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正己律人百箴参考

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老猫 发表于 2013-12-1 11:22:57 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
●己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
5 I0 W# [' i' H& R3 _3 }自己不想要的,不要强加给别人。: F7 q0 w9 x" V
●我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。——《论语·公冶长》9 _, f2 |, x3 O9 p" `! c
我不愿意别人加在我身上的事物,我也不愿把它强加在别人身上。. S3 z; i2 f1 j( _$ B
●己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》& v$ @, J! e; n; _- W! Z' r
自己想树立的也帮助别人树立,自己想达到的也帮助别人达到。2 T! u, _7 \; m% z" P& u1 m
●己所不欲,岂可嫁祸于人。——《南史·隐逸传》
, ^8 Q. j# }% }自己不愿接受,怎能把祸患转嫁给别人。0 T3 g( G9 f( n, K  K2 t. `  T) H2 r
●施诸己而不愿,亦勿施于人。——《礼记·中庸》- r- w: A% ^9 d+ f5 H, e
不愿意别人施加给自己的事情,也不要施加给别人。
8 H/ _0 R" a+ L4 j* |8 r●利居众后,责在人先。——唐·韩愈《送穷文》# z  Z( E  n& s5 f5 K
有好处要在众人之后,尽责任要在别人之先。
/ `& J! W& Z( k& }1 b●舍己从人,最为难事。——宋·朱熹·吕祖谦《近思录》卷五, k6 o$ ]: ~) f; ]5 v( \
舍弃自己以跟从他人,这是最难做到的事。
  n2 r1 |# E) Q" Y% E1 m1 J+ v●律己是以服人,量宽是以得人,身先是以率人。——宋·林逋《省心录》
  g5 w  \* H) J# n2 B' j; h& c# n严格要求自己,能服人;宽宏大量,能得人心;自己带头,能率领别人。- G" D+ N2 ]- Z
●宠利无居人前,德业毋居人后。——明·洪自诚《菜根谭》
( T0 f. I5 m$ I1 D& ^: i5 u在名利上不要处在别人的前头,在道德修养上不要落在别人的后头。$ M, g9 T" r  K& |
●夺利争名,甘居人后。——明·张岱《自为墓志铭》
0 c! }7 w4 x$ ?对于争名夺利之事,甘心情愿居于别人的后面。
) U' q" M# d8 ^# K●先人而后己者安,适己而劳者危。——明·方孝孺《倚席铭二首》! Q  A6 [' c6 I( f
先为他人后为自己的人得平安,只顾自己舒适而使别人劳累的人易招祸。+ F! m! S1 S  j1 b: V5 y( L
●责己则改短,论人则取长。
7 O0 S) _% q8 y责备自己就改正自己的缺点,议论别人就汲取别人的长处。
! ~- R, h  w* L5 G6 i3 G" e●自明然后能明人。——宋·陆九渊《陆象山语录》
. Z4 j/ S9 L  D* H一个人有自知之明才能够认识别人。
( W: t2 p$ o% W" |" Z6 `●以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
7 @5 ~' R% y: F8 V0 p用责求别人的心责求自己,宽恕自己之心去宽恕别人,不怕达不到圣贤的地步。
5 a1 ?6 E8 ^8 b) r: w: W●宁人负我,无负人,此待己之道也。——元·张养浩《牧民忠告》卷下. H, H4 U2 N7 D; n1 ]& j1 \7 C
宁可别人对不起我,我不能对不起别人,这是对待自己的原则。2 t9 Q, m" O. q7 x
●念己之短,好人之长,近仁也。——唐·马总《意林·法法》. c3 g" c4 R" z- q  Y
常常想到自己的短处,喜欢别人的长处,这就接近仁爱了。. b$ p0 {: w) R, @) l' {
●接物见霁月光风,持身则严霜烈日。——宋·刘克庄《刘应龙监察御史制》. ?  e# L% ~! t! |  T' Z. O
待人接物要象雨后明月和初晴的风那样柔和,要求自己要象严寒霜雪和烈日那样严厉。% U' X" S5 ~) a
●律己宜带秋风,处事宜带春风。——清·张潮《幽梦影》
8 q. L/ e5 Y, }, }* ~1 f' i# D- G- f* R约束自己最好象秋风一样严肃,处理事情最好象春风一样温和。
1 A2 L4 B1 Y0 t" e●损人即自损也,爱人即自爱也。——清·黄宗羲《宋元学案》* v6 O" H. w0 r2 T2 C0 p
损害别人,就是损害自己;爱护别人,就是爱护自己。
/ O  b) d; s- D4 G●严以律己,宽以待人。——清·汪琬《送张牖如之任南宁序》
; m+ |! L# r2 ?6 u$ A* A+ ]严格要求自己,宽宏地对待别人。7 m7 H7 B: I: I8 D- R$ I
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●居心要宽,持身要严。——清·申居郧《西岩赘语》
  W. p, Y1 ]6 Q, t0 W# q+ Q* R心胸要宽广,对己要求要严格。* P2 U/ r" d' u* q4 t
●能敬之人,时时见得自己不是;不敬之人,时时见得自己是。——清·陈确《书示仲儿》
. J% ?) B; K, o8 Z1 \4 P; M0 E能恭敬谨慎的人,时时能看见自己的缺点;不恭敬谨慎的人,时时只能看见自己的好。
, }4 `* K) I. h' R4 B) t; z●言人之恶,非所以美己;言人之枉,非所以正己。——《孔子家语》7 f5 Z1 j! G0 U0 N5 c7 a
说别人的坏话,并不能表现自己的好;说别人的过错,并不能表明自己对。
; F' _2 s: o2 M% F% e$ y+ C- f7 z●古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——唐·韩愈《原毁》
: _/ M  w3 V8 R3 i- G古时的君子,他们要求自己严格而全面,对待别人则宽容而简约。% K, |8 @( I" R+ V' O4 I4 h, h1 \
●以责人之心责己,则寡过;以恕己之心恕人,则全交。——唐·林逋《省心录》
  \' @' v$ b. ^7 k6 W用责求别人的态度责求自己,过失就会减少;用宽恕自己的心宽恕别人,交往就会保全。
( {1 Y; v/ a& |; ?% m) K●行己莫如恭,自责莫如厚。——唐·李翱《答朱载言书》
1 _+ v+ J! o9 _5 q+ A1 R# Q6 k# R/ h为人处世一定要恭敬,要求自己一定要严格。% `" z% c" b! S. y. o  R3 V! _& b
●虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
3 y3 d" e4 S0 G& \2 O! x即使是最愚蠢的人,在指责别人的时候就会显得明智;即使是聪明的人,在原谅自己的时候就会显得糊涂。2 H9 q7 j" e+ C: P' t- s
●称人之善而咎己之失,从人之长而明己之短。——明·王守仁《教条示龙场诸生》: r+ t1 s4 D" e- V% ]1 X( T, l
称赞别人的优点,责备自己的过失;学习别人的长处,察知自己的短处。7 |7 ^% H8 V) ?7 L8 t
●平生只会量人短,何不回头把己量?——明·佚名《增广昔时贤文》; X8 A! T. s+ G& ~% H
一辈子只会计较别人的缺点,为什么不回头看看自己有什么缺点呢?' L& H, D- Z* y' ]1 G' C
●乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。——明·刘基《郁离子·自瞽自聩》9 m, B1 v3 `1 H) D
喜欢讲自己长处的人其实是不了解自己,喜欢讲别人短处的人其实是不了解别人。2 w; l. r0 l+ `: V
●恩若己出,怨将归谁。——宋·朱熹《宋名臣言行录》) S5 O7 U" i. e. z, X, H
别人得到的恩惠都象自己给予的,那么别人的怨恨该归罪于谁人?
: r' a6 [0 }7 o/ N1 K●怨人不如自怨,求诸人不如求之己。——《文子·上德》
, P$ `- X; Z, Y# }6 g# n埋怨别人不如责备自己,求别人不如求自己。0 s$ }! O9 w% V
●无求方觉人情厚,克己始知世路宽。——清·陈介祺《联句》
0 k7 |9 D" Y6 j6 J人没有过多欲望时自然会觉得世上充满人情味;能够克制自己时就感到人生道路很宽广。/ d/ W/ ^3 r) E. ]3 ~4 D- W% F- f! o8 D3 J
毋以己之长,而形人之短;毋以己之拙,而忘人之能。——明·洪自诚《菜根谭·概论》
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