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六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

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雨夜 发表于 2013-8-9 18:01:50 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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   六世达 赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声:5 B2 J6 x* e  d- f+ u; _5 o9 r

$ Z4 z- D8 W: S: s  一. Y8 P9 W  j) A5 D0 z) V, O
  谁,执我之手,敛我半世癫狂;- e! B) J$ c( ?& H6 ~5 I$ @
  谁,吻我之眸,遮我半世流离;$ b3 T* m" |( U0 _
  谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
: E8 M0 h" v" f2 T' {. v2 R  谁,携我之心,融我半世冰霜;
1 W1 J# ?1 B5 k0 z3 n; p7 u2 K# O9 j7 M  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
$ ~, M) S0 ^* b# C  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。6 ?7 G' o+ m0 H! H2 I% ]
  谁,弃我而去,留我一世独殇;
4 P" g9 }5 c6 h- y+ A  J9 `  谁,可明我意,使我此生无憾;% R+ l3 a, e/ E9 S9 ?9 N
  谁,可助我臂,纵横万载无双;* k- D) n( `! S, F, V- F. c8 D9 T
  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;& S/ j- h2 g9 K
  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
# k% v* u( {" j" k5 w  伊,覆我之唇,祛我前世流离;6 P: C0 |) X+ }
  伊,揽我之怀,除我前世轻浮。$ `* \& `4 j3 p
7 ^! L0 U& G. B5 S: P2 K* ?
  执子之手,陪你痴狂千生;
3 M4 X2 D$ z9 k  W  深吻子眸,伴你万世轮回。: b8 K& a! h0 f
  执子之手,共你一世风霜;& R# Y8 u9 ?  ~0 I- u$ g: t3 E
  吻子之眸,赠你一世深情。/ q& w6 S, a  n3 f9 e$ p* `  M9 D
" |# G; d& n) m- b. p0 G$ V
  我,牵尔玉手,收你此生所有;9 @0 U! A. r% X; x! M' @
  我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。- q+ y/ z; z* R! B: M
  予,挽子青丝,挽子一世情思;
* ?: J2 q% N" l  予,执子之手,共赴一世情长;
6 w' x# ^& @; _  曾,以父之名,免你一生哀愁;% N$ ?! b5 C9 |" G3 c  Y
  曾,怜子之情,祝你一生平安!' n) e& S" E4 y! n1 H

