1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
/ R' Z( {: Z' ^" @ 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
; w) b8 ] U) Z8 R 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
: h4 C" h2 o) }6 b2 h; O0 L 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。9 i6 r5 R# ?7 h
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
" m% h+ @0 F8 {; U/ a2 V 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4 a6 T" C8 ]( L+ D8 y5 n, K' ` 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
* ]9 @) V2 d; I% b 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
# F( l# n* e& A; a- z6 G: X" p1 s 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》4 q9 y# B! _" f
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。0 H9 C1 d* e3 q/ N) V* @
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
( |, z5 Z9 c( F6 V' r- ] 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足6 a, P: A- V4 U
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》+ }2 r" ?* J" _- G4 K/ S9 B/ x/ N
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。5 y% w/ f$ z' e: G
8.当仁,不让于师。—《论语》
: D" P. V i9 h' ~6 u4 s 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
& j6 [! N. r. m. K/ ]- O% D# W" N 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
) K* N: K" R' W: _ 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
* t; ]. F# V( ^* A) K! ?8 \ 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》( F* g2 F4 ~2 R) I2 g1 R
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
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2 p8 E& z* D* j3 f 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》# O% x' g. ^& i) ~* x
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。9 H V1 F9 d3 ?/ \. G
12.满招损,谦受益。—《尚书》
- m& R) b1 a+ h/ o) w& _4 Z 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。: y: c0 |. f$ A# Q% `% R9 O
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
, r! q6 n/ u) Q3 h7 L) p 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?- J5 T8 g+ q. u8 q) _
14.言必信,行必果。—《论语》3 r9 ]" [& ~) i$ W# b4 k# u* ~
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。" T6 v& W& y' I v( Q3 K
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
: M0 ] O9 j2 C" Z0 v; i& _ 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
$ c# j" @, x5 ?; | 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》* ?% }2 p, b0 }9 F3 S6 \
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。8 X# _8 Q% o/ }3 E. V
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》# `6 p& m6 R$ c( C% K0 O: p6 H
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
7 l- a! f& y! {+ u/ ` 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
9 U1 B8 R! b' l& v5 G 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
) d3 w5 o% {) O! S0 V9 ^+ U( k 19.不怨天,不尤人。—《论语》% G) i1 e2 P" }* F! E
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。% r3 N3 j% b2 q/ L9 F
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
4 q( \. d+ _+ b7 I3 C3 ` 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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/ v. U, ^, m% t4 w- G7 Z) q 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
) S) K/ N6 T4 S* H6 i7 u2 H 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 l) q( R8 n% m7 X* I. V
22.小人之过也必文。—《论语》2 }% T: G4 d5 H# Y9 X/ a o
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。- i% }9 k' m2 Z7 ^& D; N
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
( S+ m3 Z; U1 a5 U! A+ q/ T 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。+ P- {8 k# _$ ]) a. g+ m
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
7 e, t% y" h3 F 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。$ ]8 e4 y6 t# V4 `* w0 N, r
25.君子耻其言而过其行。—《论语》" Z6 A- ^7 C5 s! v' n* E
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
, \+ S# |+ |2 x# ^ 26.三思而后行。—《论语》0 h* L b$ g1 R6 H5 x4 W% m
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。) S) C* H" b5 s2 Y. ^
27.多行不义必自毙。—《左传》
& f0 G& ^ p& \6 \ 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。* [+ d% h8 i4 e% H6 K! `* B8 J
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
' x7 b; b9 w' T 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。0 O! @( v4 V1 R+ j' q
29.不以一眚掩大德。—《左传》+ v4 ]9 c; X2 M, t0 K* O
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
* U$ j/ k" k7 z2 Y2 J. D 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
9 U) c F& `. g/ n 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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7 k1 B; h8 E I* {5 Y 31.知耻近乎勇。—《中庸》1 O* e5 D6 D: D* {8 r; ~4 S
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。+ k+ q8 _$ C7 r3 E% R- |
32.以五十步笑百步。—《孟子》
1 j1 ^7 m: j8 S g m6 `# T x 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。" H6 A8 p$ \, i- a I! C2 d
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》0 R* @* J& |2 g- X" X
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。& T8 I/ Y4 }* a1 x
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
: @! t# G! |" `5 m, f 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。* H+ D/ d. s' `" c9 y: p' B
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》2 ^2 P. r) y% X0 G/ @/ C. a0 [) l. y
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
! t. r) {8 m$ U \ 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
7 h. f! ?; `6 e+ N N7 [ 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
0 w0 n4 ^/ W' Q4 j% E 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
% v" ?! a5 W) Z6 Q& ]7 V: K, _ 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
) { w- G e( Y' `1 l 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
9 l+ k- K) w" M6 P) R K 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
5 p! Z- L& K! L B- a$ p9 f 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》1 L5 T9 C1 o' i% s; o; s
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
% ^; c" B( j& G8 {1 s/ S. X 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》2 W; H. s' l- U. s4 [7 [
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。/ Y! E0 q. U) f7 a5 k
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0 k* w: a6 }+ N4 x7 A* ?$ Z9 ? 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》" J4 R8 d. Y; I) e ~2 b; p& H
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。, ~$ z9 V! H, ?% C# j, S# q( L
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
. W% r' D0 Y( A3 M* Z" p+ @" q4 `) i 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。8 ^7 z8 j' K# J2 Y# }
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。- P& f9 h. A9 w' \) j9 }
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
/ d8 `9 C0 Q/ e1 f }; S! _1 \ 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹 v1 N& o W& F
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。- w+ v" e+ f3 N8 y( Q1 m
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》4 x* _: a9 Z2 P4 v
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
+ F; B# n& D/ s. Y. B: ~5 R& { 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
* {. _2 J9 U& z 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。# Z* _) \# M8 o1 P+ i# Y n
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》6 ^5 I; Q$ a G) F$ s; j2 X
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。* Z% S1 F' B/ w
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
3 H- X- f- [( O 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
" {. F6 y j4 b5 x: A l 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》) m6 r; f) w% |" ^- K( Z. S
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
' e# W1 Y o3 p& [! l8 s; T8 ~5 M 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
1 I1 N$ u; g0 q( A$ U |( s 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。. ]5 }2 d( q$ E2 g; v+ T% f& |0 Y
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录' i" | j2 b* k* L- L( h% e& a
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
8 K5 H* _4 C. x1 M) k$ F. q/ Q 52.学不可以已。—《荀子》, R( h* E9 c' S& V; o
译:学习是不可以停止的。
0 a: `4 {( m6 z. i1 ] 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》' ]; D3 N4 }; Z8 |
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?% C7 I; f0 P- R' c- G# I; |
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》# W* \9 e/ A0 R
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
5 A3 B* a: w% M# T 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫+ a8 O6 G, Y' p0 }% ?
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。5 w) w# |, T& H8 Q$ a' L( q
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》" H# x% I5 d. w( Z0 ~
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。. a9 J2 j7 P2 }+ T
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》- D: f$ J) S. Q: t- W2 r
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。& ~) y+ A# S) l) ^6 N, M* P
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里5 {. ]; ~ [ T, K8 J
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
! X& i& P( a! O. d 59.好学而不贰。—《左传》, f3 e9 V% L9 N3 h' [
译:爱好学习但不三心二意。
3 f/ y- D6 s6 V, U% n/ B 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
& Z" w* |& T3 [0 S6 s4 W 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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# G$ W2 Y/ ?7 ~; @% \8 R' w9 ^+ U 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
5 H% m4 ~: j2 y: d& F* G9 m9 ^ 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
0 y- d# w! ^+ p/ u, L 62、知而好问,然后能才。—《荀子
1 k! ]% q, e' q) e% y4 h3 w 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
7 n) f- Y7 z0 [1 c' V1 H 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪( a5 Q5 P4 D* f( q3 J, j% F
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
) @8 q$ _ J' F: L( t 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
% }; a- r$ T( X 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。5 o) `' {! k7 {
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼% A$ q) \/ y( A! I0 W9 U
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
w# [: R- [! N& k 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊1 I# i% R$ [ L2 Y; G2 s& C x& E! s$ N6 L
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
) _$ M1 K! ?- N! T& E# o 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
$ ~. \: ~( f; Q# L" v 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
& \' u, o0 G; q4 h" h/ e. X 68、言之无文,行而不远。—《左传》2 ]9 _' J& B- g2 W) [$ T
