一、感知飞跃
2 ] ^+ _ p2 ]8 Y/ J0 j; g “感知飞跃”,是整个写作活动的基础。 2 W4 Y c6 @9 R8 I7 W5 h+ v2 l3 s8 }7 g
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一般来说,任何一篇文章的产生,首先要经过由客观外物向主体渗透、激发的过程。主体通过对外物的观察、感受、体验后,在头脑中逐渐形成对外界事物的感性认识,感性认识的材料积累到一定程度,就会产生一次认识上的飞跃,上升到理性认识阶段。这一认识上的升华,我们称之为“感知飞跃”。这是写作活动中由客体向主体的第一步转化过程,它促使主体萌发了写作的动机和欲望。
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) w; I, r6 y0 r' o9 S# D- q* T 二、内孕飞跃 4 ~$ q. F$ h9 n4 H8 i6 C, n
“内孕飞跃”,是整个写作行为的核心,一切文章的雏形都在这里形成。 0 b* Y8 z0 Z4 {# P
$ \( d+ i# B5 \ 随着写作欲望的萌发,主体在理性认识和情感的推动下,逐渐在胸中形成意象、形象和文章的雏形。有人称这一阶段为“内孕飞跃”,它是写作的第二次飞跃,是写作活动由客观外物转化为主观内在之“意”的一次质的飞跃,这时,主体已经在头脑中勾勒出了文章的蓝图,基本上完成了“心灵产品”的构想过程。
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三、“蓝图”外化飞跃 , }5 X3 O1 n8 }4 \( E
- z$ r' K) R5 l 写作的第三次飞跃是“蓝图”的外化。所谓外化,是指作者用语言符号将“心灵产品”凝固定型,使其成为可触摸、可目睹的外在客观存在物──即文章,最终完成主体的写作意图。 2 l8 r3 @6 `- {5 w( X7 s
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( M4 O" P6 d8 [& ?7 b/ v 写作活动的三次飞跃,概括起来就是由物(客观外物)到意(心灵反映),再到文(文章)的一个转化过程,借郑板桥画竹的体验来说明,就是由“眼中之竹”存“胸中之竹”,再创“手中之竹”的三个阶段。 ( }$ m+ E; Q* Y/ b- O& L' T
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我们认识这些规律,遵循这些规律,就会在写作活动中少走弯路,避免“无效劳动”,以提高写作效益。 |