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古代励志名言100句

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c0LX4 发表于 2013-7-27 01:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
1.天行健,君子以自强不息。—《周易》( `% ~9 s, Z% m. l5 X. n
  译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
  D  |* m% J3 O" f% t  2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
0 h; n) G) t) [* i# [2 x$ ], D9 n  X  译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
  [' F" ^1 P) m  3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
. a4 V# e( q$ N/ `7 M/ o) `  译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。) n$ o4 I- A; @  X
  4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》8 u; u# G" u7 _+ @& F% T5 d3 }
  译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。4 u+ Y; E7 o' M6 k( G0 @
  5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
1 B% B! j& R& `( }7 n6 C  译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
( G% N- Z6 q# w8 K  6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
7 [( v- y% Y7 d: G$ y3 {1 S  译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足! O- I" H$ c5 p1 V! _
  7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
  r" K! I/ W# a3 l$ Y0 g  译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
( G5 y& t3 z) |2 a% _3 F  8.当仁,不让于师。—《论语》1 p/ s& L5 h# T) p/ r) {5 j
  译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
* W3 m; h7 l! x/ k# Q: K  9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》" `0 I/ |  v" ~' O, v
  译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。) B* |# X1 D, N; V; t2 }
  10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
5 i1 u' V  V1 H( z  译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
2 x. V, Z' Y! u  k
5 A. o. n6 o8 k7 }
1 s0 @2 A5 u5 T/ X7 T1 s  11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》. @$ u, E5 H6 q0 e3 F2 Z3 j& a
  译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
) }- [  K9 @8 |1 d/ u  P- Z1 v  12.满招损,谦受益。—《尚书》* x4 V. y5 V# p  {7 J. O
  译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。/ s4 l5 Y# z; l- }. Q$ N
  13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
9 z9 o0 r; H- F6 R, a  译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?4 g2 G+ n) d  G3 P" v
  14.言必信,行必果。—《论语》
  b) R$ T. D, d- f* @  译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
- ?; Y8 W$ S: j$ x# u1 Z1 ~, o0 j. n  15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》& i4 _# `( j+ f5 y6 h& g9 `
  译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
9 f( f3 M& n! e- h5 v  16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》. A2 T/ D) L4 E6 K6 Q' ^
  译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
7 f" P# l0 N& q. Z  17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
* r# a! I+ y9 K+ c  译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。/ x7 h) @: Z: g/ i; ~: Y
  18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
7 v$ D. O. s  G8 M" ]2 O  译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
2 u' Z( d6 i6 s% Q  19.不怨天,不尤人。—《论语》& D) ]% z7 h* S
  译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
& K3 H- a4 L3 F  20.不迁怒,不贰过。—《论语》
6 C$ L6 g7 d3 O- E8 i( W$ A  译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
5 R! G" t7 g2 J6 J9 J6 ~. n* v  Y9 c, B! G, N) {5 f

