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《史记》20条流传千古的名言警句

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燃青春 发表于 2016-6-14 13:03:33 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班

( M7 d0 l0 M. dfont-family:宋体;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-hansi-font-family:Calibri;; E1 E( @5 c4 t7 t mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

1 R/ ~% P# K+ ^0 [ - R4 x/ m6 {4 v) V4 h- T7 o - L s" A. h9 ]* P . K Q ~! ` O- |2 |1 G9 V

1 e: ^; k0 y" vfont-family:Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

2 A' c/ S& b. e9 C$ o: b3 ~' H; M* S; \+ n

1 Z) x$ u. ]% B6 d! G宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《屈原贾生列传》

& L) v( K7 Z4 [" }- p) F' g+ U% h- z3 l* J- h* V: P. e: |

5 L1 k2 Y& T) A, ?; o3 C- f w mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

7 h3 `, s' \" ]' j5 M# H, ? ; h9 f' F2 J. G, }: m/ n

C* ~$ R! e1 ?0 X& t; l 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:天,是人的始;父母,是人的本源。人困顿时就希望回到本源,所以劳苦疲倦致极的时候,没有不呼喊天的;疾病忧伤悲惨的时候,没有不呼爹喊娘的。

4 \/ v+ U( {9 }) h3 j: L' ]) {/ D* O- `, z

9 p+ C. e& B# `" t/ Q/ R mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

3 D! |3 Y3 b) y& l" V ' h. i; c6 y8 [' W' |$ Q- n

% d( {3 M) L) K9 z8 X; @宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:中华民族有崇天敬祖的天命观,认为天能左右人间祸福,《易经》里说:“自天佑之,吉无不利!”中国人对不可饶恕的罪行称为“天谴”。

N2 O; @) h0 W2 F 9 r3 d; T5 H0 ~6 j# O D

1 o1 P/ @3 T& B) Pmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

; c, o2 H: G) E. x! S A " s2 _' r0 C8 y" }) u$ n# g

/ U; P9 m1 ^- D, n Helvetica;color:#3E3E3E">中华民族对“孝”的强调远远超过其他民族,也由此有强烈的“家”的意识,所谓“家国天下”。

' N4 }+ O' z7 Y L T0 d6 W% Q& o: a6 C$ v" j* r


- j7 |9 H y) m* D, t/ z; {0 P! g0 t mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">( v$ B. F5 a" Y& z7 [  " {( \9 R+ p7 L$ _8 }' l color:#3E3E3E">

# o/ E/ @6 t- `7 X) J 4 }* s' W# a. f3 n, u* M

0 m {5 r' t' W" l: W' r% }宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">恃德者昌,恃力者亡。

$ M2 _0 {5 r' b2 |) b7 Q $ L% I5 l. g% v7 P7 k

, z! p, L6 Y1 e* n2 `. vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

$ @, @/ u7 B* d* ?7 Y# m2 Y W ' }/ {$ X( J' J) ^

n% `( O9 l V( l* x5 j# N宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《商君列传》

; X: _% x1 \: t7 W2 i, N , M6 D' E! p2 |: c/ N; _; a

$ R) s8 z# N, ~* z3 m5 ~5 q$ _mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

0 f4 J. v/ r: D8 `9 _$ t 0 i! P# r, p7 q

% ~' j$ a" b% H宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:(shì)是依靠的意思。依靠德政的昌盛,依靠暴力的败亡。

: S$ I q3 P3 t; s" C9 m, O$ W/ N $ [& g" A0 T+ a6 b

' B& i5 S E9 M+ n) n' {* H3 Lmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

5 r2 {3 W: S! c+ v/ j+ T" ~" W3 j3 ?7 }1 I& `6 G

' ` p5 V" m5 V0 z o6 T" ~3 Z3 n6 s 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:中华民族崇尚德行、德政,不崇尚暴力。强暴者不能持久,终会灭亡。

6 e5 h; Z4 W; X8 U8 ]6 a# ?5 D: h/ A / ^2 D7 P0 d& x7 T; y# S2 {

2 t; E$ Z/ O" X tcolor:#3E3E3E"> 

2 F8 O( ~" A Z- K. i; n! d6 b) B9 A" J ' X$ }6 o9 y. O' r* j X1 o

: `! L% F& X7 ?( p) V- b$ ~ mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! i" F6 f. P9 S! _8 G4 R9 \& z7 ? 
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0 t" k; g4 R: {3 ?" T; h! r . T% V. {8 v/ x# N, U

+ Y' D6 W1 X5 {. \7 f4 } 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">农,天下之本,务莫大焉。

- Q$ b6 c$ h9 E$ D7 s; W5 K 6 m( c/ _2 g6 C5 A* I6 O" a; r: n

~' Q$ K- C; R1 L- F" i mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

* P$ x m2 }1 G, Z8 N! _& ]" ^5 C1 d: q

7 u( j3 n. O6 l: R& q# ~宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《孝文本纪》

% i; D9 Z9 J; y" f 8 z" I T3 T j/ l

/ D2 Z: W/ P- K& J+ [1 h( W- mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

) J" C$ m# k2 ? " D; a* L& J3 A( y7 D

" V% l7 W3 O& Z; h宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:农业是国家的根本。

' K# X! T5 Z& P ' M# ^) \& [1 h

' f8 {# E5 `& U7 W' S' I B9 X mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

) B8 Q' U% j# W0 e+ h + @ F) d9 f' K

7 ]3 Q7 p" C. L3 I/ t, f 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:中国古代文明就是农业文明,历来都是重农抑商。农耕生活培养了中华民族对土地的深情和文人对田园生活的向往

' m+ N- E1 G Q# u % q% ~, t, v' e! c) n


7 ?$ k+ N S V* i5 [ 4 |3 u5 D; b- q7 [! v

8 h. ]0 P2 o1 M7 I2 t9 [color:#3E3E3E"> 

& s+ @, L; x& Z z" o9 b % T7 a. o( \7 g% h+ {6 D

1 z; K6 Q( X8 }2 D" V6 { H# `0 b宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">民以食为天。

& V% b9 V" r) V5 Q P+ A1 ^' v1 C, \: x

* f% X2 F: R' J. {( o0 W8 m mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

3 {5 Q& Y& {# w : w# C" b: u* \: B

5 j/ z7 i& L; d 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《郦生陆贾列传》

1 X1 Y6 M1 B& o% k ! p: p- w' b/ D+ j$ [

) A7 Q7 v" Q0 N( ?* V- bmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

0 K( O8 U% @/ w% Q! V+ G. ] ) u& X$ c( m& z, ?# r" c

3 j, [. S; U0 N. C, b' {1 k 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:老百姓把吃饭作为最要紧的事。

/ s% S i _/ ?! g. O ! ^2 l( b1 H. X# ]

: H; G9 e% [ n, P mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

9 b# G. K7 Y7 f' u) T ! n; u# y0 a5 y K) G; X

6 m/ I* V3 F# z! M# e 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:生存是开展文化活动的基础。古代的老百姓只要能吃上饭,就能忍受很多盘剥。

( r" D0 I: E% c, b" l! X+ x& h+ n9 V % Z7 w( `& i) t% H$ V! ]& e

5 |- b. F0 z$ K1 X color:#3E3E3E"> 

5 b6 ^+ j+ h( S) }# g6 H! { 5 e; ~, V# B' @7 c* ?/ v

& D( E& C1 Y* {; j( K7 ^7 W" A color:#3E3E3E"> 

# S2 M( h; W- U& F7 P( K2 j, z0 `

3 E: d! h ^- g) {6 | s3 { color:#3E3E3E"> 

2 Z; M) i Q2 N6 H$ _, J2 S' ~ 0 U& y' ?* ^% t4 f0 n- N

. y( T. @6 Y# S2 q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法之不行,自于贵戚。

& q0 F, W/ h8 q9 {$ A5 a! D$ v . K( {, e, k2 |& a4 k: n

% @$ L% j! D, J& u2 y7 nmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

. _6 Z+ f, |- p* e3 P, u' u% c( B( |. g2 b) ?0 y3 n

6 b% Z% i( w) ?宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《秦本纪》

5 [! A, H8 E: l9 |) x - ^6 }6 b' c# b: ~3 {2 q% t

9 _, m$ D4 k- s4 L' U mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

+ r4 P7 ^6 A3 F 0 v! v- e% g" \& ^+ R b- Y4 X/ Q( g$ u

) C2 j& ]- s1 n8 B6 p" [5 n/ q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:法令得不到贯彻执行,主要来自于皇亲国戚的阻挠。法律得不到执行,阻力来自于达官显贵,皇亲国戚。

