1.天行健,君子以自强不息。—《周易》3 G' C0 I' {( I$ Q; R! ~4 H
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。1 C( y; e* |$ T3 z5 M3 }
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
7 c, z; B. k! Y% r! U' F 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。1 M* [5 }: ?5 {8 I
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》4 z; m& E) n7 Y4 t) |1 O
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。7 j1 F2 D( \& Y$ p/ G- [
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》( n+ K# C; M7 Y) c; c7 x
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
% {/ V8 y: P/ ]& w y. M' d+ T 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
3 @) T3 P1 f6 y, H4 F3 F 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
% Q2 Y) y, b; [' u Y 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》0 w- ^4 p( S3 f5 y# E" c4 Q7 t
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
: s8 {3 U' o8 W5 M8 j- L P+ `; |9 r8 M 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》( V% C! J' I9 V, v2 }2 `: U
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
* j, j3 g, L6 N* T# I 8.当仁,不让于师。—《论语》1 p R0 A: {# k; v# y# G) k
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。! }' \$ v& g$ t9 @' ?
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
7 h9 O% D; X" T T 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
& R r3 }" l3 z 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
+ {' N2 {3 d# E( G 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。, ~: D* ]. v& s( Q. F% ^
$ o" i/ x1 v* B6 |# w1 A% h! ]
! R9 @1 u4 a$ b3 X" q ^: g$ L/ \ 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》' C) o# q" G; |7 F. `' J
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
5 R0 M8 T! [5 \9 ^9 ^ 12.满招损,谦受益。—《尚书》
% f. d7 X* w# R2 K; k 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。0 y' M6 O* `# N/ S* w K. L1 \* ~
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》: ]9 E* i4 _- e+ G
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
3 z0 A( d2 H6 H) m0 J 14.言必信,行必果。—《论语》. g9 A/ Y( }. W: k
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。: E! S. ~" s, g3 D
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》" b G' W+ O3 x7 x L
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
! h% z* b( N, X }7 P" j" O 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
: N$ D; }# X( r+ b" ? 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。( o+ s2 X; A. a$ u1 l% G4 j7 v9 M
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》* }" B* |' A, A' e7 H/ t( R" Z
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。2 N; M+ L5 {% B- ^8 w
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
6 W1 P$ U% S* G! q K 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
. z4 j5 d: P2 O/ L8 m) l! Y 19.不怨天,不尤人。—《论语》9 G2 P# `7 I4 r! q" x* H
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
3 ? G E( {( v0 v7 C8 L 20.不迁怒,不贰过。—《论语》
' q& U6 A. f5 g4 m, A- ]# O, j 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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# l8 ^" @; d* Y; T) o K x$ E8 q) _
21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
2 D, {- L- z. [, R4 S- w 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。( ] u2 {; T6 S" o6 t4 O
22.小人之过也必文。—《论语》/ J8 j0 H# W% v. Y
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。# ]; n R9 {# u5 x
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
$ M! K; [3 F+ L! v 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
3 W, o/ O& h! B1 h 24.君子务本,本立而道生。—《论语》
% k7 n+ o% K/ k' ^ 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
7 S) S/ e4 q8 u6 R& `' M 25.君子耻其言而过其行。—《论语》- D' B9 D( Y9 s- g& o
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
2 t6 ~* T; S4 U$ Q" e, l 26.三思而后行。—《论语》
* X3 J+ B; m# y; J5 ~. d5 Z 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
/ u& W3 g# _ q, e% Q* ~) z, d 27.多行不义必自毙。—《左传》
1 R/ T& n' b2 _( B/ P7 i 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
( u/ o1 `! D0 R' g( o$ g; T 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
( v* j" F! Q+ Y: @! Z5 y- f/ r 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
, O- L5 f6 A8 R V 29.不以一眚掩大德。—《左传》
# L. Q ~0 p3 O" Q) s. P 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。) \" M. e8 l5 _ D2 |
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》. t2 z G f0 M3 \4 ]
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
0 d' [5 @. W5 v- S5 B; \
) Y6 X# h/ y# y D' O9 c( \( s6 @+ ?4 n$ s- }9 ?) }
31.知耻近乎勇。—《中庸》
5 J' {/ p& o9 |! { s' I- V( k 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
6 g5 p- n6 u& y9 z4 T 32.以五十步笑百步。—《孟子》
8 Z! P) v; I+ s' M7 ~ 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
! Y8 n" a: Q& p+ p8 u! ]" X6 |( p7 ` 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
" y2 Z* _3 C' [ 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。% E& \& B# H$ {) v+ x' y) T
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
( P: l9 O* U+ A0 b- M 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
9 q/ D1 u. z3 i4 @4 f 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》$ q1 k3 ^* P, b/ v
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚5 r& k1 M' C- z d
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》- }( @7 A0 F( q8 z3 g" l
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。+ [8 m6 M8 P1 ~2 `2 U3 R1 z$ v& f8 e
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
# W4 t/ ]; A+ b/ {2 h6 [ 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。% [0 F) J) t. q1 Y/ b
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语9 H) O7 i; \" H
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。- o/ Q- |. n0 N
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》+ q( ?! w! G! A
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。, B. q* E2 A! ]# b
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》) f2 F! y- q5 i4 S% B$ N' k2 i: e
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
1 p. X2 K6 k8 C# h; H
$ Y; }. i; Y4 O$ D; m4 E" G+ B
7 f6 d9 [, b h" g' \ 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
0 I: e( g. y( l; w; e4 @ 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。& Q) \: Q% Z' F
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》 A' Z- b' d, l/ d" A' n' y$ e
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。9 b3 e5 n, T) W |+ V- s
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
& r* j2 \9 u! G( t3 N 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
! J; ^7 r& }2 N i6 x 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹/ j6 K% r4 R( G- j
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。: B4 r# t# M/ c) X9 m0 f. t7 A
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
$ [( a5 `8 M: k2 p 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。$ c3 k% x9 q1 ^4 Z8 [5 O8 w
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》6 A/ X4 q9 i. f
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。. D) o. p- M9 w9 t
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
# T$ v0 H% ?6 R. r7 r 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
) J3 i8 `$ `/ m' M7 ] 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
+ [: D( c. B. o- p 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。6 v/ D7 V( S0 Q. J, g5 V5 n
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》/ j0 O# a; X8 H: C j2 D
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。2 d! R( r1 R$ h# _
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
+ p' j4 a9 p0 y 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。! x% w2 w. n' V( E0 i% }2 s' j
" `$ F; n# S" v5 @% @# t7 F
51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录9 W% }/ W( L! s: x3 \* _
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
/ x* |$ |& j7 w% ^4 x 52.学不可以已。—《荀子》0 y# S" t+ m# g9 {4 y
译:学习是不可以停止的。2 s: n) Z& [; W0 ]. t% e. ?/ p Q1 b
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》1 P) C* ~- _1 O+ y" o/ A1 ?
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
# [% u H# [0 H" x* r7 n m 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
) s3 ~$ y5 u5 u5 F9 I 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
' s: a4 \$ |1 P9 Q; e5 Y 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫- j6 Q$ a1 Q# u! o3 Q! |" {5 K
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。4 I" C' p* z# ^9 n% D
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
) C/ a8 ~* k! F$ f" x 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
/ C+ K: [' s1 \ 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》5 ^* |6 R4 i6 s: X3 F
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
/ b/ }: L/ |' j6 B6 y( d* q% E 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里; Z5 A8 {' S6 w# H( z
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
" \; Z1 K5 j. u# K2 d 59.好学而不贰。—《左传》3 p5 c! R2 C, P4 L5 n: `2 k
译:爱好学习但不三心二意。6 C! \( ^: d* G$ Z$ }( v
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》; @# V" M. L$ E6 z# L
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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3 V) w9 A% t* c9 I
61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
3 [/ o' q2 ~# I1 g1 w4 `3 y" f 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
- s& t/ G% D2 b8 ] 62、知而好问,然后能才。—《荀子
8 K0 |- o2 s' O4 f M' r& y 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。; d! p7 [* L! @0 v1 w3 s
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
/ ^/ s: w1 P: q- [. ^ t 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。7 p+ B% w7 [# }1 k3 B
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎' a6 E. G9 _2 L. D4 k8 ~
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
1 w# R' b: x* B Y) y" Q0 L 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
% e8 U/ m. r1 ?: K' o6 K. k$ H 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。4 G7 x1 g2 }" n% ~5 i, [9 v% @6 i$ H
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊' M$ n) {+ U; _4 ~/ k
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
3 z8 V3 T! V4 E0 o6 u 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明6 Y N& v- a+ X# G/ I: V6 F0 L
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)3 v7 z" O$ q# B3 {. M, E
68、言之无文,行而不远。—《左传》
% j9 ]: H* x' X' A 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。% i; G$ K1 Y- X1 t2 z5 g5 v
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武1 Y+ m- V7 s5 P! z/ i! v$ ?
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。( }! |. `* g6 a
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
0 b$ p N Z, G- ^ 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。+ y+ b# l* v, A
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6 r B4 {2 ?- S4 m1 J: q 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
2 |. ]$ R- H3 k$ F5 J5 x+ i 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
7 j$ Z W- t: g0 _9 `2 D 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
; h' w, B) S" a% g 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
! E* V9 m$ ~) ~8 ? 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》* X: ^& q! E- P: B3 y% e
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。1 a i- v. _) B+ [: T9 e
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》7 }) T, I$ C \. p& H* d6 O& u
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。/ `7 X ]' b0 m% _6 v! t# _
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》: H# Z9 I. V# G
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
+ o# N- n( _- a4 I# b 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
0 O1 s8 {+ e! x( F3 \. l 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。1 ?. T7 n; Z, p2 M/ l, D# G5 ?
77.生于忧患,死于安乐。—孟子; G! w/ y! w6 G7 \0 @" P# _8 M
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
% C% Z% ?$ \; l% ^) R 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》4 s+ [" w- i9 |& A( {
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。& n7 b+ T5 J* G# F8 F2 A( X: b T
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
, x. }7 c' S9 e 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!4 x" @* C# ?+ c7 X) i) K+ i7 r
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
6 J/ {. O0 G% @$ T0 ? 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。/ C6 P4 ?9 x+ g8 i! `) ]5 @
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7 Q0 V+ `0 p' t# N7 s 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
. S$ e, ^. G) \ 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
) c+ f( b7 R3 K+ A% x0 _6 R 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
5 m+ {# o& m z) F 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
& O* f5 m/ S, O ? S" u( G 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
/ F* Q5 C9 @& M' r; L3 o, T& R 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
k2 ~2 B; l& c) f* f 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
) X# _1 n2 q0 P/ C" L 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。8 | S) N1 U5 `/ |* s# e+ }
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
6 B3 e# S- M1 Y! W. u 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。. a8 [2 W" e% t/ R0 ^) g+ o6 C9 |
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成, y$ }( d* |0 K2 H$ B) L1 W, f C
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
" J, i4 K. G6 O1 a 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》% y6 H& M* L, L# o$ E
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
5 T3 [9 q0 S! Y' \: u 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
' \6 z4 K+ a! _1 O5 G' a! f 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。0 R( x. v* y- K* D& U
89.读书本意在元元。—宋•陆游 c# h9 t# r; }6 S) z) b o
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
5 J# W& M. ?- H# Q6 }" [9 I 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥: i* z* t4 r! R7 ]2 a) ^, a2 r
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
( a5 C! W& e) p* P1 ?% _ 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!, E4 l. u- P% b% }
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
. h# J* J- u+ H 译:报效祖国的志向到死都不会变。
( P c; p! s- U9 O+ V 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》$ S5 c1 A9 [5 f$ a E" _; U# {
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
2 U( j2 o( r! s5 J3 _ 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
+ \$ O1 ^+ u9 s/ C1 z( i 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
" [2 |7 G/ C. u; t, p 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》/ U) o$ p* |4 }' x
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。! C; D; h# J6 z* {" f" |8 L) H( ^, ] R
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》( x0 W6 a+ f3 \( @% W% Z8 i
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
: W% ^ o* _8 m; x1 V, Z 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》: v. ?5 ?& _' j1 K& C! h
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。% Y" W% I* Q3 ^/ s, w
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》& [# Z# Y% m! O, n' L2 b' W+ J
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
, ?7 |% Y! A* G+ d 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
9 ]+ V3 k+ B$ E9 a( a 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。2 ~+ o0 h* ?9 K) m; X8 N) L
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》8 b& i7 j' K+ v9 H1 D1 F+ B
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |