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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”( z: ?( h% e. e* ?) J
) ^4 p: E8 e& a' ^. c0 f 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》. Q8 E! g' T2 P3 k. P8 O
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
% v* x$ ?' W& k 释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
. y, R0 w; Z! y, n 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”' ]; K5 c8 j- @1 I! l
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典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
6 H! `" k- I) c+ f 原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”) R1 h8 C# o) E7 r
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。6 H" o8 R. C x" \ K
' B* s% Y6 w, \ 3.“名非天造,必从其实。”* I- u1 z L H! a6 T: A6 ]
a; N2 A# a d 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》+ O2 R, R0 X. ?. v% B. d
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
, o- T: g7 w' {' C1 x. v" Q 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。# f! U% J. f) P) h. u$ s% R
2 m# a3 i6 h, C$ E. S 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
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典出:《管子·牧民》2 z( ^# D& f8 v: w9 `" I5 s
原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
9 ~: N: V! _& H! R, v5 Q+ y 释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
( f8 d4 y, _. p T7 x. d" S: _ 5.“天视自我民视,天听自我民听。”
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典出:《尚书·泰誓中》
. [) p* T! o$ M8 X/ Q4 i, k& |% V 原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”, {4 ^9 R1 f$ m& ~; J$ q9 C
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。$ L4 i! u: c4 ]3 p( v$ J" E
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。
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0 m. J, A7 I2 C( `% e 典出:《六滔·大礼》。+ O% u6 k6 J/ y% c+ y% Q4 d
原文:
/ h! B+ m" q/ o, `$ ?, A 文王曰:“主明如何?”
$ { V' o; q- K 太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”/ m, z0 s% l6 a7 U+ z( U
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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: u& j' y* n* |. Z; o 7.“为者常成,行者常至。”4 b$ @* q, c+ s8 a1 ?- ]& E
) l& X) V( C4 u. W2 M 典出:《晏子春秋》/ P6 G L W( ]. q0 `' P4 u( n4 @' e
原文:2 g7 G4 a K2 Y
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
4 W% t1 A+ t7 r% z R, \: Y 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |