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分享七个篇章的名言警句,供秘书写作参考

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yoyohuanhuan 发表于 2012-10-24 10:53:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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写材料的秘书们都知道,一篇文章写完后,如果能够通过一两句话升华一下,则效果大增,而如果是通过言简意赅的古代名言警句收文,配上一句鼓动性话语,则效果尤为如此。为此,秘书荒原鹤从汉代刘向所著《说苑》中给大家提供一点引子,供大家参考。+ N$ o8 x* S0 _8 D3 H

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9 I" ?# K! _" A/ B◎ 婚姻之道废,则男女之道悖,而淫佚之路兴矣。 ——选自《政理48》
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◎ 地广而不平.人将平之;财聚而不散,人将争之。 ——选自《政理37》, a" i4 D5 p  N1 k
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◎ 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。——选自《政理35》* U- ], F8 Q& @

$ P2 ?$ v. }( _( M0 [/ U" Z% R◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。——选自《贵德3》: M8 `3 P& L! B
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◎ 有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有昭名。——选自《贵德3》
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◎ 百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序。——选自《贵德3》/ |8 {2 B+ Q! Q4 t2 q

8 q% R: |- L6 }* F/ ~◎ 君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。——选自《谈丛80》" V# f6 s2 B5 Q8 V
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◎ 修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者勇之决也;立名者,行之极也。——选自《谈丛71》
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0 X9 S* h4 P0 U/ @6 t◎ 枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神寄心于三者,吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》" J1 ]. ^# O) ~! `3 U

9 }- {7 @/ \& Y◎ 高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——选自《谈丛69》
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; B% y! K& H( V+ D4 \. f- H◎ 福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。——选自《谈丛32》& C' K- @- @& A: f2 [

( W7 m* _; q/ n7 A" B% s" S◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》
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- J) G$ F& S8 F+ m◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。——选自《谈丛34》; j9 n, d% X: r. e2 C+ M
" H# s4 ]) o5 h
◎ 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。——选自《谈丛34》. g4 C8 V1 [, b4 @

8 u( ?0 Q- @" e, m' [" g! y; o◎ 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以亲上。——选自《政理29》
) _# s* e3 Q7 _! ]+ P* t  E" s7 R( z6 b6 p* w
◎ 无多言,多言多败;无多事,多事多患。——选自《敬慎24》. Q7 b( p5 ^6 R/ B2 q5 m

) X& g! B4 D+ h- O" G9 G6 G8 h/ p4 ]◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。——选自《谈丛33》
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◎ 富在知足,贵在求退。——选自《谈丛33》
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" S: Q: n  ]3 b4 d" O- p# V◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。——选自《谈丛41》
  G2 W5 p' ^: a
6 @! o, E( L6 v% ?◎ 为上人者,患在不明;为下人者,患在不忠。——选自《谈丛42》* x% W4 S; T) L1 C

# O% E9 _; n8 r' `9 G  U◎ 知命者不怨天,知己者不怨人。——选自《谈丛46》5 ]+ O0 M: s0 n' z6 l
! V! F0 D6 C$ B+ k) ~8 H  M" z
◎ 君子有终身之忧而无一朝之患,顺道而行,循理而言,喜不加易,怒不加难。——选自《谈丛65》9 I& y7 Q& C+ C9 r4 L1 J$ B3 w
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◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。——选自《谈丛62》
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◎ 君子不羞学,不羞问。——选自《谈丛81》 ) u4 K6 [9 G# O/ Y3 |1 H

/ G- T% q; c3 @" ?6 `8 ~) V(第二篇)
) j: H1 k- y% B0 W5 C
( P- K$ B4 {: }  a% t( O4 X◎ 夫水出于山而入于海,稼生于田而藏于廪,圣人见所生,则知所归矣。 ——选自《谈丛6》4 X) g6 P# ]2 U* g5 O$ ^
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◎ 谋先事则昌,事先谋则亡。——选自《谈丛22》$ ^$ ]  t- Q6 ]! I% a; _; T

