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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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! o( X4 y7 J8 y I+ G+ C+ N2 D 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”, S) p* `9 g/ x8 q/ u* ?
% d* G5 ^) d3 I5 [ 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》6 s7 x8 f6 _' F% T8 b E2 K9 n
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”* \7 V7 B) K) ]- K Y( ~
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
% D$ U& A8 s# Y) L6 f+ p3 e 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”2 W! ^0 |7 r" k2 s
* r$ L. ^2 l1 O$ w 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》1 d8 ~- N8 _3 b! ~1 X
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”, ]2 Q( S' T$ k' _6 \1 H* s8 @. i
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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% U: Y' k* f+ b' T3 ~5 l6 v/ r 3.“名非天造,必从其实。”
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9 G5 d2 _9 M/ J k+ T$ C 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
( N" Y9 @6 ?2 t 原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”( F* @7 x* f* r3 ~
释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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* h2 k$ p: J9 O" C3 M) W 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”3 Q: R7 S& c) s! I: J+ k$ J a
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典出:《管子·牧民》
: ]. I! U( e$ g; U: q 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
6 g2 Q% T% m. D, p6 [' y 释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。5 U) f. o! T0 o
5.“天视自我民视,天听自我民听。”9 Z2 q7 m6 {5 w3 x
* A. Q* W, S+ z2 E9 l9 C% E4 R" Z 典出:《尚书·泰誓中》( H2 I1 }7 a& _- d' {
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”7 x E% b! ] R. b9 x" d& T
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。& Q9 A8 i% Z- \: _$ g1 O% t: [. S
$ k& h9 k7 `% ]! D 6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。
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典出:《六滔·大礼》。
2 U" o, Y+ Q3 j) D! j! I! H 原文:) A" j% u8 N6 ^
文王曰:“主明如何?”$ F3 P: V- S* N6 f! b
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”* | k+ n3 |2 q g6 m7 Y, t5 y) C( |" O
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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9 _' G: {6 e' o/ x) J9 P8 a* O 7.“为者常成,行者常至。”
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典出:《晏子春秋》
" P0 J. J* t8 b$ }7 V$ L4 A 原文:! j1 Q$ |, H% ~5 E/ C X
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
[5 d' q4 M2 ~( p8 I' m) w! f 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |