一个年少进士问同乡老前辈:“做官有什么秘诀?”前辈答:“做官要勤、谨、和、缓。”后人称,这是宋人笔记所说的做官四字诀。
. v }/ b+ b B% ~) `, K2 I4 ~+ ^
胡适在一次演讲中说:“我在小孩子的时候,就听到这个故事,当时没有注意。从前,我们讲治学方法,讲归纳法、演绎法;后来,年纪老了一点,才晓得做学问有成绩没有,并不在于读了逻辑学没有,而在于有没有养成‘勤、谨、和、缓’的良好习惯。这四个字,不但是做官的秘诀,也是良好的治学习惯。” z1 s( B, V. m7 F3 D3 D. J9 ]
1 v/ @' ~) h ?3 B; _: a对这四个字,胡适作了具体的解释:
& I# J2 V; ]0 ?- W j* A" E
/ K7 C g0 q" @/ Y7 C3 W) J0 ]勤。不躲懒,不偷懒。傅斯年的口号:“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西。”就是勤。3 x0 H% h7 |+ ?3 y
. u: F( S) {4 Q
谨。不苟且,不潦草,不拆滥污。也可以说是“敬”,就是教人做一件事要郑重地去做,一点一滴都不苟且,一字一笔都不放过,就是谨。谨,就是“小心求证”中的“小心”两个字。; z6 w, P& z: X8 X6 U8 w4 F4 I
- K* b7 a: P2 W$ Z! @6 Q+ ]和。虚心,不武断,不固执己见,不动火气。不但不正当的火气不能动,就是正义的火气也要慎动。做学问要和平、虚心,动了肝火,是非就看不清楚。胡适用赫胥黎的话概括了“和”:“科学好像教训我们:你最好站在事实的面前,像一个小孩子一样;要愿意抛弃一切先入的成见,要谦虚的跟着事实走,不管它带你到什么危险的境地去。”
; d/ k6 \# v1 J6 ]0 D' z# M: P
! w, L3 n4 u5 u5 T: M( G6 N
7 O, b* S2 V Q( H% l8 U9 w D. m- t0 ^# E0 `0 t
胡适说:“缓字很重要。如果不能缓,也就不肯谨,不肯勤,不肯和了。”
+ Q+ M8 J: Q) x+ [
' i5 d/ q3 ]5 A, z胡适在不同场合,曾多次谈到这四字诀。
; P8 i! }0 J) X' y5 Z8 I0 ~4 d2 b4 D. F; {" _% C8 w7 `7 p
胡适对“谨”字的理解就是“不苟且”,且不厌其烦地加以说明。因为,终其一生,他对“苟且”都深恶痛绝。9 G4 k2 {- q" g7 O8 ^8 P
, ]8 n: \/ g3 p0 Q7 }8 ?
早在中国公学读书时,胡适就曾在《旬报》第36期上发表《“苟且”》一文,痛论随便省事、不肯彻底思想的毛病。他在文中以犀利之语直刺“苟且”:“‘苟且’二字是中国历史上的一场大瘟疫,把几千年的民族精神都瘟死了。”
8 n4 m5 |/ ]2 C+ A2 J6 g' P
9 i, X. h% d: e; f胡适此语,如暮鼓晨钟一般令人警醒。由此,我们也明白了,他为什么一再强调,要人们养成“不苟且”的良好习惯。
8 O* i$ E9 h1 s! r' D |