩 ' k+ ]- c/ T) `) ^
03 射人先射马,擒贼先擒王 5 {5 N+ s; _! M
04 扬汤止沸,不如釜底抽薪 $ N: T5 }0 T' h8 k1 H
05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱
4 k3 s* V, C) g% d: @ 06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
4 k( G. G0 H+ Z9 z8 t( i 07 一着不慎,满盘皆输 $ L1 `& f: n' }" g% o
08 人定胜天,事在人为
* I m! m1 n7 y. ^& h& h" o第十章 1 J5 B* s& d0 b6 c
进退 8 j* J* k6 {+ \
01 穷则独善其身,达则兼济天下 " f0 q4 r3 q5 P% G
02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸 : k9 G3 ? j% k' _* n3 z$ a
03 莫道君行早,更有早行人
1 k4 W7 n$ A* c7 z/ a1 r 04 功不独居,过不推诿
# K( ^# O( x+ V9 \* K# ~ 05 得道者多助,失道者寡助 ' e5 L. v! W* |$ `2 h9 @ @. _
06 桃李不言,下自成蹊 & N' T+ w i1 ]2 }
07 知足不辱,知止不殆 0 V x P, t" e; x8 U+ T1 Y* S6 t
08 功成身退,天之道也 " ~ \7 N- y0 M* j8 f3 B" h/ |5 e0 n
09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 |