4 m1 N: i4 j6 _( W$ T$ J3 Y, u 7 H* P ?, o6 [* n' e/ g6 n8 M& b

3 f' D! I" w8 R* q mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

( q/ J7 }2 @1 A0 T# f1 U & D; V# l+ |; Q- Q* e( i+ C; H3 O: r

% o5 d( g6 l0 D2 W: v宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:权贵凌驾于法律之上,使得法律成了一纸空文。这也使得古人有“清官”情结,那么多小说戏曲里都有拦轿鸣冤的情节。

K: d' J0 z: M7 _% s 9 z& i# _8 n8 a

' k6 N! z+ [+ D# p! a$ G) i color:#3E3E3E"> 

! ^1 K5 [; ~' r. A9 d mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 0 _8 o9 P9 o7 V ' ?7 E6 }7 Z4 V; i8 ? [3 vcolor:#3E3E3E">

2 o \3 N4 v3 c" ?/ r- d8 Y" ]5 q3 g, ~* T& W

* A- U* D) s2 n) f+ r. a, \宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">王侯将相宁有种乎?

% J; Y; y. _$ ~8 T( J3 u 4 U c: I+ ]1 I) Z8 a3 [( [

7 j- F2 c% b9 H _9 S6 u) Kmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

: `, a0 T# [. n: P 5 Y: p: \& c9 |( n/ Z

' e. j3 b: x5 ]0 d' l 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《陈涉世家》

0 \& e9 ^& w' A# Q8 M" T3 k o/ U8 m5 l0 Y5 T8 A4 b! ^4 A

7 w' R/ J3 t4 ^ Z5 I; Q- Rmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

+ e6 d; k) w% C 1 G0 S, r, O `- {' X: | l

+ x5 @5 u( d. S6 M) x; O. u 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:那些称王侯、拜将相的人,就是天生的贵种吗?难道就比我们高贵吗?

, E8 k# P3 M) h, q) e # n% z' [' g% _) C7 {8 ?- l

3 R' T: N3 G3 H' _( f/ R" y1 g" P5 Gmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

/ l* u( _0 {7 Q 5 E* p. h1 N: |# Y! t

9 e" ?, _! {% t$ T( ]+ T 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:这句口号从两面看,一方面有追求平等自由的要求,另一方面也有取而代之的意思,而取而代之也是后来治乱循环的一部分。

' U* ?" n# n6 j1 R! |6 ` ' `1 I2 ]9 C0 x$ ~! @$ d

) r. @) ~. w2 F9 p& C% p4 { color:#3E3E3E"> 

( I2 _5 h5 H( r $ ?! E# w4 n; ]7 c% V

8 {" B( t8 M! T* n* q) g: Jcolor:#3E3E3E"> 

. h0 M: v' g0 U9 ^ 1 U% b* b$ F; c' i3 ^+ y

1 N/ X- D( l& T color:#3E3E3E"> 

# d, a+ ]4 K8 p3 X8 J* y ) X! V$ h1 F! F A* {; i

# E6 v4 O& y9 J: h% {$ I2 z3 k, ]宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">累累若丧家之狗。

9 U. }% L2 Z$ M8 P6 c0 g- B . {4 W3 _8 s: @) `7 ]. c, Q* [

5 k5 g0 F5 i3 u, {' G6 F$ a mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

2 y. e" [6 t! h0 d8 X* H1 a g 7 u" S! g( k- O8 l; g2 e

- d" c ?& S9 f& Y宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《孔子世家》

# i% s+ L; _, W. q- Y5 ^& e" ~ & _1 w2 z0 Q) c6 U- F+ o' b

; y& p! L; ^( d" J9 E& T mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

7 M$ P! ]. ~/ F- M; l( p: p. [( W& p6 H7 ?, E T

/ B/ ^; y q+ q( ^1 j 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:神情憔悴颓丧,像无家可归的狗。“累累”是瘦瘠疲惫的样子。

& d. ^' x1 {! ~9 l" a2 n - }2 y' z! H4 l! T7 K( S, Z% t7 p6 t# l

% r& |$ c- D) ` mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

. P/ _" d' w5 {) F$ `$ P+ P " _) Q4 Z, M. w; q* a

) e: l7 k8 B# O7 H宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:这是孔子的同时代人对孔子的评价:丧家犬,孔子欣然接受。孔子的同时代人也有高度赞美孔子的,如仪封人,他说:“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