  L$ e% x0 `$ T) \  21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
- g/ _- c& w8 ?: b2 {4 y8 g! p  译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
/ ]) h& t! R/ i  22.小人之过也必文。—《论语》$ k; |+ G: Z. y( C7 v  l2 s
  译:小人对自己的过错必定加以掩饰。- _- T+ u- U& s7 r: Q; L5 S& d
  23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
% k; ?* V- g: J' v  译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
- \0 R% O7 B5 D  24.君子务本,本立而道生。—《论语》
: `% Q6 N7 u( m, n  译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
. U8 H: B/ W; b% c- z  B  25.君子耻其言而过其行。—《论语》
4 E( B' |6 {$ V# e- ]2 v  译:君子认为说得多做得少是可耻的。7 z* _( W$ R0 ~1 p  Y' a
  26.三思而后行。—《论语》+ o" _; T4 _5 @/ \
  译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。/ t) @0 M8 a2 M* I. H5 a
  27.多行不义必自毙。—《左传》
# p+ B$ U* ]. q3 ~  译:坏事做得太多,终将自取灭亡。2 }8 @& t' T1 ~* H
  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
; W6 n, l$ H6 [3 Z" L  译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
( `1 T  G* V7 ?8 c0 q. ^) L" C  29.不以一眚掩大德。—《左传》; k" U: j) X5 I* P
  译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。! |( e' M! Z' x+ ?: L; l
  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
8 U8 K6 ?( w: l5 c  译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
# u  f/ o! i) X( ?  }/ Y$ X# g) O0 o
: a9 R0 D% O1 |  C$ G$ O
  31.知耻近乎勇。—《中庸》9 ?: `1 C/ D, ^* [
  译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
1 L' A, k8 M( C/ e  32.以五十步笑百步。—《孟子》
" n$ v/ O4 S+ M1 e4 S( P( N: H  译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。7 N" W& I5 z) V3 {
  33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》5 n3 l4 |$ q- x/ w
  译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。- _  r$ w1 ]9 L, c( z, I0 }
  34.人皆可以为尧舜。—《孟子》: |3 s% d) J: ?) q; I5 Z6 x, D
  译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
7 [$ O& Q! O0 ^2 G; r) s  35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》% F& |- w: r4 j6 _& m
  译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
- J3 j1 P4 P  O+ }) U8 E, T3 h 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
0 n; {2 L% Z3 y* e+ v8 W" @! t5 E  译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
/ R$ I7 z( s3 P" i- ?  37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
' _; M# C$ `7 Y( j6 v  译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。- ~- }# x" a5 n/ r6 F  W4 A, A
  38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
/ S( S, |9 W7 B% g5 d  译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
# W3 w( V# |/ i  39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》' p$ F! o& ^. E. `! t. M
  译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。4 q2 e! t( R' g% ~
     40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
* ~5 h( |# F# ~7 V  译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
7 l8 K* G, t1 p7 k) c6 P7 I% E0 A, @3 M2 s
6 c9 H; o) D4 d- T- E; }6 \' ^" f) n
  41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》/ B$ W9 K- g8 d8 a2 D
  译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
: ~- L; Z2 E& L1 K/ M  42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》! G: @/ ?( A6 M& i
  译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。& q/ r% z" A) [. A( Q
  43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
4 {8 R9 y# Y  ]8 Y+ e. N$ k 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。6 P3 j  s8 ^; S+ Z& ^: Q3 F' X: c$ w+ N
  44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
) g: e3 t# A# B4 ?* _  译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。% z, G3 l* q5 N% |
  45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
5 X; M' m, ]# g  译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
1 w+ L% j0 T, n% [" [  d5 b  46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》% N7 g( r7 y2 @! j7 Y
  译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。' `) R& v2 q2 ^5 K* w4 [
  47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》4 j1 P' A# r- _
  译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
, J8 |3 d" @) B5 ?/ v* S6 }  48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言" y, e+ t1 L0 I* S/ F, x" R2 j$ U* V, ?
  译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。2 Y+ F2 e0 E+ F: G
  49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》0 }4 Z9 A. n& w& n6 T
  译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
& @+ P( K% q# t/ f! p, n8 d1 F" ^2 o  50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》- A& X0 |$ k. d5 C; `# L: i0 m
  译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。3 c/ q1 g; t4 {( R% h% y$ a

; T" O$ p. k) T 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录1 h; Z6 y' s/ x) ~4 v/ u& W
  译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。: |% p/ \; G5 ]) [
  52.学不可以已。—《荀子》$ l, p* i( s" N: T" D6 ~
  译:学习是不可以停止的。" I0 I' a# r# l
  53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
( e# N. x8 X% c6 F0 u- q  译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?/ N* V3 G8 H4 u) h# d7 \
  54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》$ o1 {3 m1 `& z
  译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
; J9 G2 o3 q* o$ U  55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫) ?2 a) L( i& W) F
  译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
" w0 t# T" Q0 L+ {9 I0 R& H  56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
8 l: y0 t2 C: J  k7 k  译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
1 z3 i, R6 O8 d! w6 U  57.读书百遍,其义自见。—《三国志》7 O+ N, p- I# x$ y& t( p1 [& A
  译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
* X0 {5 k1 Y0 h( Y/ |1 ~8 o: F  58.学而不化,非学也。—宋•杨万里  B2 q7 L0 l( B
  译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
8 l' ^/ ]8 g" F  59.好学而不贰。—《左传》
$ y6 m1 f8 c" i9 ]  译:爱好学习但不三心二意。8 H, o3 D' ]5 _. A# y* a+ T; W
  60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》0 r: v% U! r7 n# A
  译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。8 K. O5 W7 i8 f5 b: [, k" u; T' T
- ~! `, C& J3 Q$ o; f% P
! L: L" S/ S" d4 R- f2 [' f3 s1 G
   61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》& j" {1 W9 n8 }3 Y$ W4 g
  译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。, `5 e+ }7 w7 \: d# U1 Y
  62、知而好问,然后能才。—《荀子8 h4 T$ j: E( j; g) m
  译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
$ @: G! U5 }% b4 t0 s$ \  63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
" T0 l( K' c8 D  译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
* V( T4 O' B8 K1 P$ B4 t  64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎- y9 W, [- @- |4 ~
  译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
; M+ k! O* [; E" s( @" f  65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
  n+ p, T  A6 h, [0 A1 c  译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。; \! \1 K/ @) y3 V0 q9 a
  66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊: G5 c6 ?2 J2 }! s2 `7 e8 D9 s2 v
  译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
& B: d9 X- s6 o, E  X7 e; h! Y  67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
! d9 i  I3 M0 o  _6 y, E6 v  译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)- L) W/ k: s2 l
  68、言之无文,行而不远。—《左传》+ g' c$ L1 j. i) C6 `1 n2 v
  译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。0 ]6 \" x& L) u. f% c9 ]
  69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
! M& K, v% @! m& C! e7 m! [  译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。% p0 ?5 {$ l+ O( Q9 x
  70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》# P9 K, ^; d3 B: z) k. @
  译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。% d  m$ a! w" d* ]3 e! F: ^: O1 q& C: Z
* G$ l, w5 l* R6 |3 `8 w

( T+ x0 Y9 S; y- W0 o% U  71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
1 U% ^% _9 h  p# L* J' u  译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
( I& e, I( v* g. N  72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
) N8 e: I! p1 H6 c0 m( }% r  译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。1 u% d/ C, _. u
  73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》9 s5 }, y- o5 \
  译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。5 g7 e: o' a; d$ B( g
  74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》! J" o4 j* T5 K* c7 ~, t
  译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。& h2 A( p  m* Y" e
  75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
( [8 U+ X7 M! U0 k8 N9 r7 \  译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。  {% {2 M& V/ D, |0 x, K
  76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武) Y2 G. S) j, U) R9 y
  译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。4 I/ i+ a9 }' j4 E7 `
  77.生于忧患,死于安乐。—孟子+ P' B# l( K: @
  译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
7 p+ o- R9 D- O! L6 D  78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
0 u) I6 r2 p3 e  译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。5 V( W  z- W+ @/ u' b
  79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
, A  R! v# @1 p2 ^: u8 ]  译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!7 `8 K/ t8 h) K- f2 z
  80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
, u2 U$ L- a0 ~6 R) f8 d  译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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, v9 }" _6 z  L2 Y  81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
" g4 r% y7 B0 K9 K: R; j( L  译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
* w( c3 v; B# H5 L  82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
. W* S' l% C/ p: S; v  译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
' y; `& @7 X9 y$ }1 k  83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语+ E$ u( d  P8 e6 P4 Z
  译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。' P4 g4 W* J: ?" Z' q- k3 S+ T
  84.欲安其家,必先安于国。—武则天. a7 [* p; ?) o5 Q3 W1 Q
  译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
2 y8 V, w, d/ G# H0 J  85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
- G# x" T. x9 r1 g  译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。) [' F& p6 J  z: f- s1 _
  86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
  o% F' b  F* a/ ?  译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
9 d; o; o  r- _2 w/ ^9 a  87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
$ J; z& @6 d9 e& F; `6 m  译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
4 t/ t* K! T4 X) Z3 @, o  88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
! j$ }, A, z/ |5 `0 A/ g  译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
7 I7 i# o9 v5 f* Z) s  89.读书本意在元元。—宋•陆游7 ?$ S+ q% s9 K: Z3 i/ J" C- O' I
  译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
( h4 i- l' @7 q$ ]( r5 x$ q# U  90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
& ~6 q5 M7 c% T/ O  C/ o  译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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! E/ S7 v: y$ i6 ?  91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
' P: |2 a$ e1 l3 }5 x  译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!( {& p  Y( a( e& K# ^" e" G# @
  92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼) d$ h% N. \" m5 h% U9 {
  译:报效祖国的志向到死都不会变。6 L; @6 E# F, @4 b6 v
  93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》1 d8 e- p) K! d2 g, J' G# H6 b
  译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。4 J( ^3 o+ Q8 w
  94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语% ?8 f0 Z6 f( h$ y: Q& U" u
  译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
9 [  |; k5 G6 J: F* v) S! ]. w  95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》4 ^" |# c' r( m9 |! ~( F' S
  译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
  t, X+ y; d7 m! Z* X  96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
1 P3 s- E& i( R* X- I1 g7 Q7 O  译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。( j/ V2 u& b2 M% d* q; T: M
  97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
. \; X: S/ n$ @1 f" {* s  译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
* e# f. q& @) g: s" d/ v  98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
% X2 K, i7 i. g  译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。, M5 a$ ~7 k) E$ j: r& E
  99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
+ e- E/ l' ]3 j  译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
7 Y% f$ z' r# v- w  100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》6 Y8 _: p" h5 r9 ]+ P" j! a
  译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
 
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