 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{
8 d1 t- X- A' M; [5 e+ V4 |7 u3 I1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR( h" o+ m4 j/ ]8 ^! W0 E. n& M
释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_
5 P) x2 _ y; A6 Q- k- \8 N* c; `2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|5 E$ K, ~. C' K' ?9 Q, w
（汉．贾谊）J
# O5 c$ ^ m2 B# }# l% t0 D; k$ ~+ A释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.+ {$ ]+ k7 T3 @: c; T
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/
. V j. [ Z. \/ V- `4 Q释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&, `! E7 ~6 q8 b. T; ]5 ~$ f
4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?% \8 i1 R Q2 r! p
释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2* p! f0 a8 M! [4 L8 u/ b
5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX
9 X* B* q3 N, {7 F/ O释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;8# A# ?% {$ x' p% o2 H5 }! p( Q$ x
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L4 ]- d B2 b, E# z) S
（清.唐甄） 2~]o
! M2 I- ~- @9 B) m# O* V释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl1 C. i" a6 B: ]) |0 K
7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC) l! T" a/ R8 S; H8 f+ B; t, F
（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx
7 a0 I" v' Z) ?7 g$ C+ [+ W, @释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK
0 p# F" g, h; n8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`
, h& e& r' ? [" l' Z' b0 ^: O释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf! X6 ~1 `" F) p& [: T9 U! M
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g
: z* f& j( J, m* k8 D* x释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN5 |7 [ @+ C8 u9 w" N. B
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp4 Z" P/ g1 z* S+ @3 M# l; I& r1 u
释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A- v) T8 E& Z" ~( _- q/ D# s
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p
! O9 B! o2 |& d# U0 g4 m/ u释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E0 @7 _0 M% q: V0 i
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}$ m+ j- q) P8 b* y" J& `
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}4 s) @% h3 ~' b3 X- L* j3 a/ ?
13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM% q; r6 T8 o- D+ o2 f/ H
（宋.李觏）e/) ~; r. W" d. d ~" l
释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I8 l7 P" c7 W" D
14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|6 @: _" x# u3 _% E) X# x2 L# f/ ]
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,
. j4 D& x. \/ S" y/ a! x" G( Y15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0
- n* o2 @" X; @& K- n% _0 v释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF; A% ~5 z- H. u1 U5 L
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n
) j# K1 U, l8 p4 \1 ?! _* q$ Z释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y
' X" l9 ~) j- Q- B; ]7 r- K17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w
: }' j$ _, J6 f+ _6 K! P3 u(汉.王符)q# ]7 L( d8 s0 p) t
释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D
2 ~; R" `9 ]% }- A# i. `9 e18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {
1 ?8 u! |- L1 p3 M* `（汉.司马迁）$7uw'3 B- F! `' v7 [3 h
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0
5 }! e" o3 G* B1 x' i3 q7 Z19、计疑无定事，事疑无成功。 #C$ T6 }" t% a0 w
（三国.诸葛亮）vE{u
2 L5 R8 g: C9 C+ }释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M
4 m# b& o0 s9 l# `20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k, l5 B: P- z% y' C- p
释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y6 A; ^ r2 k5 `- q2 b
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq
. v9 {6 S0 }3 ~7 T. `# v) P1 U释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u2 l. S, K* v* N/ f1 ]/ T
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un( x, {4 M' K* U3 O+ }
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b% ]% C# c, P9 q% }/ x
23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/4 W2 X# G0 I! L8 y$ O# |$ E2 Z
（明.张君正）v2pk
2 e% O- d& {8 O: m( X9 i n释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s
: T5 R) t% x! H4 e8 |24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0
" H/ N, Q0 W6 q2 H r! E( ~' E1 l释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d
0 O5 @ a6 g+ s l: L: Z% b& T, V! R# A25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z
, Y g- k: v# C: i1 ~) Q' B4 Y2 S6 w（宋.吕祖谦）[
2 v/ m$ x( N# `' I; l5 S) i
9 X# t' k! ^/ l4 O7 v- Z. K+ Q; B释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`86
) @7 V; M; m% H释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/
- K0 ~; {1 ^7 p, o! l25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4% ~% M/ X/ ~7 v# U6 ^5 s. ~ x
（南朝 .鲍照） /$0 ]: W; [" n; S" Z) S8 P
释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO5 s9 x2 m' I6 s4 U; ^
26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.8 i1 D# d2 l6 E: F" ^) v# p& ?
