清明节在每年公历的4月4日或5日,为二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。此时太阳到达黄经15度。在二十四个节气中,既是节气又是中国传统节日的只有清明节。清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关,是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。( y% T# d& |2 B l! [' ?8 Y6 ?! f0 K
2 H' D Y' p3 S6 i) e 2008年清明节被确立为国家法定节假日。2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。
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清明节简介5 Z! U$ u, P, y3 H
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清明节,英文标准译名:Tomb-sweeping Day或者PureBrightness。是中国的二十四节气之一,每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假1天)。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。7 o$ Q2 o& b5 a- S6 S
, C+ c2 U: S- y3 ?1 y 但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
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3 Z N1 T0 T' q% ?% x0 @ 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。8 E5 U0 h6 e& b2 u! m
: p1 g, Z" O, F 按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,用小石头或砖块将墓纸压在坟头上,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
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& y" [. c2 d! O; a q# z$ @8 M( n: B" { 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。0 g3 I$ i. ?' R9 z9 F- w
+ ~6 E$ L; p6 V7 M& J* n 在古人的观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。清明的得名,不仅缘于万物此时的生长清洁明净,也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳,流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气。( l2 ]2 N- ^* \0 R. }5 }+ k
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直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。- [' R2 A( [5 n# m
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2 E; r& ?- B' p4 V" M& [) `1 C 清明节的由来与传说
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7 I6 F9 i8 `2 S% n 我国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近(寒食为清明的前一天),而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。8 X. O" H* p; p% }# i
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关于寒食,有这样一个传说:7 {& l! V9 t; h+ ~5 A$ W1 q
/ n. w1 E! M% ~) M 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。; @, {6 c8 {8 z) u
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晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
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割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
7 U: i7 t; ^/ _+ \1 _" { 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。! A3 L5 z# |; W7 Z/ S E4 ~! O
倘若主公心有我,忆我之时常自省。7 s6 w a- I8 J8 {
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。3 o/ J/ a9 |8 g: r& T& g& `, [' g
" w- ^( ?6 @; ^& n 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。/ \4 T' ^+ b, X( _2 [- Z3 L% G
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走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
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第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
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以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。! x: q/ H) E5 K9 @
1 b ^# _- v- B" \ 此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
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清明节的习俗
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清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
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荡秋千! `& \' l9 R, y h3 a k7 i
这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。4 P" G; L: n4 ~' u! n
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% N# U+ [5 m% g. J; d( X2 G: Y' A 蹴鞠. Y8 ^! V, J0 R3 Y* L/ |0 r
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
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. [5 p1 M1 L8 N; t6 u4 ?9 F+ z9 N 踏青
6 ]2 ]! z7 b. n, y# f1 B: T" b5 H 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
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植树) L% Y) ?0 F E6 h
清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有
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! S' C* Y/ y/ C; w# w 插柳
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据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。( n. J* ~3 O+ E
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7 q& J0 g( I7 e3 I 放风筝" H) {# _' D( x
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
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/ w9 w4 ^# j: j/ b8 v 清明节的气候特点8 c* D6 e; H4 H' e
4 {, i2 Z- @8 |3 ?# U' F7 U 清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。但在清明前后,仍然时有冷空气入侵,甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃,造成中稻烂秧和早稻死苗,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原,牲畜经严冬和草料不足的影响,抵抗力弱,需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言,情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段,4月上旬雨量一般仅10至20毫米,尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多,但4月上旬雨量一般也不过20至40毫米,自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,应当加强对雹灾的防御。' U6 u) J# A0 y9 d6 S
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清明时节,除东北与西北地区外,中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上,大江南北直至长城内外,到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节,麦长三节”,黄淮地区以南的小麦即将孕穗,油菜已经盛花,东北和西北地区小麦也进入拔节期,应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工辅助授粉,提高座果率。华南早稻栽插扫尾,耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶,两片芽”,茶树新芽抽长正旺,要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采,应严格科学采制,确保产量和品质。" v8 G9 j4 m) i; r* w/ b
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" e/ P* ?' h4 V8 b9 B* r 清明节诗句: ^1 `+ q/ f. c/ B: S2 E
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清明
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' W% w8 j: F2 T8 E7 S7 v) N(唐)杜牧8 v) c& U9 t9 ~9 }$ C
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
* L/ @7 ?" z9 H; x' M/ O. {1 q 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。6 V! P: {. G1 ?! E# y& P
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途中寒食$ O& [: S6 Y( @
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(唐)宋之问; B6 {! }$ ^$ F4 G
马上逢寒食,途中属暮春。( k2 M5 X7 K2 @. F' ?! S
可怜江浦望,不见洛桥人。
" M$ h# E+ k) N$ H0 h, T 北极怀明主,南溟作逐臣。
; W1 `! u8 ~7 K$ a+ ]9 P, s; N 故园肠断处,日夜柳条新。; _ H+ [* n* M
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# H# y' Z2 c" b, @5 b S 寒食
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' D, S$ p! e" u (唐)韩翃( A1 X' B3 n0 R7 c9 M) K
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
. d8 y7 W, P, U- r 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
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闾门即事3 v7 v" H# ^* o. X+ }$ G
$ n3 u$ j7 y' D. U (唐)张继6 a! T$ S3 C. m3 R' m
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
4 u" Y1 n. T1 e1 a 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。* }5 o. d& W5 {' q k
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5 _% o1 }% E: i; t! O 清明
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) E, c$ o! j* ^ (宋)王禹俏
- V/ x# o$ c- L* m 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
8 D7 D- R4 H% w6 x( @ 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。$ E& K% S2 E% |( s/ a$ N- H" H
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苏堤清明即事
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(宋)吴惟信
( B6 T5 ~* K2 u" l3 k7 ^' w 梨花风起正清明,游子寻春半出城。2 e6 `* X" I+ L0 _
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。5 {7 ?, q3 \- o1 V; S. k: H5 ]
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6 `! k) W% k- W: c9 q* r 寒食上冢1 j8 W4 }' J( _; T1 z
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(宋)杨万里
& P3 x& y) D' g! ^2 E5 j5 \" I9 B 迳直夫何细!桥危可免扶?' m' W4 M/ ?& }$ p3 [) Y- }
远山枫外淡,破屋麦边孤。
3 p& P+ y' |' i5 z r 宿草春风又,新阡去岁无。5 x/ T( A. A& l/ m
梨花自寒食,进节只愁余。
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郊行即事
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* N6 r! s; Q3 ^ (宋)程颢
+ A6 ]8 {) ~; @( v; @ 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;/ `( e, C. V j# [8 E1 A9 g# r9 j5 P
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
6 B3 Z/ ~: u: n$ `; I1 q. L 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
* |3 {# o: @9 _ y 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
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送陈秀才还沙上省墓: G+ e% d% \1 \9 ]# z+ G7 y* u
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(明)高启) l7 O, b; b; m) X6 j
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
& g5 S' N7 Y1 f* s4 A 风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?
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清江引清明日出游
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(明)王磐
9 A; K- `5 W P5 T 问西楼禁烟何处好?
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9 y6 t* x s" N/ q绿野晴天道。4 |0 F- E6 U: `. N7 {/ o
马穿杨柳嘶,( N1 L# h; z& r- H
9 q; Y3 C v+ W9 `7 W: i( K人倚秋千笑,9 R6 S4 O+ E8 `4 l& F! u
探莺花总教春醉倒。
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