+ ~, O9 R$ Z4 Y4 Q. y- W◎ 不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。——选自《谈丛12》3 P- ?0 N- f3 n& `# m1 g8 F
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◎ 积德无细,积怨无大,多少必报,固其势也。——选自《谈丛48》
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4 |$ t. `& E  V4 r$ ~9 e5 D◎ 口者关也,舌者机也,出言不当,四马不能追也。——选自《谈丛54》' n* U1 Z0 J* A0 ?) M( o: t

( v" k5 ~9 K* S0 E◎ 夫言行者,君子之枢机。枢机之发,荣辱之本也。可不慎乎!——选自《谈丛54》
! q% W: n  v  B
( M( N. d2 c6 r◎ 万物得其本者生,百事得其道者成。道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之所在,天下爱之;义之所在,天下畏之。——选自《谈丛18》
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◎ 学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。——选自《谈丛17》, {* t+ T# E4 O* g" k
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◎ 好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。衣食足,知荣辱; 仓廪实,知礼节。江河之溢,不过三日;飘风暴雨,须臾而毕。——选自《谈丛31》( K* _! r! i2 c
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◎ 力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。——选自《谈丛29》
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  a2 D; o) E9 v/ e◎ 为善者天报以德,为不善者天报以祸。——选自《谈丛29》$ m. ~( x7 n) H3 K% [/ r
4 K% X: v3 o7 u1 }/ J
◎ 君子得时如水,小人得时如火。——选自《谈丛29》
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◎ 富必念贫,壮必念老;年虽幼少,虑之必早。——选自《谈丛30》
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/ Z; \' {: A0 j/ v/ ^# O9 Q◎ 知者始于悟,终于谐;愚者始于乐,终于哀。——选自《谈丛30》
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◎ 高山仰止,景行行止,力虽不能,心必务为。——选自《谈丛30》
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◎ 慎终如始,常以为戒。战战栗栗,日慎其事。——选自《谈丛30》
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◎ 两高不可重,两大不可容,两势不可同,两贵不可双。夫重容同双,必争其功。故君子嗜欲,各守其足,乃能长久。——选自《谈丛76》! |8 }: d4 l# e# I3 f' \

# J+ m1 [* u) F7 j(第三篇)
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% l1 P% _, C2 b! X# a4 a/ |◎  寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。石称丈量,径而寡失;简丝数米,烦而不察。故大较易为智,曲辩难为慧。——选自《谈丛78》2 I# q) k6 a: s1 V1 T: a4 C  l6 Z1 Z

9 h" X& Z; h3 W( V9 c. _; s$ ~◎  天地之道,极则反,满则损。五采耀眼,有时而渝;茂木丰草,有时而落。物有盛衰,安得自若。——选自《谈丛82》
  F3 D  i& m2 Q9 U( V4 g, k
  y- {4 h8 T. X; n4 B3 j◎  一言而适,可以却敌;一言而得,可以保国。——选自《谈丛58》; C) ^1 F7 J( K8 l2 N) m' ?, K. m5 a

" _3 U5 H! R1 l5 `( }◎  曾子曰:「狎甚则相简也;庄甚则不亲。是故君子之狎足以交欢,庄足以成礼而已。」——选自《谈丛52》
9 g6 |- e2 A% S$ l" c: h0 N( t+ {3 U
◎  曾子曰:「君子茍不求利禄,则不害其身。」——选自《谈丛51》
0 g" v0 o! k. ]+ m, `
! l! V$ e2 i5 B◎  圣人之衣也,便体以安身;其食也,安于腹。适衣节食,不听口目。——选自《谈丛50》9 H$ C3 L$ h. W' P

, Z9 f; S! G, H! Q, B! C* z◎  言善毋及身,言恶毋及人。——选自《谈丛46》$ r2 e* U2 x  c
, A9 d% P5 _  f& L
◎  财不如义高,势不如德尊。——选自《谈丛44》$ Y; r% M3 f, V1 z1 B

. ^8 e2 I7 x/ w- T- v9 y: G◎  君子行德以全其身,小人行贪以亡其身。——选自《谈丛45》+ s5 Z  v! F8 a0 l4 A
" q" p" j3 }) m
◎  上清而无欲,则下正而民朴。——选自《谈丛46》
$ Q1 |3 X7 d; _* |1 T, m" J4 G3 Q. U
◎  营于利者多患,轻诺者寡信。——选自《谈丛43》
' e4 J$ n/ S# @4 L3 L6 l) M
8 K: b0 C% D8 v◎  卑而正者可增,高而倚者且崩。——选自《谈丛40》8 E- k8 B2 i% E- W+ \% e2 u4 h! ^

7 F2 e, r% k+ U- K7 B! \1 k◎  江河大溃从蚁穴,山以小阤而大崩。——选自《谈丛40》! q7 h6 J9 P0 E' d3 R7 o

8 g/ P' g: D" _# ?8 I/ f7 F) A◎  祸福非从地中出,非从天上来,己自生之。——选自《谈丛37》; J, \/ M( {* e/ {

9 N- {' m; W! O# z1 B& M◎  一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。一浮一没,交情乃出。——选自《谈丛35》
/ e8 M( Q/ S! _5 D( @" T; ^3 k, _% L. V. \
◎  败军之将不可言勇,亡国之臣不可言智。——选自《谈丛35》
* O! @4 a% j* z! {% N
  ~1 d& O1 m* k/ U5 @* R◎  先忧事者后乐,先慠事者后忧。——选自《谈丛33》7 B5 b/ x: u" `( ^% V2 z  h8 I) g- z8 b

" f8 D/ `2 R5 p◎  明镜所以照形也,往古所以知今也。——选自《尊贤5》& d. U5 V, F) @0 q

  S8 ^9 \3 z. {; M2 X3 Z( A7 T◎  《春秋》曰:「四民均则王道兴而百姓宁,所谓四民者,士农工商也。」——选自《政理47》# P  N: z8 M& d

# a. i3 ]3 R6 ]7 p, {◎  匿人之善者,是谓蔽贤也;扬人之恶者,是谓小人也。言人之善者,有所得而无所亡伤也;言人之恶者,无所得而有所伤也。故君子慎言语矣。——选自《政理30》- }' s, l  |+ Q+ p8 x$ E/ \8 j
# i) N- v6 s. Y! Y' k
◎  夫耳闻者,不如目见之;目见之,不如足践之;足践之,不如手辨之。——选自《政理22》 1 E8 ~$ X* |- f3 L' c# {3 H1 I

/ a' D8 `% f7 B" U(第五篇)
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◎ 存亡祸福,其要在身。圣人重戒,敬慎所忽。——《敬慎.1》
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9 h, K  t' ?/ P* l- I◎ 谚曰:「诫无诟,思无辱。」夫不诫不思而以存身全国者亦难矣。《诗》曰:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」此之谓也。——《敬慎.1》( w/ ?! P4 B& e' E! ?1 K4 z4 w

9 e3 x# B4 u$ T5 U◎ 德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明叡智而守以愚者,益;博闻多记而守以浅者,广。此六守者皆谦德也。《敬慎.2》——《敬慎.2》  Y$ ?/ _0 u. e- c

) ^4 G0 O; Z, s3 b◎ 易曰:「有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身。」谦之谓也。——《敬慎.2》
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4 I( ?& O* o6 ~$ k◎ 孔子曰:「高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能闇,是谓损而不极。能行此道,唯至德者及之。」——《敬慎.4》
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◎ 桓公曰:「金刚则折,革刚则裂,人君刚则国家灭,人臣刚则交友絶。」夫刚则不和,不和则不可用。是故四马不和,取道不长;父子不和,其世破亡;兄弟不和,不能久同;夫妻不和,家室大凶。《易》曰:「二人同心,其利断金。」由不刚也。——《敬慎.7》
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◎ 人为善者,天报以福;人为不善者,天报以祸也。故曰:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」戒之慎之。——《敬慎.8》
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3 ]; g: h9 T& @2 }* v' P◎ 夫上知天则不失时,下知地则不失财。日夜慎之,则无害灾。——《敬慎.8》
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◎ 夫福生于隐约,而祸生于得意。——《敬慎.13》" v2 ?2 m+ q/ @4 _