释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
( p8 h9 w9 y% X$ `1 H) J7 T5 p27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a
$ _4 e" g+ C6 ]8 C+ _释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR
7 Q ?0 l4 L1 ?# f& |28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8
# K. p" ?- d& k（宋•辛弃疾）=-ZJ@, P: b* U5 y) R3 Q5 Z, H
释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru
' a g3 C$ ^) m7 g% y w29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p
7 M$ e9 [: ?% L释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{
7 V; ]7 _( R/ ]6 a5 T30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P" u# Q5 b) u+ w) }* k& W: d
释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_
9 V8 c7 X) Q0 F. v©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… jJr9c
) J! }, M# {4 c& o- B3 N% i' K三、依靠、关心人民E
- r1 a/ r- H3 z2 I a) [1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*
4 e1 `5 ~3 I) q: N8 c6 `释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H
6 N, o) g2 F/ f9 b& n# R2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#
# d9 y. n R$ M4 \0 z. H4 t+ N. ` U释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS
" T5 M' g4 v Y0 D( H3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn
% H% [2 |$ V% U4 L+ k释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[) V5 a6 [$ C( v
4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '# V y# o7 D9 ~( ~' S
释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m
; v- M7 V# h9 u2 W1 r# l2 x" b5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X) J6 S, N j, b' G3 h0 R. Y" x
释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.
$ D4 V) S5 E2 w0 H& ~: d2 N3 k6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm
0 N) h* ~5 ?+ L6 B: x释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D
* `, T! p! F% _8 `0 Y/ {1 D7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$$ f9 `. `4 B7 M5 [) W N9 u* F
释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,% g( y- b! U% R8 F3 `, ]* d
8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$ `0 q' ?+ E/ Q. ^& g8 ]# n: ^
释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN
1 E9 @7 r4 [! j1 b9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w- p1 c5 C; n0 ~' e' b4 Z
释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l
- g1 |. \& X4 V10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:" e' m% G; m4 o3 J8 E
释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP= v# C" V" K3 k0 f
11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)" c: g! H, p8 p6 Y% r% Z
（三国•诸葛亮）<5})1 M2 U! |9 S2 O( {3 X3 K
释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W
! u) f E+ Z1 i12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"
. {4 ~% \! {! F8 q' M13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5
5 z B& @' o L9 i/ y( I释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d
+ i1 v O9 k/ B' ^; ^0 a) [8 ^14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|+ o8 }' ^7 f& E' K P1 u
释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va0 X& l; |$ G) H& J9 T) _
15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?698
& h* O, m H' [" C* m释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH7 F# [; A+ y& s
16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?
( \3 I" u8 X$ l1 g; l（唐•白居易）g+p?|+
R1 P6 y. V6 h* G: g" l8 e释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-
9 e1 q! {: {8 U+ K17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}7 k2 G6 X I2 c9 y: R. E; s4 U
释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9
0 D6 @! r: c# C9 A; j. D9 j18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp, N$ c5 g |4 m
释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv
8 l( r4 {4 \4 i( z( v& q# |1 H! h! Z; T20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?# O9 D* j! B$ G8 b( o2 u
释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js
* y7 t0 v( \* C W: y21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x; K* C( D# e& j
释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n
) X% p6 ]4 V. A$ C' W22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ S( d" V; V) N
释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x
8 O& `. U/ ]0 p# `. C5 N/ e8 T23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n$ l0 G: \2 ?5 f: K; B
释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t
! R& C$ a: M/ C24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I
* h) y: S' Q: u( l释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn/ B& X+ r% w/ V0 i* M3 Y
25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8
3 M1 |+ X0 q$ }" k p0 Q, i/ d释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB
5 L2 k* M- d. T, S( |) |5 ?+ E26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C) m S' P& t7 j, y
释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n
- w- l) Y# Y: H9 ?6 g5 d- Q' ^# V27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<& |. s _5 T' B/ i
（宋•罗大经）0P;8 R( ~- I" e0 L: n5 a/ u
28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩）
n; z' X$ R' Z: i+ A, K8 a释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:
# }5 B: r) B% Z5 f29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i/ e3 h( x" F/ g9 N; n" ?$ K( u2 r
（唐•聂夷中）pKHfyz* L" G$ g4 C5 G6 y4 Y; {* j2 G; C
释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{& S- f- s% J( l& Z2 X0 u
30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"
& w" x% M# s/ P7 ?1 ?' p$ @2 I" p（《战国策》）yF|h=
" x. k* S) j% E' n7 ~释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL; X1 [1 x6 z* W1 @( Z- A
©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… ;x# n6 r, s9 J4 y% E
四、注重道德修养<0{C
2 }! Z) D5 \ O4 ^, C" W/ ^ Y1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[69 c) @) Y4 J1 \! N' V7 q: Z
（唐•刘禹锡）B#w
( i X8 r! x( ^释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"
; p+ k5 @! U' x( Z) Q2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM. e1 T P" g* I2 f3 C& l6 q- {
释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v
. { t* [& Z6 B. H0 ^3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"
+ w4 F* d4 H: J p* ~释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f* D( m7 N! m0 d* ^1 s4 k, A$ P+ X
4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+
1 @) j$ T) ]1 A+ ^释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N0 o* r& r* _9 w+ U& ^" ^
5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou
, G9 M7 v9 F/ J9 Z% {/ ^（清•唐甄）2c\
/ U& u/ C% X1 o/ x2 G释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'
' q# O+ H( I/ B; O3 B8 g9 M4 Q6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n. [ J1 P. P9 K- I
释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA
" C( ~' c4 G0 q% m( H! J( J7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO/ N7 d+ q+ h3 Y, F( }5 n' R! O8 J
释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn: E3 `- s; F8 ^8 R1 f, @
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n' ~7 ^; \# Z# U0 \( q
释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&
9 }- W5 f O; Q6 f2 @ p5 L9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd( V! [' o3 W- q. m7 N4 G7 T, l& X
释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q
; r' {8 e8 K" J/ h10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W
; b4 T8 }0 L/ {/ q) D（宋•林逋） 3.6o3
7 Z F$ _2 H8 X' N$ Q' n释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY( h3 T# e. b% p9 E+ H$ b
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F
+ s5 L1 ~7 U |+ N& O# n; N" O! s（孔子）f34 j" T* x8 `- U: ^% E% e
释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb
( }- ~4 J% a3 B12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu
- ]" O& L* U; t$ X6 G, T( O释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^
! `" A# l' N* {# B13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）2
5 u* z' m; r! g+ c" |2 R$ ?( f释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM1
( L7 d$ x& Y, b4 j7 p2 b% X7 C释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR8 ?4 k7 k7 L1 U7 o; o0 ^
15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%
/ ~0 x6 Q1 w* [. Z" q" X释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10
( d' D6 L% V! x16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI" C) ]% u: k9 p$ i( }$ Z% |. D6 H& q
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2# x- E8 i9 o* D
17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a
* N! }, n* y+ \3 V3 H释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。 9 d4 |0 _6 A3 h6 G {
18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%
; X. U3 ?% V- y（《重订增广》） >7Hdg4
# K: ~ V& H G5 Z: |7 k. R释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY: E8 U( E2 p' v+ S, J
19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR
0 ^/ c3 A! m. O* {（古楹联） TZ71 S7 k% x- Z: N
释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/
1 h; Z8 @8 |$ I6 g/ h" l20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP97
1 P: S. f) }* W# B- A" _释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X* v6 U: Y T( ^
21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ
# S* O3 r( j: ] K释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z
+ P7 B; t$ v* y8 D* H; G22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z
, ]6 M5 K2 K% B( H4 [& R4 o释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m
/ ]( o2 ?9 T0 q* W23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z
; V/ b i' ^# M释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U7 N! m9 M- @3 u; w6 o
24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m
2 C* l1 w- _. `) w- M, I9 _释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL
- m/ t3 F1 m; r- f2 e25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v+ g) F* T* U, I$ S, {5 k) T$ ]
释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;" u$ P' p6 q/ O' J8 W4 y
26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B
4 H5 X: \4 u( C8 ]: n6 D X4 s6 S! Y释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx8 A: p3 Y% N* f$ I# N
27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q96 R0 l2 n# s: E
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z
$ l0 N) T. r3 S3 M28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'1 G! ~2 ^1 c7 A7 v5 h e" ?! Q g$ ^
(宋•杨万里）TSAX@0 r( H# S. k2 M6 d
释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&
$ _1 S/ ]& n6 D6 O2 L; A& K29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$( z4 ]' y1 y; t
（《战国策》）o)"4 N' d( N2 J1 P7 ]2 p* p9 }
释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v6 Y- K. `; @, b1 e$ l
30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y4
& |( N: m0 L, J p* h; m释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C## A7 }. Z( ?$ f- x5 ?
©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛
$ z6 M% s6 `0 P! ?4 l5 P | 
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
300x180 AD