' x2 b; [% C! y% y' d0 Y  二《那一世》
- g- u0 I* o' [) H9 f  那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
) K4 h* t0 ^1 \0 y9 Z# j' W2 G  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言4 r- B6 P: J8 h& h' T9 i  K6 K1 n
  那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子- u: v& @5 c& M3 Y# S& w3 \8 r$ d
  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
. i! P" a, v! v7 M6 x% z) C* W  g/ V& w. Y  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
6 i" c; ~/ t+ B7 x  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖: w: X- @. J: H/ C4 X+ M* j( S
  那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
# r! a. F9 Q3 V  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
0 a0 f" `; f' _/ p1 g3 q+ I+ |2 S8 W* \# f6 X1 J
  三
8 N0 F0 B) x& C( T- T8 e" X. U    第一最好不相见,如此便可不相恋。
( f, ?  ?& P1 w! p( o7 y    第二最好不相知,如此便可不相思。
+ s% w6 F+ Q) f$ B0 ^) t8 N    第三最好不相伴,如此便可不相欠。& I$ ~7 y. Z, W
    第四最好不相惜,如此便可不相忆。& }; x0 n; k$ s, q# \2 }
    第五最好不相爱,如此便可不相弃。
9 B7 b5 f4 S( U' Q8 }    第六最好不相对,如此便可不相会。5 {/ t% Q6 {* I
    第七最好不相误,如此便可不相负。
- Y3 E7 B/ p( F, I: ]    第八最好不相许,如此便可不相续。/ I% G4 X' @% E+ [4 W1 }
    第九最好不相依,如此便可不相偎。
8 @6 m. q  r$ L% n    第十最好不相遇,如此便可不相聚。: s8 P/ ~" V; Q2 t. v# G- N3 b( u
    但曾相见便相知,相见何如不见时。
+ l* `6 K3 C, D" J+ j/ `) b    安得与君相诀绝,免教生死作相思。& [2 q( {3 c) ]
# ^( R8 K& C, f4 q
    四《见与不见》+ F: M6 O( Z" l& O, c/ y
  你见,或者不见我- F& @* A4 `3 C  v/ G, }, g
  我就在那里
+ ~9 {4 m; u7 c) J  不悲不喜2 D( @. z  m: W+ I$ r' {( y
  你念,或者不念我
3 K5 I& l& |3 T& V) T3 a+ h' C  情就在那里1 Z( N! h6 e0 ~9 ]
  不来不去2 U! L/ U( M! k7 @
  你爱,或者不爱我
, @% C3 X& a9 e+ O1 H  爱就在那里
" E- `% h+ h5 `6 g  不增不减
! F4 t/ u. D# s  你跟,或者不跟我" |7 S, {& B) K6 ~) O+ e
  我的手就在你手里1 `" w7 A! _$ g- t. ~" S: S8 R
  不舍不弃
/ v! b6 J7 R; o8 i: m  来我的怀里8 ^3 O" n# u' e$ w8 s8 h+ t
  或者
$ n- u5 V- p9 |  v* D7 d# p. m  让我住进你的心里/ X3 s4 D+ L8 j8 V% }$ R
  默然 相爱
/ s  O0 y9 B& l1 ~1 t+ m! w6 X  寂静 欢喜
7 v- X; |/ ?+ ?& `% t+ _
* I" j& B' e! h+ @  ~- r更正:0 U0 F- D1 z% g- k- {
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌,实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者扎西拉姆多多,出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖(笔名扎西拉姆·多多)。
, |+ A. r4 q5 {/ o. L5 V     
( v8 m9 W6 {* ~/ b  F1 Z    五/ o5 F6 |, W, p4 G& ^) [' ~
    住进布达拉宫,( R' b- t# l; O5 o% ]( a
    我是雪域最大的王。$ B4 i. r0 O, r5 t. |1 q2 s
    流浪在拉萨街头,
* f' b; ~3 o# C+ l) ~    我是世间最美的情郎。$ l$ h" x1 S$ P; M9 a8 F, \
    与玛吉阿米的更传神,0 \9 _* ]7 {& d$ U* o# ~4 g5 D
    自恐多情损梵行,$ B7 f8 U8 K+ `* w& Z) ]: q
    入山又怕误倾城。% k  q7 B: `. F2 k
    世间安得双全法,5 S7 S) }6 J7 u
    不负如来不负卿。+ U' Q3 o: R' W% [" M! s. X5 a

6 _& P3 R$ v: C0 J' |    六  我问佛
& S2 k3 T' ?/ D( G5 |    我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
2 Y  z' ]( H2 r% I( d    佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。, C' M. t) Q* @# Z) m: }9 r
  我问佛:世间为何有那么多遗憾?$ L& K5 c7 t6 }" e  t6 A3 ^" c3 L
  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。/ v  c% u- ~; h
  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?% P: j' V" S" K& W+ F9 }
  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。6 ]# Q9 [9 x+ R. I2 }6 i& [
   我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
/ ~9 {: H9 b/ r" g) H  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。
% s% Z2 A; |% }  U/ X  我问佛:如何才能如你般睿智?: ]- L' G* s0 @
  佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。- r% W& f0 {# |  B, T2 c1 a
  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
; O0 m& H" o6 J( m% Z* m  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。# F. {; f( A* F5 [
  凤凰,涅槃
3 p; ?1 \" D( |1 B3 t  佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。, a1 A- j% }3 X$ ]6 d6 j: ~7 }' S- F
  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。' ?0 X, g: v( \& Q1 v
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老猫 发表于 2013-8-10 09:36:56 来自手机 | 显示全部楼层
 
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