5 o; r& X; A! B. E/ Q/ n* l0 T & ~( J' A# W- f& z* E; W

4 L4 `3 F" B, U- F( i& Ymso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

7 M: V5 _* L, I, D5 G" @4 P8 @ T5 t% r, t$ |+ V

7 C+ h3 r, S, R Helvetica;color:#3E3E3E">正是这种“丧家犬”的精神,也就是知其不可为而为之的精神支撑着中华民族一路走到今天。

9 u: C7 p$ M: d) I/ d6 C* X/ k0 j* l! j# W

}, s2 V+ ^% O" E5 v% G, _+ ?mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 K: x* J: V# J

 

! J' @/ u5 z5 ^; n. _1 } ; p; {4 c4 @6 A

, b A5 Q4 W; H! _8 [ 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

5 E4 j1 p# T5 v ( [2 S" Z% D# x

0 E( s/ U0 D( N6 W o2 umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

! x5 {- B1 U9 X: i' V8 A9 b: t$ z" s$ E* V

# \9 a7 l" F B. X$ B: E! A x8 E宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《刺客列传》

# N: j1 n# X( N9 u J4 h1 [1 M9 U1 p- ?! X

) x, c% t. G& i- s mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

- b; c% \! M$ T% [ ( {$ {& G$ S' q. z

1 S8 @1 e# e% G' g" V, ?! y1 H, ~宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:萧萧风声中,易水河边寒气逼人,抗击强暴的壮士啊,去了就不能再回还!

2 _8 F, N+ z! n$ G$ B/ s * g* Q9 c2 W; o+ t7 v( l1 `; ]

w0 [" }, v) Q. i mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

6 h$ h" p, Z/ B( o4 W . r; a/ @6 |, r

/ p0 w+ k3 r1 l 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:荆轲刺杀秦王,临行前在易水边慷慨悲歌,歌词就是这一句话。中华民族中不乏抵抗强暴,不畏死亡的勇士。

3 ]7 s1 w) W: T/ L3 R1 b" X4 C 2 u' ~+ o8 f& W1 x

9 E; ~" }- q0 j' `mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

, U/ ?9 n; D' X/ `3 r* |+ z! j $ Z) y7 M$ x5 v# D# h; ^+ }7 Y

2 L) z7 H/ j. X% c! |) cHelvetica;color:#3E3E3E">抗战时期,有一记者碰见一军人自愿去河北组织游击队,军人表示,对于中国的最后胜利,他是有确信的。记者问:“中国打胜以后,你打算做什么事情?”无名军人很冷静地说:“那时候,我已经死了,在这次战事中,军人大概都要死的。”

' G0 I. R+ T$ i' z1 K" }( q* b- O- @# ?2 f1 e


- o, I( D2 B1 L! x2 y w+ n( L( { mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 3 O4 b* C1 I' W; P: @7 V- C1 J6 X 6 u# B3 q$ A; v; B9 y1 k color:#3E3E3E">

3 a1 f& n9 D8 M9 S- T 2 l* e9 g9 V A8 x% U$ @4 z4 N1 l

3 C1 y8 A5 u$ [, y/ V4 ?( H) ^ 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法令者治之具,而非制治清浊之源也。

( r8 V9 {- G8 {0 c, G. Y/ o N Y& N. w6 Q/ q

7 L# B. }: Q- o8 D' Cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

8 {3 l% _/ J3 f! q1 _# W ( J1 X: H7 r# j( R1 s+ @6 D5 s

6 P0 `" }# h; S+ D& l& ]宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《酷吏列传》

( H* w8 I: [. D* K9 d. U. q" X! A$ E( e: L% N% d3 s: v& Z' y

, s0 [+ ^1 L9 Q mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

3 G+ u* }) a p: k $ P# x/ n- c7 i. ~

/ `' @% Y W( S0 y' R, U 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:- q% _, {7 o! n" a. h- XCalibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">令是政治的工具,而不是管理政治清浊的根源。

, d& h5 r1 S3 Y4 |. }5 v J4 D6 P6 p1 @. N, F, C

% g; {# R8 u" G0 nmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

( _- c5 [& u: Q0 L* I9 W- s- ?0 s! \

- F0 q: i" x5 f% f& E 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:法律是为了保障社会秩序安定,而暴政苛政把法律变成了控制、盘剥、施暴的工具。

( z( E$ D/ `1 R& y8 L& } $ m, U; P# u' u1 S1 v


% b; q4 c/ r, u5 H; F 8 h( `' h+ D7 E O' I U! M7 p

/ w+ g* p0 k. A8 [$ f color:#3E3E3E"> 

6 j* S: g# A- B! n3 N 1 o3 G. t0 E1 d* x: C! @+ @1 c o

7 e+ q& I1 ]7 ?9 U宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫功者难成而易败,时者难得而易失也。

& e9 N; i+ |3 V , a$ e# d4 N. |# _# M

" K: a; Y1 H; G3 @1 ]/ m ymso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

2 m ]8 S5 W) p; d. \( U$ D! O; A# z# g: E4 Z

, V& K/ V$ M& [/ S宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《淮阴侯列传》

. _5 p+ i, \. s' h! J1 H: N - i, A, `: t* {

% G. I. X) ~' _9 S mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

% b3 Q' x; ?# O* F1 E ! ?% T7 n( d; b$ K2 ~) o

9 N0 Z# z5 `' u. V 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:把事业做成功都很艰难,而一败涂地则很容易;时机都是难以及时把握,而转瞬即逝却是常事。

( c( L7 b2 r: j1 Y# M- C6 M2 p. ?$ k/ A3 A

. R& f" o4 T k, N8 Umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

5 w: S3 B$ S/ {2 H . h9 P& W5 M( [1 C' G: ^4 M. P9 o

$ W1 c j; z7 D8 }1 q 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:中华民族有一种忧患意识,形成了谨慎的性格,强调“待时而动”,强调“创业难”,也强调“守成难”。

0 m" L% { I \8 ^ h * F+ @6 a4 S7 M

: S! n* Q5 q* L. V: _宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">

+ S* v$ Z! I4 c1 s6 M宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!

6 d. `8 m k. \( i / ?% |8 {, u/ v' n# ?. f

3 G3 ~8 l( Q6 y# @5 t. zmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

# M" t i9 L% D8 Y8 H7 |; z 3 Q0 ~, A8 \8 a5 e- [$ I0 V6 C8 ]

5 x6 K4 p9 W4 l- G5 A& ` 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《屈原贾生列传》

* p3 u* d8 k* {* `5 f( w : q/ J; I# g2 q" w& g

M7 U) x6 {1 X( X6 U5 rmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

1 `! N; \- p d : \# }( S: g; x$ R: f1 N" G+ K

3 c$ ~3 |2 h( f宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:刚洗过澡穿戴衣帽时,总要弹一弹帽冠上的灰尘,抖一抖衣服上的杂质,谁又愿意让污浊的东西弄脏干净的身子呢。

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6 z; l! H0 L5 ?mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

4 C" S. }, x& C0 u' q4 |2 M 3 H. c( Y9 ?7 @& `0 _

5 ]. i& [! l# `& Q 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:这是屈原说的一句话。中华民族是讲究人格尊严的民族,古有“不食嗟来之食”的人,陶渊明“不为五斗米折腰”,李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,等等。

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8 k. ^* n3 q' U8 W) m- r ) f1 Y6 a4 ?) e, [7 ]! i3 J1 t! ^

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D# W7 u D- E9 s F: ~% T; Q2 @2 v9 q0 `$ }8 a5 g( a+ `7 M5 I

$ r+ s9 G C4 i1 l' W4 H 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">好学深思,心知其意。

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) b6 T' }- T+ d ^5 C mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

# F& A8 n" O- W5 p2 ~ P8 C3 F: I# T7 s; E

( }8 A4 H8 z: p3 r, `4 n宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《五帝本纪》

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+ x; _: ?) S1 | mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

$ o/ P# _& z, x/ U# \0 ]% n6 ^% x8 Q2 g! l( M' @! q# g

4 J: u% l" b; z+ {宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:喜好学习并能深入地思考,心中领会其中的意义。

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0 V8 y" u) \& ] mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

9 U4 T9 O9 j* Q3 ] ! E9 G3 T/ ]6 E8 ]" L3 q! o4 J

* \ W0 h$ A1 d 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:中华民族是注重学习的民族,注意记录生活经验,是最富有历史感的民族,很早就形成“史官”制度,对自身几千年历史,作了几乎没有中断的记录,其记录之详细与丰富,是其他民族无法望其项背的。光是正史,就有煌煌“二十五史”,更别说其他野史、杂录、笔记等等。

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. P7 h, N" c) p* f8 o" ~8 S; U宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">常人安于故俗,学者溺于旧闻。

" ~' B* Q) ^5 D- @. c) ^4 k {4 t+ m( V& d% ]: I9 H. p

+ M3 p% Q4 X7 `* [6 `0 emso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

4 O' ?, |3 T: } # q3 l8 g t f2 f! M' ?

3 ]3 R5 V1 ?9 B. k: n宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《商君列传》

1 U+ z# I }+ R1 K4 A M; k8 Q" }. C: P" B% s' q8 |( {

- a3 l& F: F! g6 c6 ~mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

- o/ _* G& j' N# R. g- ]; i& M* a- c 8 f1 A. Q% D8 x1 O

6 F+ Z# _+ N: Q; k8 X3 B宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:普通人安于旧有的习俗,学者则沉溺于陈旧的学说之中。

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J. u. r5 M& p4 N$ ~mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

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# }/ L; b9 B; l2 C% R6 j+ a9 A$ U 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:作为农耕民族,中国人有重土轻迁,故土难舍的心理积淀,也形成了中庸保守的性格。“祖述尧舜,宪章文武”这样的崇古意识,“安其所习,毁所不见”,习惯于熟知的事物,否定没有接触过的新事物,这种封闭式的思维,或许是今天应该反思的。

a7 t$ u# E" h; O 7 y1 A/ S; p6 F; q3 B% p" M3 h


5 O5 V+ h( B6 [! I5 {9 D ) x" d4 y8 ?: F0 _! }' H8 s' U

5 g3 e1 N3 V; U, f1 h4 A: Icolor:#3E3E3E"> 

0 D+ l1 _: C$ |2 ~; J 2 C4 k& E" l# q2 u

4 ^$ H! I7 ]+ l宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">居马上得之,宁可以马上治之乎?

# [, c; G3 H9 ~+ D0 X8 [ C/ u . w$ s' N) `" V0 x6 `" F1 W

" I- [0 C) |' m I% Y# y( S/ N mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

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, k- A4 R8 C8 T3 Z8 u& O; F宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《郦生陆贾列传》

( k ]$ z7 s x 5 e- S2 f! r: h& ?4 e3 C

. b4 W2 _2 O5 S* W: Dmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

% E8 ?5 L o5 p' U. g) h& E1 g! D* c _) H

3 Y; B2 W5 x8 ~5 B: Q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:骑在马背上得到天下,难道可以在马背上治理天下吗?" x' b# r1 I# X: V. ifont-family:Helvetica;color:#3E3E3E">

- J3 B- A2 K6 Q2 N. }. P+ `5 S: L6 ~ , } l0 R' R5 T0 K

j$ o' Q8 Z8 z; T4 Y7 p mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

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" @) b& h6 q4 j, w3 T 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:打天下”和“坐天下”,也是长久纠缠在中国人心中的观念。虽然很早《礼记》中就提出了“天下为公”的说法,但是“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,天下还是一家一姓的更替,秦亡了,有汉;汉亡了,有晋······分久必合,合久必分。

/ d3 b5 C" `9 |; J2 E+ v3 i 8 b; \ k& ?( O7 i% L3 E7 K8 ]$ O


. O- H& M' A3 p* T* r8 o) cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">2 q% ~5 W3 P" [; g  3 S/ Z9 Z5 V1 B4 o2 }color:#3E3E3E">

0 F% N# d7 G2 X- f1 s # C m+ G6 U9 K3 U8 `

+ Z% o9 ]) ] w- g: }( |$ _宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">富贵不归乡里,如衣绣夜行,谁人知者?

* F: f( c" X2 @9 |; Z c2 s% s ! _, I8 B- v% j" |5 l* n

( h4 T4 b- J) t7 Gmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

2 E0 V7 \4 w( t+ N2 c. z ( x3 G$ b/ N, m) F4 f& \" U( H. j

( ]. W# @/ s0 }2 Y% O2 }$ _+ x% C宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《项羽本纪》

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7 u) R: r! F1 Y" l2 D N mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

0 E& n+ q' D5 p, L% M4 P3 ]$ r6 H/ e1 W

$ r, Z8 \; p2 v6 p; n宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:得到富贵以后,如果不回家乡显摆,就好像穿了一身锦绣绸缎,却在夜晚出行,谁能看到你的好?

( a7 _8 ]& v3 `! d1 n) H8 _3 X , ^9 H# k6 f& z7 H

4 p3 ]. c: M2 x2 @& m1 | mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

H$ s$ a: y% v0 e - \6 {* K v$ U

\8 J4 m+ s2 h- j宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:中国人讲叶落归根,而衣锦还乡是古人的理想,带着一身荣耀回到家乡,一洗往昔落拓不堪的耻辱。司马相如去长安,在成都升仙桥立誓,若这一去不能求得荣华富贵,“不复过此桥”。近代流传的“男儿立志出乡关,学不成名死不还”,也是这类民族心态的反映。

% Y W0 z1 f. W4 S: k) P0 t- z # Z" S; N6 K; E2 ?+ u) a

- v# R Z. K8 X5 k# |! B7 t ]color:#3E3E3E"> 

# N$ D( d! T& N. C9 P; m+ o% I$ [! |! a% ` |2 h, r

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1 C7 y, z8 l5 B + L* u/ f& \/ u1 l$ m! b0 l; R$ Y0 E: F

$ X' {( J* D$ x0 `宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">士为知己者死,女为悦己者容。

: w9 ~ f/ _! c t4 K, a7 k! `& k& P! {, B4 B( f* E% e

9 F" i q+ w: N y% Z mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

1 Z, R5 N6 K; a% e" _/ O- { # \7 ?' P; |" U1 W. h; y/ y, T% ?

3 x; k4 z. c* P8 D. N0 e9 q! T 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《刺客列传》

$ k- w/ l4 s" y# F: F: }" ` ( p# w' \; Z5 Y5 ]1 n

. S+ v7 t6 ]+ b* G: [0 v; \mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

1 ]* `7 d; n2 M) J% B 2 T5 {) K; f2 l3 j* Z9 l$ }/ q

, Y$ s- `2 Z" O7 {! G) p1 i宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:有本事的人只会为赏识自己的人做事,女人为喜欢自己的人打扮梳妆。

. Q; T6 e4 T4 H& l4 t% L2 j9 ^ 7 L) `2 q/ Q: D& N% B# A7 h6 C

! `+ z2 N. G; [( C6 A1 v, H- Bmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

9 V2 \! M; j3 o- W) Z6 R+ A2 S) x E

$ I7 Q1 J; J+ D; k 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:《刺客列传》中后面还有类似的一句“众人遇我,我故众人报之。••••••国士遇我,我故国士报之。”(意思把我当成普通人来对待的君主,我就以普通人的态度报答他;把我当成国士来对待的君主,我就以国士的态度来报答他。)

& i) e3 L$ }3 ~; V$ c0 G9 V + G. Z6 ^% d6 c5 L7 ^3 Y+ W

( i6 L8 H/ K3 o( ^; s. I2 T& {) umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

; k. a; k3 T+ n. e8 J) U0 r . [# |: Z* L1 m) t

6 c8 T$ Y4 @8 y$ [* ?Helvetica;color:#3E3E3E">“士为知己者用”是中国人的一个情结,曾经促成袁世凯称帝的杨度,晚年有诗云:“市井有谁知国士,江湖容汝做诗人。”还是念念不忘自己的“国士”身份,等待着被人所用。

5 T8 D) }0 n I! M) s3 q8 c; R3 w


& U1 {) |' _; `! \- D7 f- X, } , ?, g+ W7 t' y* J

2 F1 m: \8 Q5 T8 J( X! Y color:#3E3E3E"> 

9 Z( I1 G8 \* R# e( Q6 P % S# n" f" S* ~ T* }& v

6 i, u5 j2 G' x) ^- s$ R$ o 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">家贫则良妻,国乱则思良相。

3 h% ?: A+ ?9 ~: f O' j# s# r/ ~5 y+ t2 J" p) A4 a

( m: s) G7 n Ymso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

' q' t5 I4 }' u5 j' z. {# F( _! M4 f; t6 l0 \& C& C: ?+ {

' F5 y+ f- L3 v 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《魏世家》

. ^+ @( }4 E* I : e8 S" z' ~/ O

8 u; d" G4 C! {% D8 t: K mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

$ V2 a; K4 N( K" n% i% q/ ~& g: P, F+ C9 s6 ?) W( n5 i

, y' M; Z- Q' _" \& q2 A宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:家庭贫穷就想到应有贤良的妻子,国家混乱就想到要有贤能的宰相。

! Z* U/ T; D* g9 y1 S9 G7 b + h4 ?. H9 I1 H( ]7 a+ H f s

" i& D- i0 ?8 @mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

( f/ O% b$ _# u B' Z& ]# `/ k9 n" k

H4 U1 P O, q* t6 d& M0 B 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:对明君或者良相、良将的渴望,是中国人的又一个情结。“真龙天子”无不带着神异的特征,良相良将也往往是天上星宿下凡。

/ A* Y! s2 Y$ w 2 Q1 X& v- w3 n/ a) z/ H' q& H& p

0 y- |$ u8 U X& \( u0 J; \8 Scolor:#3E3E3E"> 

* y t9 U! i4 ^# q, q0 J8 _ 8 M5 n2 B! |% J: p! F5 L( }8 V

 

. A% |0 I$ d# M ?6 }4 M! ]9 n/ t$ b $ C8 H6 y1 U0 @' Q) S0 S

0 U5 V& ?% G" B2 n1 p) R8 Y: f; ]宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">务正学以言,无曲学以阿世!

# I7 q5 h, r! {" _ 5 c+ T) U+ P6 b0 o" J! [

: Y# t/ K$ {1 W) |7 zmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

% \2 k6 _, a; U+ p! {, H } $ Z5 ~* U2 \) u) c8 z

4 G% z1 b* {8 I5 M宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:儒林列传》

( N! t5 O1 S9 B/ F' z* D " S! u* ?$ h$ x: \* W

7 S* I" d& ]9 Gmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

- E9 V$ `- b/ k0 [1 }7 T+ \5 `' _6 q \9 {. E8 K0 {4 t4 q

3 ~: K+ }) k# O8 y 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:一定要以真正的儒学来发声,不能歪曲儒学来迎合世俗权势。

# W6 O* N+ r/ f: \% ?1 O6 Y : D6 J7 c' {% ^1 I, y& t% W# Y( k

* d1 i7 J$ s; V- D1 n5 S mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

/ r5 u/ p3 A3 p6 d4 }9 ] S1 Q7 F 8 u' Y* ~8 R2 x9 w

: i! W# s: M4 J# e/ [; I0 f 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:学者要依据学术真理发言,不为了阿谀世俗权势而撒谎。也就是说学者要说真话,而不能看着权贵的眼色和脸色说话。

, P# C _0 A& U& t h+ r0 ?8 B9 a8 a8 Y% X/ I( r, [


$ u6 J% n3 `( l; ], V, y+ V' }mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">: e" P/ Q, q) h  6 ?2 u" M, L7 E& n/ z color:#3E3E3E">

2 e {$ ?$ g+ C$ B- X; @3 S2 x: k 6 _$ @: Q/ C* D

/ T. N$ |4 e4 Z% [' V 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">得人者兴,失人者崩。

$ r5 J1 p, W+ h. \/ | , K' @: N& A1 C0 E6 H: K7 j9 }' r

2 z/ l6 ^, G: X) Q3 k! s mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

6 n3 P5 h( F: w+ j, e7 w+ X" \( C: V

& [' v8 l. X: d6 T宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《商君列传》

1 ?. u. J; y, R ?, ^' u8 I 1 I3 L$ @3 l8 U" X

! E) P- [8 m2 ?6 Y$ `' u, [ mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

: M& Z" t: Z8 k- M& J+ D" W$ Y$ H5 \3 w8 T( `0 v! ~ Q: L

( J9 ]+ Y6 X, N! h宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:得到人们的拥护和支持就兴旺,失去人们的拥护和支持就败亡。

( q/ _0 ~& K! A X! L2 H ( j% P3 C; u0 q, J9 q

/ M! Y; D5 V3 J6 @; O- ^9 vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

3 {3 ` u8 s" N6 Z . s( z) k( E' R6 ?1 t$ P. n

5 S* U. W# ~* b6 Q" ~7 B 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:国家和政权的兴衰定于人心的向背,即得人与否。后世贾谊著《过秦论》,指出秦朝的灭亡是由于“仁义不施”,杜牧著《阿房宫赋》,更是尖锐地指出:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

. T# B9 A2 a; v2 |/ }) d1 `4 |6 n * Z) S7 ?" G. K& o" w5 V

 

' a `3 @7 n- d8 d* ^ ' m. i: }, j9 a8 X

 

 
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