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。( g# i) ]$ K9 U5 U: {
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
; e/ w$ ?, O( W$ }$ h- Q 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
# I( v* U9 s7 q' z% ]. e2 K 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
, H, `6 w7 i& I) o3 { 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。9 {* f3 q: z/ V5 \- A3 J" @
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4 g5 I1 ~. L Y# {4 y. H7 f5 u& v 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
. p" ~$ u+ H# r2 m6 a% p 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。) \# {0 C/ v0 l( k9 v
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》; a7 V. |, g- D( d
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。& L. |4 S5 G1 D! S4 g4 d6 z
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
/ A, e; w8 a# _- T( k1 a6 n: k 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。5 s) N$ S& d: e& z: x
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》+ O8 O8 h Q1 X I C
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
& I( D4 ~: ]1 W; t 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
! I: X! c, }0 S: r" Q 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
8 d5 Y$ Z+ S3 C0 }9 f1 F( b 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
3 J3 T; x" h, k 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。3 q! e7 W8 X& ]3 Y
77.生于忧患,死于安乐。—孟子+ a$ H% P% N) x" s
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
# ?+ L( }( s4 f# n% x 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
: f5 S3 G# t& {- ]+ J 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
/ T! i7 `+ s J2 M" r 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
- H3 c& g6 Q2 X6 G& V 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!. m7 H M E" c, f8 |/ C! Z+ x8 o
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
# W$ n% A0 n! D2 W& ^ 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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$ R2 o: N s8 u) B" S 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》0 Y2 A' S3 s/ k9 r+ q
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
' M) [- G+ q8 M, r5 h 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
8 X+ |" l7 D( b4 D9 h' L% a1 S 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。1 E! a. O! w# t: q
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
* u% _. o( H* `: j: B0 g9 A) D 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
( I: @/ C2 J: M4 r 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
5 |& t2 t$ m# f/ N 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。, J. t9 j+ k# L7 b4 E
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》3 D4 R' I8 W1 ]& X0 q
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。! T6 S7 b& H+ Q# S2 M
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
/ }0 S3 h$ P' k" ^1 F! P8 L 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
0 y2 B- T3 v G8 V# s. u8 } 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》4 Q3 h2 Z; ^+ e1 G# u" [
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。4 _& j! ?2 M+ t+ j7 U0 ?
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
3 n$ T, G+ O7 ~2 v- [2 V 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。0 o7 ]! a9 m4 J5 g% [9 l5 Y
89.读书本意在元元。—宋•陆游
7 T" l8 K! C- `( N& \9 e 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
2 _; g( ~' D* s7 z# o 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥! j; P( `- W# }1 r6 S. H# k. T
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。( p! E0 X# |0 f# J: ]; p
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% r/ c q& G4 L4 S: d4 W 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》/ _$ W% S( y( d4 Z* Z' N1 M2 G
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
) u$ E# S. n3 F3 ~ 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼& k/ O2 e+ `6 v2 M6 n0 b6 L& G4 m
译:报效祖国的志向到死都不会变。
0 W$ ]# _3 E# s 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
: t/ h4 `; W/ @& O9 b# w+ E 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。 `% d5 r5 @4 @1 m
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语- v- o7 q, i) A
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
' U+ r: p! J( p X9 G/ c/ y 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》* y5 Q; F9 Z. a' f+ ?$ t
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
0 }% h$ s! `7 x8 c; C 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
7 M2 E+ D$ k/ s: ^0 m 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。# [" U2 E0 S4 T( ?* Y
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》6 b0 O4 B5 `2 g4 R
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
6 a0 x7 w% L! K# D) F 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
5 ?6 ]9 C; ?8 B$ ]6 w% a 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。% B2 d! Q7 t# ^+ ~
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》- {) [% V9 d& l! t z
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。3 x' w; Y* i2 y+ J
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》3 Z3 Y/ \: H5 n- u8 v
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |