1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
% Q7 \: Y h) l6 k0 K 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。+ A+ d3 O6 H: r& B! p: F
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
7 _1 w- L$ k9 W) Q' ]" y 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
j. Z0 e" F1 u# Y. P) @& x! H 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
. B3 c* u* r( y% ^ 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
0 V) b j1 Q/ z) \& f$ Y 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》2 d2 s9 t) o8 F& I9 d z
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。+ g o# y. k; Q
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
! s, T! p1 ?6 k 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
7 p( }2 X; [: C/ @ V9 I. o0 n 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
6 U4 A4 B# e m+ c 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
4 Z" x5 W* M9 \/ q* r. \* ^* | 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
+ w+ s" z/ ^- x# B1 H 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
! g. ~3 s, ]6 r: V8 u0 i/ N 8.当仁,不让于师。—《论语》/ B( ?1 m! v4 K" h8 J9 T4 |
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 a3 J# Q, {' U% ] U
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》) o) ~8 Y1 P% ]. i
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
; m: ^" m' G G; q' S 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
# I% f+ k0 {( y2 W- ] 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
1 L4 k. T. L) p! ]. q/ k
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4 v& @( l( ]4 K! y X! l- E 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
* ~% _6 ^9 [( m5 \0 Q3 H 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。+ Y& M. `" ~5 @# ?1 J5 B8 }
12.满招损,谦受益。—《尚书》8 m. _/ J0 D( N
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
$ Z1 E& R1 i+ K0 Y( @ 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》$ Q+ q$ F0 u" j& v4 B4 h
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
" n- q2 Z# C- t- O( Q. w! t | 14.言必信,行必果。—《论语》
# M( ]/ D- m! D7 \ 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 r- n& {8 Y) C7 U. Y v+ y& G
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
" O$ T+ L7 w' `) ~ 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。% `. m, Q- }$ N6 ?+ ^) b
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
2 T4 m- F6 Y$ z0 A6 \ 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。' G) A: E$ R: [+ _
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
3 K1 T4 j2 n z/ `5 x 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
w/ Y4 D# v! y, j& i& w 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
; |$ A/ s0 Z5 q 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
3 T& f; C0 O, A! l/ T" X5 I 19.不怨天,不尤人。—《论语》
. {% r' M/ V6 D6 v' L 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
- }) j+ t1 p' m5 j. T$ x 20.不迁怒,不贰过。—《论语》" G7 s7 I+ }! p+ b" a9 d
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。2 Z) d5 Y7 `7 m* b2 y: ^
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4 T" J4 d! y; ]/ \& |5 B 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
+ ~/ R x3 h8 p& n+ D* y 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
& O+ g9 ~- h% r |4 } 22.小人之过也必文。—《论语》; q, b [' f2 |. n' W* {, @ g+ }
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。7 s2 K7 T, |, [
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
4 Y0 ^$ H% g) P% o u* u! M 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
! R& ^. ?& a+ t' u 24.君子务本,本立而道生。—《论语》4 w1 k% F4 M) k2 v$ C
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。( F/ P: B7 o* _% v
25.君子耻其言而过其行。—《论语》8 V( P* ~7 c4 x, T. k5 o
译:君子认为说得多做得少是可耻的。$ H) ?- z4 Y. c8 G) S) U
26.三思而后行。—《论语》
$ Z+ U+ d8 `; X9 z 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。% E( u ]" G& a. s% k, \( Z! E/ c
27.多行不义必自毙。—《左传》9 z$ ^6 D/ J+ y1 l, x4 A: U
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。1 k3 R3 r6 m$ |2 ^
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
) R6 |" S8 x/ p& X. V2 x2 i/ ] 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
; L6 y; R r; J+ P" F 29.不以一眚掩大德。—《左传》6 A, k, j6 I o ~. Q$ T
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
$ ~ m; v5 i# Y, [' Q7 T0 @ P Q8 V 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
/ d- ]9 x( w' s" u& Z3 ` 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。+ B3 u8 {4 m3 R& o' s: K
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. e2 e0 [) N: y, N6 H0 ?" b 31.知耻近乎勇。—《中庸》
* {7 Z* M$ D/ f9 `+ @ 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。* ^- g4 K7 J2 `# l% ~3 c: W" m" d
32.以五十步笑百步。—《孟子》' H5 [) p0 |3 E" N& N9 L9 G
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。0 n6 u/ v$ ~4 Y5 I0 p. f2 K7 y
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
( ]- G: {8 \9 V& c# h1 ]- ] 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。6 o. f6 A+ O! t6 t7 K# v& S7 i, M ?
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
! [+ M' u' B2 }( ^5 }2 b 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。4 q) a+ M) ^, L# S+ s
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
! [$ k; g+ R# F8 U2 Y7 c 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚6 G6 y. [ e6 {7 p O) p, B& T
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
. w$ l& ~ ~/ C+ c 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
0 E$ I9 x0 @/ ^# x1 Q) C 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
: m9 u+ R, t1 {3 x- r! X4 m/ } 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。! Z0 Y& s% S c+ N
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
' z. q6 N H) [* ~8 } 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
# b% n# }# S! y. @2 \8 {, ~ 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
. u. F+ K' n4 P! g$ k& u' O( V 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
1 V( O8 R# a# {( ~ 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》: n2 B0 X" I. e7 S4 Z; M
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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7 `+ Z2 Y/ Q* @. a T$ W. P$ n
41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
6 e' q! N& u0 O' T7 V; N/ a* G: Q 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
" m# T6 u0 I: H* v9 D! v% ? 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
& P1 I% Q, t! j! h! R3 M. G 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。4 t+ g( N J! b# c" ]" c
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。. i" y' q) U+ ?7 r' T3 T, C: t
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。- {& J$ d) O" p& ~ S0 f) q
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹& B7 I! |$ K! @$ q- }, g
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。" v6 @; O$ O# G
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
% ?6 c7 |/ k( Q5 E% V' d a 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
9 N/ F1 \/ E! ~: } 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
2 ?+ |% R- \9 A0 |$ s3 B5 O& y 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。8 U* o- h! b& f/ V* S5 b
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
/ f) ~ M" R' V 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
' G1 ?- W* Z& T8 L$ u7 ^ 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言/ o6 N% l; `) H) @; s/ \
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。0 w1 w- {) a K0 {
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
9 u" R Q0 Y# i) \. V, H 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。" n5 H( o3 t; S4 J
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
$ [4 _7 b1 V( O 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。5 A2 H0 M* j- [
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录6 s. g2 v( x+ O C- h, {7 n4 _
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
/ F& Y& J) A. Y! d$ c3 A! ] 52.学不可以已。—《荀子》
5 P. s+ c( B# p7 f! _ 译:学习是不可以停止的。* t! q! R# D% w6 L. Q
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
6 t8 D/ f' ]* k 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
! B( l- e. Q) |& C9 U9 N. Y 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
7 @. n- r3 D, t 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
; E5 e) B7 V& {. Q0 \ 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫0 ^( d m( z8 W! }4 @
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
. Z$ D5 G& `" v/ f% x7 O, O. X 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》1 ?5 O: I x# o. K2 ?8 f U
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。; B/ T3 x* l4 b
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
6 h# _4 p2 `: D' @ A: `9 N 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
! c( t' H$ \: N% m7 e/ S 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里* E- ?! E a/ w2 W9 ~
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。. Q& ]. G+ n" O4 t' n" i
59.好学而不贰。—《左传》
x$ Y/ l! g+ j& M' n& j* q3 h 译:爱好学习但不三心二意。
' t+ \7 d/ _' C/ d% ? 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》: Y( x$ P% S+ M3 t
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。0 I& G3 N* @4 T% i1 \
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
& o# r0 P& L! v% V* s7 {! u6 O 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
9 H! Z2 h9 g* T6 x. F 62、知而好问,然后能才。—《荀子
" l3 U7 N4 d% Y/ |9 c" w5 [ 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。1 b$ g y) c$ S. T$ ?& g
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪% |+ O7 E8 u r! k: ~
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
; Y% l* C% J# r$ f% Q8 F: S 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
7 U4 \; z' x9 J 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。' m* ?1 d5 Z4 r' [5 y# S
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼, Y( U l4 e R3 c9 x1 |
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。. Z" `/ L5 P x+ F9 C2 v
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
( k) i8 I) ]5 _3 @1 w* [ 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。" O7 L0 G n$ u! [4 I
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
8 P& ]& |1 ]$ Z! a z2 B9 l 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
6 Q3 a. O& u( [# n% g6 S 68、言之无文,行而不远。—《左传》
/ W7 f1 P3 d7 k 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
* b7 Z- H6 ?/ V. W/ h 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
1 Q: r, l7 q) r" q" Y 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。0 f1 k, [) O% ^3 D1 d D' h3 O6 v
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
' c' L) ]/ O) [: C. ?3 d" u9 g. t 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。. r! J% F* z3 q; V3 d/ Q
" Z, }! F/ b# U7 n5 j, l+ b, u. E$ y. Y) T d9 ]
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
% O5 R. w9 [7 b) X& y3 n" K 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。0 ~ p- }% u# f. z2 D
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》/ Y" z/ b! L$ C0 e' f& ^" q+ X' @& ?
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
+ \: H! P- p2 X; B. W 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
) Z/ {* M5 ?" B 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。1 f; S& K% \+ F: g8 ^% |& _3 p
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》+ k! \- U [0 `
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。# {+ n5 M* ~& ~& U5 c$ y: g
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》9 s9 R7 ]% N- T" R0 f R1 z
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
5 D; w! k$ T) u" z; \7 Y: y/ R 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
: h& R+ P9 A1 R$ b* s 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
0 G0 l1 S6 ?! ^4 w 77.生于忧患,死于安乐。—孟子, f, t2 j9 R! H4 D5 ?
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。* G: ^% n# r# c: {, N
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
0 ?3 N+ z+ Y* B% `: ?# V1 A% S 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
" D8 [& }0 X7 \6 q/ I0 f3 R) a 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
: a) ^$ E! B0 N; z3 ] 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!8 w" V2 g0 _) ^- i0 u& `
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
5 P. u; k2 `5 L# o$ a% j' F o 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。8 h4 H: u0 {$ W4 M9 x
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" b, o9 W# e6 |. n0 Y; [ 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
/ S4 E8 b/ R& ^) c# A( X 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)8 i% S) v$ F; P% C# l9 H* O
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
w& C% s. k7 \8 Q" i 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
3 U+ r f0 S% b% Z 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
5 T3 A% _; Q+ G 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。' h" \& ]+ h! @* L
84.欲安其家,必先安于国。—武则天* O+ h3 P( J* X" H: ]9 k
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。6 ?+ ~9 a& `" J0 C
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
- B" o4 R' B2 m. V, R6 ^ 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
1 j: k+ c$ y1 G* H$ g+ \: W4 C/ k: [ 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
8 ]- l: `! @2 u3 ]! b7 }! s' B 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
+ j- l3 O' H; _; j; @ y2 ` S; O J 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》) U1 V% y( L2 Z
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。+ _* {6 ~8 l! h7 O
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》& X; c0 R' j, C6 d
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。, S9 l7 \2 I9 A9 j( ]2 L6 j3 u
89.读书本意在元元。—宋•陆游/ }8 z. o: U _$ I6 k2 X* E
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。3 k. m9 `: | s9 n+ X, y
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥$ o$ X/ e- }7 T& g. L8 Z
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
" @8 |! R5 W, L 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
9 r) z& G! \7 ~ e9 R. K 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
1 I9 f Q4 ]7 K8 W 译:报效祖国的志向到死都不会变。$ w+ X( ~2 u5 J( t( C7 |- v9 z
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》; w* V# t) }, b0 L
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。$ ^3 n0 R5 h6 |7 u, b) p
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语9 j) T1 @5 h/ [7 k, l7 J
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
$ ?2 P* A: J) D+ K7 l 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》 @. n# h- Y# z. K
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
/ ^" U# Z. I- A: a1 d/ ]$ T4 a 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
$ A, O9 _: i) B" {+ z$ _& C 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。7 v) {3 V0 ?6 ^6 v; _. [7 ^
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》/ B2 m& z* Y+ s7 D4 B
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。+ P' U3 J4 r& l3 F
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》$ [" u J: u" o- b: ]. K6 C i0 ^) W8 U8 {
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。2 e6 d2 Q# h. e* F, ~3 c/ X/ n
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》 {# A, ~" k) Z" K5 e; U
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
7 p; Q7 E3 ]4 Q 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》3 P$ [8 j" d. u7 ]; _
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |