最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
% D# `% L: P2 Z2 x  y# |) [
　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。

; V7 ?) u% i% g6 ?1 i　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。

　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。
2 _; J" ]# y( d" N/ }( |) O& |
& |0 o- S* ^% x8 @　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。

/ `3 m# r. c% b& \0 \! J5 a　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。
1 e4 E2 {% Z. a5 a
第一章
! A4 h6 c2 [/ ?　哲思
) d7 G# B+ v. P　01　国家之本，在于人民
, y" I+ q, K$ z$ e+ t1 s4 I　02　政治良否，视人与法
　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
9 |4 b* m0 M' ~2 B1 r　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
$ k/ A9 l! E8 ]7 h- K　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
第二章
/ e4 i, k& I0 O( F, W# G0 E　正己
& n2 D2 J  \) f- g7 X　01　天下兴亡，匹夫有责
　02　立身一败，万事瓦裂
- y6 r  |" d2 W. _$ j/ P* a- I　03　静以修身，俭以养德
, Z/ v! M' F3 A: R7 w# A4 X　04　内无妄思，外无妄动
　05　满招损，谦受益
　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
9 b8 `/ d2 s7 \2 }　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
! h, ?0 Y, I6 w  |　08　以先国家之急，而后私仇也
$ ^6 }0 r$ t( g: E　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
第三章
　知时
　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
　02　星星之火，可以燎原
　03　世异则事异，事异则备变
　04　圣人不能为时，时至而弗失
　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
- A; u3 i' X- i0 k- D, {/ v# S7 d　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
　07　一万年太久，只争朝夕
( n7 D$ ?8 F; ^) u第四章
　事长
& o: d2 |9 O# ^　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
  ]- m8 a9 ?% S) G　02　吃一堑，长一智
) d" o% d& H1 d6 _9 w　03　工欲善其事，必先利其器
  ?% b( Y+ g5 U- C6 H: R& E, o　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
+ v0 a$ a; O" c　05　吃得苦中苦，方为人上人
　06　至诚则金石为开
　07　不唯上、不唯书、只唯实
/ L- e* I* F2 {: e. A　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
, f2 _/ l( r' b4 C( N　10　位卑未敢忘忧国
7 |# h( H/ s9 G7 ~第五章
　交友
　01　友也者，友其德也
* X" {2 U1 I2 y) w" u/ C6 I3 ~　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
& x" D; \2 v6 T) A$ R- t　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
6 M* m* J2 f6 u( O7 U　04　势力之交，难以经远
+ `7 [& ]9 S7 s8 Z9 i. `% Q3 p　05　不知耻者，无所不为
* a; y& k; _4 ^1 v; D7 S1 C　06　路遥知马力，日久见人心
" D# d& y& }& q. ]0 `9 `* P　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
* [3 E) J" y5 j1 G6 J9 ]　09　士别三日，刮目相看
　10　豪杰之士、必有过人之节
第六章
% g0 z8 v8 W. K5 j2 U  x  _; P& K5 P$ ^　御下
. A3 A2 J; @0 ?& o7 F' w　01　手大捂不过天来
5 Y) d( O1 _! x/ t0 D　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
7 l. u9 c1 y: \4 i　04　兼听则明，偏信则暗
　05　从善如登，从恶如崩
　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
7 t( o2 c$ a' F. P$ B. e9 a4 s9 P6 k) o　08　人非圣贤，孰能无过
6 j, F* T0 g" |( M7 v- u9 C9 R8 V第七章
　理事
$ I, j3 }3 O6 i( M　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
　02　先有司，赦小过、举贤才
　03　人既尽其才，则百事俱举
2 r$ G& q7 `8 A+ H3 a　04　世上无难事，只怕有心人
( }( ]% I3 Y  C0 w; v5 H　05　凡事预则立，不预则废
4 K" |8 n2 i& B7 c2 d  Z　06　不以规矩，不能成方圆
　07　不入虎穴，焉得虎子
　08　智者千虑，必有一失
* a1 S6 `: G9 x9 r) y# |　09　亡羊补牢，为时未晚
第八章
　齐家
　01　谦恭待人
　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
　03　妻贤夫祸少
0 v+ |0 q9 j* x7 X　04　外举不避仇，内举不避子
　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
# h. h8 j& e4 m5 k* j: ]* t8 U) i　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
& t7 t1 H. k( S, ]　08　国兴则家昌，国破则家亡
第九章
! c( T9 m. m( E# S' o8 J! s　谋略
　01　塞翁失马，焉知非福
　02　兵来将挡，水来土掩
! O. r  L) \0 P; x% g2 a/ m% B　03　射人先射马，擒贼先擒王
　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
- d# k$ J- \: ~7 J8 q# k　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
+ ~0 Y) D0 m' l! u$ K$ [　07　一着不慎，满盘皆输
" ]$ v, q# \% l" A% a　08　人定胜天，事在人为
3 ^! W* o6 q+ u5 R: o第十章
　进退
　01　穷则独善其身，达则兼济天下
' W( k0 d$ J8 d3 \　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
　03　莫道君行早，更有早行人
　04　功不独居，过不推诿
　05　得道者多助，失道者寡助
( h+ f. L# Q! D　06　桃李不言，下自成蹊
! @1 `  ?/ Q* i8 `1 [　07　知足不辱，知止不殆
  B. i0 |: L9 ]4 q1 z5 @. h2 ~　08　功成身退，天之道也
　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
# @, l- ~/ Y. U' d源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？