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一、谈品格
# `& m4 f" e' a- d# s1 ] 要踏实,不要好高骛远,要多读书。2 C1 w8 u* h' Y* V" Z
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。. U' Y& q1 j* h. d% u0 H
与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
8 ]! i& G9 ?* x! p& f% @ 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。1 z ]8 V1 F; K4 u+ f7 L
学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。
, f! C, F# h' L. g* _; k 做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈
- l/ z% y8 A1 } 不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈4 ~0 ]. m! Q$ }1 H h3 j
搞艺术是为了做学人,学做人。4 t; f4 M$ U& |) G
做人着重立品,无人品不可能有艺品。
7 z4 j2 M" l7 K" i/ ? 做学人,其目的在于运用和利人。
) @2 x5 ]3 B0 {+ {- C 学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。( t4 Z) k$ {5 s$ s/ K- y* ?+ w
谈艺术不是就事论事,而是探索人生。
( A- f. J6 q0 q( r. _ 做学人还是为了做真人。) {! O$ k+ E& u. _8 }
艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》 0 Q3 K3 P2 B. D( s+ W$ f* ~' s
二、谈门径
, E( n' `$ M2 \9 H) P6 f2 n5 S8 h [陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
# s& U9 m: }- h. b E 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。* }# X0 e' h" e2 {4 f5 X
先写楷书,次写行书,最后才能写草书。
- Y" w9 g$ m; o) ^+ p _# ? 写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。, ]# w; E5 G( `# T2 t; T& x* J/ f
宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。
( r5 }2 ^# {) W 学近代人,学唐宋元明清字为适用。
4 A6 z( ~0 t+ v 唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。3 X, z6 p) G" J1 M* V
李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
8 {% O N C- Q) I 欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。8 J% y* d$ d) g9 D* s1 [
怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……. t' A, s' @5 i0 t' @
多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。' O3 [3 s* A3 T! m; |3 Z7 p7 n
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈
$ @$ }. P6 g( I1 V 学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
l E% [4 `' d. T$ ~ 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
' b, e" i% g) M. q0 H- c" Q 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。
/ p: X6 O, s7 ]2 z; \5 v; m& ` 书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。) q0 A0 S$ D7 Q
董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。
: B. g: m. s5 U4 F 最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
! N' R9 b& x3 J) ~; m+ s% M8 F 写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈9 x) V4 B* _6 }( t' A. \
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
/ f L8 M6 @0 `$ q 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。
4 G9 Y9 }" n) W# S9 D 一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。) a1 p$ T2 ^8 a0 M& I& R
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。7 R X' U6 ]# I" d- s
下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉; } `: r1 z' P7 S( ^8 {
有人开头便学草书,不对。+ {/ l6 l' s1 x3 F6 k i X1 j- \
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
- k7 y* X o5 h9 V8 G) B5 C( N, u2 D 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。0 c- A, _" g6 S5 j
先赵,再米,上溯二王,也是一条路。
2 J/ X' H+ g" `8 n4 ~& a/ g 听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。( `5 H' O$ P* }9 c& I
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。
( n9 \' c& G; e 天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。
1 j6 g9 T2 T, B( ]! Y# o) _ 人无万能,不可能样样好。
6 ~* H6 c5 q% b 寸有所长,尺有所短。1 r/ t3 w& ~# p- |& a
不能见异思迁,要见一行爱一行。
" u+ T" P' r6 {% M3 Y9 a 学好一门就不容易!) u) a6 z( Y8 B9 ?+ z6 g5 i+ j
怀素只以草书闻名。
/ S% e" b( b: \3 _ 东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。/ h' b! E7 V' O3 ?* v& i
得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
" i" R9 P+ z8 D! _2 L) |$ s3 z 欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r0 b: n; t0 q5 k( C
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉7 p1 D8 L( t- R3 _' Z
小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。/ x# ^5 r4 n" T7 p$ i( \4 c
学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。
/ {9 ?- G( L0 c6 n 范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!2 {+ u5 n$ i# @" r9 F& Y
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