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处世之道

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无米之炊 发表于 2013-7-23 07:30:02 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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错 误 5 t7 w/ r; [6 s& _- B1 M  p
  
# M5 t# Y1 |) s# Y5 A0 Z2 L3 ~- D3 F$ U& n  古龙小说中常有这样的对白:只有死人才不犯错误。
' d, F% i; b  R2 l2 t" O+ Q9 R  很对。 6 B8 K* {* _8 {4 B4 {
  人只要活着,不论他经验多老到,智慧多么高超,学识多么丰富,总有犯错的时候。 , j4 n4 ^/ T( X: U5 {  _% ]
  犯了错之后,有两种情形。一是自己先觉察了,在他人未发觉时,就已经纠正。另一是自己未曾觉察,错误由他人指出。 : c2 ~/ S# w  N1 |: Q1 }
  通常,第一种情形,不会有什么问题,而第二种情形,却大有问题,可以由此而生出轩然大波,当然,也可以略略一笑了事。 ! R- ?9 r6 s, O! \! Z5 U  W0 \
  被他人指出错误时,自然不是一桩很愉快的事。尤其当人家指出错误时,人家有权态度恶劣,面子上下不来,硬不肯认错,唯一的结果是错上加错,面子更难看。
: ~+ X" v! h) @  p# Y  所以,只要有错,一经知道,立刻承认,那才是光明磊落的态度。
/ U" y( a; p# x) J! w  想隐瞒错误,或为了面子而强词夺理,结果都只有愈来愈糟。 7 b: Q, [4 {; q
  
  G, x; H, e3 d+ w9 R1 \  不 改 # ?  q3 g0 }# o( K3 r) R; `
  
8 Q! w2 y& Z" G  上篇谈的是“有错就认,光明磊落”。一般的观念是,既然认错就一定要改,子曰:“过不惮改。”一般的观
" m, T1 s8 d0 t7 b' ?. ?# X) |+ |  念,就是由此而来。 6 Z# P9 n( R9 u* r  \: r% v, x6 ]9 c3 \
  其实不然,认错是一回事,改错又是另一回事。认了错,不一定非改不可,可以继续错下去,有权继续错下去,但必须承认自己错了。 - _+ j& ~* E% g5 R4 [% v) {  H# V2 X
  这种说法,听来很“骇人听闻”,与一般观念完全相反,但却更合乎人性。对,或错,本来就是人类自己建立的一种观念。举世皆说错了之时,不妨承认自己错了,但绝不必一定要把举世的观念,移做自己的观念,可以坚持己见。 : S3 l% }$ k8 i) p  V
  最著名的例子是,当举世皆认为地球是天体的中心时,哥白尼独自以为地球绕日而行,只不过是一枚小行星。结果如何,人人皆知,哥白尼不肯改错,后来观念改变,对错易位,谁是对,谁是错? 8 T8 c* n$ R6 ^
  认错,不改,比死不认错可爱得多。一个是直接的,光明的,一个是鬼祟的,横蛮的。有错,要认。可是有权不改。
7 m5 C( W( q! T4 p2 x1 h) d   / `2 i; r* r9 M2 a& |1 b4 Y
  允 诺 : n9 s) ?/ @: p  `, e
  
2 L- \$ C5 W) f1 U  R3 K- g  人际关系十分复杂,但以不变应万变,再错综复杂,也可以将之简单化。再简单化的方法之一,是不要勉强自己做自己不愿做的事。
9 z; @6 O6 t. [5 ]- }2 V  例如,有人要求什么,不愿答应,大可拒绝――可以委婉拒绝,也可以直接拒绝。拒绝的态度要坚决,也不必考虑拒绝的种种后果,因为你考虑了后果,不情不愿地去做了,要求者一样不会满意。后果差不了多少,又何必委屈自己?
# H; }8 ~8 C6 J$ {" H5 F# P$ }  要知道,在求人者和被求者之间,首先在人情、道理上站不住脚的是求人者,而不是被求者,所以,拒绝,是正常的行为。自然,乐于助人者,也没有人不让他助人。 . y. ^0 F' t' }3 |0 N! c
  拒绝是正常的行为,可以拒绝,可以不答应,但如果答应了,那就总得做到自己答应的事――包括口头上的答应,文字上的签署等等。答应,代表了一个人对一件事的允诺,既然允诺了,自然就该践行诺言,不然,这个人的话还有什么价值?很多时候,打落牙齿和血吞,都无话可说,还是下次学乖,学会拒绝。 / p- J% f" D4 z: K
  答应了不做,是坏行为,拒绝,不是坏行为,两者之间,差别极大。
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$ H0 _3 k; X# g  S# ~/ L8 F) f" M  欺 骗 * l* ]8 L( U  h( e7 y, t; J: C0 a
  
  X; }2 Y( P2 C) n5 I! I  在人与人之间,不能用思想直接交流,必须用语言或文字才能沟通的情形下,欺骗是人类的行为之一,任何人都有这种行为,不能避免。
% r- ]! b0 I$ l& _  常在想,就算人和人之间,可以直接进行思想沟通,欺骗依然可以是人类行为,可以故意那样想,让对方误假为真,或误真为假。
1 X! a1 ~9 Z1 M5 V  {- ?3 p  没有人一生之中没骗过人,欺骗他人这种行为,当然不值得鼓励,但绝不能否认这种行为的存在,也不可抹煞这种行为存在的普遍性。 % z! x: y  @6 n0 m( W
  任何人不可避免或多或少欺骗他人,不过要知道,可以骗别人,不能骗自己。 8 K% f5 t+ Z0 ~7 w
  有人会骗自己吗?非但有,且不少。向别人说谎?说得多了,连自己也会把谎话当做了真话,心理学上的这种自欺现象,相当普遍,稍为留心一下,可以发现周遭这种人还真不少。 : s* A; [0 U, J' q6 N# o8 ]
  自己把自己骗信了,那种现象,属于精神病的范围,千万要小心提防,不可让它发生。
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4 r; b. w2 v- H
" V" ]+ `" }( Q4 x. r+ v( i  架 子
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' j2 q2 N- q5 E9 l3 z  摆架子,是人类的行为之一。这种行为,有什么用,值得探讨之至,而探讨下来,还真的没有什么用,可是喜欢摆架子的人之多,比比皆是,各有各款,摆得人心惊肉跳,眼花缭乱。 5 ]4 R5 I6 y  v* o4 s% E0 v
  其实,当一个人,有摆架子的资格时,他自然就不必摆架子。摆架子,无非是想抬高身份,当人人皆知这个人的身份高时,他何必再藉摆架子来抬高? ) X% Q% D. v- R- ^4 v5 k7 p
  这道理再简单也没有,所以,凡是在种种场合,以种种姿态摆架子的人,是说明一点:他身份不够高,而且他自知如此,十分自卑,所以才要藉摆架子来抬高自己的身份。而这种做法,往往效果适得其反,叫人更加看不起。摆架子者可能也知道,但苦于既然身份不够,不摆也不行,只好硬着头皮,真是苦楚。 4 y2 N  p* ?5 U8 |: S  g! w
  所以,摆架子的现象,还是随处可见,那些人既然十分苦楚,也值得同情。 ( t0 c: w6 Z- }# G$ L( v  k
  调皮话中有:“裤裆里放长凳――好大的×架子。”是挖苦摆架子者的最佳句子。 . P* z' V  g/ }3 l9 c; d  T* N
  (摘自《处世之道》)
 
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