六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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9 B& \" m; o$ ]2 ^# ?& P1 Q　　一
7 W8 k) H, F: s9 q& r) J! p# i4 s- g　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
1 T- h" x" F; O+ ?　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
# g2 L: }7 Y1 c! z& f9 A　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
, [' D* V% V' }1 ~" R. C: _6 Q　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
: [# g) o) M3 C& y* S7 e. |# p5 [, Q　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
+ o9 ^2 t7 }! _4 I# J4 p- ]　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
: h: |2 |5 F  Y0 x. i3 B5 c　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。

4 N6 f+ t& R* ?1 h( B* h  d　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
, H8 _+ D+ Z+ U* f; K　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
0 Q; C4 ?0 d5 Q. r( X* f3 u% k　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
8 e* E9 y& i0 v　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
8 Z& g; p0 v/ s　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
$ ^; X4 r& Q5 O, J6 h  I. h　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

% G0 R- J1 n5 f/ d. l　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
2 `& J- ~. ^9 e0 t" `- c/ O. E    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
! X% y# l7 ]$ ^) p$ u" C    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

    四《见与不见》
2 l* u1 X, r4 c# Q/ u　　你见，或者不见我
* E" }& |3 g3 x: l1 Q　　我就在那里
　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
3 [9 E. w3 Y9 m8 D4 N" j) \$ x　　情就在那里
　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
$ O9 u) X2 Q* B0 e: I& W　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
$ p" I4 j& r* }  C" A# U( \　　我的手就在你手里
! f5 N  l) g  m; E$ O' @) H5 h　　不舍不弃
( Z$ i( Y( z) z5 Z  ?$ A　　来我的怀里
　　或者
" q$ q& n) i3 {0 w7 D　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
" _6 ?; ^6 G- g6 ~5 H# d　　寂静 欢喜

! m: h* G& t! w: |! p1 V8 m  w更正:
% I3 {3 ^5 m! n根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
) r6 c* u+ L4 U# m! T! g    五
/ q- A' ?4 s* X: G9 M    住进布达拉宫，
) Q5 z, R' m9 [4 W    我是雪域最大的王。
    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
# `3 Z; A% [5 o! f    不负如来不负卿。

    六  我问佛
1 G1 k# y  J' k6 j; h    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
/ r1 i( R! I' w) D2 i0 @9 I　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
. ~4 [2 g! o' G1 O　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
" i- m4 C+ p+ V7 q. e7 K* v) k　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
9 U7 z8 A4 o& A: M) i% S　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
7 L& ]3 _: X! h7 F4 ~　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
8 p( }' n& n4 k1 o" R& w　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
* A" H2 `( l8 F" E　　凤凰，涅槃
0 ^) y- s3 s' C$ _$ Q* X. l　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
3 M  L2 H& z; g( S! d5 l! C  H　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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