( y- a! p7 s) Z: V  _" n◎ 大功之效,在于用贤积道,浸章浸明;衰灭之过,在于得意而怠,浸蹇浸亡。——《敬慎.14》0 o! F& ^0 L, ^2 z# o9 j8 R( Y& o# j
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◎ 身已贵而骄人者,民去之;位已高而擅权者,君恶之;禄已厚而不知足者,患处之。——《敬慎.17》
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◎ 高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。不知则问,不能则学。虽智必质,然后辩之;虽能必让,然后为之。故士虽聪明圣智,自守以愚;功被天下,自守以让;勇力距世,自守以怯;富有天下,自守以廉。此所谓高而不危,满而不溢者也。——《敬慎.20》9 M9 H$ J4 I4 e  K0 ^+ t3 O) H
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◎ 安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人。荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不絶,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。——《敬慎.24》
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7 v! o! _) C# `* L2 T7 s# B◎ 内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》1 o7 \* d: d9 M8 L0 l
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◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》% [+ l6 S2 s! }& l$ C

  b4 W$ f% I& Y' p! V◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》# `4 Y) e" f. R2 @- U( k/ u
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◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》! X' x& t2 ^4 \, `; E! `4 ]

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(第六篇)+ y/ n5 y0 ]( K8 }9 p9 q
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精彩评论82

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笑品苦茶 发表于 2016-11-7 09:54:47 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》 8 z/ Q+ a/ P( N! Z' E4 D ◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》 4 W/ a& c4 J, a' k3 [0 B ◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》 ( K3 O% @1 C( J5 B+ d/ D+ x ◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
 
自然卷 发表于 2014-7-27 16:05:17 | 显示全部楼层
 
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金钢宝贝 发表于 2020-5-9 21:33:21 | 显示全部楼层
 
专业写文章
言简意赅,句句真言。然读起来恐多数听众不解其意,故用之需慎之。
 
小胖虎 发表于 2020-5-9 19:41:37 | 显示全部楼层
 
孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。
 
红盾安保小队长 发表于 2018-1-21 22:30:07 | 显示全部楼层
 
收集的很好,写作能用上一两句,文章层次就上去了,谢谢
 
lizhongjun 发表于 2016-11-7 09:59:53 | 显示全部楼层
 
写得很有广度、深度、见度和锐度,值得借鉴和学习。
 
不悔爱你 发表于 2014-7-27 18:10:20 | 显示全部楼层
 
不错很实用的达高科技阿里据了解嘎姐来看
 
先超君实 发表于 2014-7-8 13:42:47 | 显示全部楼层
 
这个肯定用的上,新秘书可以选择下载一下。
 
唐山钱矿秘书 发表于 2014-7-3 09:13:45 | 显示全部楼层
 
名言警句犹如一股清新之风,吹遍文字大地。
 
死鱼翻身 发表于 2014-7-1 11:09:33 | 显示全部楼层
 
高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人
 
zyz_jsnt 发表于 2012-10-24 12:09:25 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看
5 |0 Q" B+ ~  R" v) d- Q" B{:soso_e179:}
 
阿哥撒旦 发表于 2012-10-24 17:01:13 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了     
 
xingwanwen 发表于 2012-10-24 22:48:13 | 显示全部楼层
 
不错!借鉴一些!!!谢谢!~!!!
 
莫之用 发表于 2012-10-24 23:25:41 | 显示全部楼层
 
很好,值得学习借鉴。。
 
yum6283 发表于 2012-10-25 00:01:20 | 显示全部楼层
 
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
般若莲花 发表于 2012-10-25 11:00:12 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看{:soso_e179:}
, L7 c1 V3 ]1 u3 r. D
 
wblcj 发表于 2012-10-25 15:18:36 | 显示全部楼层
 
好文章 大家一起分享 名言警句是每个文秘工作者必备工具
 
jiahuistrike 发表于 2012-10-25 15:38:57 | 显示全部楼层
 
不错不错,味道好极了,用元芳的话就是:大人,此事必有蹊跷。
 
1030351922 发表于 2012-10-26 01:36:42 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了  gkj
 
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