中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。 & Z# {, ]( g# P) D0 H1 Y: E
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《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。 ( N! E9 B" f, ~3 n6 n" O. c
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党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。
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. {1 D4 L7 l8 ` 总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。 ' N7 K- C. q1 N* G8 w! ]2 T
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本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。 : w3 ^% j( l1 U8 w
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第一章
" Z0 d$ i0 W1 p+ `* ^ 哲思 + e: g' L, I4 q$ ]- n0 ^
01 国家之本,在于人民 2 m& h5 x+ K6 c- D2 B# j# @2 a
02 政治良否,视人与法 ( z& a1 e5 a0 x5 y) A; R! F
03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎
X* y3 L9 s% d# _, A; | 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息
( i) r, [% Y$ e% B$ O( _ 05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲
/ h' m+ l( s3 C" h: F: A4 ` 06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
8 K8 I% e+ s0 f+ D5 r 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜 $ P: }3 A, y# u' g% ]6 e
08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正 ' A h- ^ t5 D& r
09 道之以德,齐之以礼,有耻且格
8 [% P4 `, _7 m5 f第二章
8 v5 I2 E, J# }- t# t 正己
9 l/ x) C. n5 E& o. K7 D/ E 01 天下兴亡,匹夫有责 6 z8 V4 G5 @7 h4 G4 O
02 立身一败,万事瓦裂
$ ?- D& @& n, G- l! x7 n 03 静以修身,俭以养德
- {1 x! s2 `/ P+ \ 04 内无妄思,外无妄动 7 a; y$ w4 W0 t" H+ b+ Y9 S6 }+ x
05 满招损,谦受益 + T3 \1 D! H: L- N! {! C
06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好
: n; l4 z9 H" ^% ] 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修 ; C! f9 |9 N3 ~" H, \# `: n
08 以先国家之急,而后私仇也 9 j& y$ A6 A4 U3 W
09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足 , m0 _3 k1 t$ {, `4 u" n7 v
10 一失足成千古恨,再回首已百年身 3 ^. I$ g5 ]: f. E. I
第三章
6 h1 \* Q6 S- F H1 F. i 知时
- D" c h G! ~, r5 l 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡 . W4 ?* E5 b# p8 H9 d6 r- {8 p5 u# K
02 星星之火,可以燎原
& m7 I7 T" f3 V; ]: Z1 O' Z7 b9 x* Y0 B6 g 03 世异则事异,事异则备变 3 y# q6 M- q: o- h) q! v6 V9 Q
04 圣人不能为时,时至而弗失
* w8 B6 u# y7 E; N 05 圣人常顺时而动,智者必因机而发 5 k o) B7 m, z* z9 R
06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备 0 X/ A6 n5 g1 e. P+ u8 v
07 一万年太久,只争朝夕
9 U; Y3 }# s) L5 t X第四章 % N) k( y# I' f. P4 l
事长 - Y }0 N& m, _' X8 i
01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。” ) `8 l* ^) y) h, y& L4 m/ I3 r
02 吃一堑,长一智
- ]# ^5 K- d& E* @! P% ^ 03 工欲善其事,必先利其器 & w. u" U, s' c5 j/ N5 U" N
04 疾风知劲草,板荡识诚臣
: [, ~, h8 }% Q: b. U3 q 05 吃得苦中苦,方为人上人 l8 [4 ^# t2 K, H. w
06 至诚则金石为开
: }6 n0 m& @5 H0 Q7 }* Q2 c% S1 m" l- a 07 不唯上、不唯书、只唯实
9 L! a, b3 N+ v2 Z) z, X 08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢 " x$ X/ h# y% l( F0 K
09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归 6 Q, c/ C, b6 g. t2 ~1 S. ~
10 位卑未敢忘忧国 4 h: h8 m' X3 T6 T
第五章
/ \; G1 r. E7 C3 Q 交友
0 r3 s2 P# S1 f 01 友也者,友其德也
/ x1 v, y# R" i F6 S5 S 02 益者三友:友直,友谅,友多闻
: X7 W. V/ o& | 03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣
9 w i; {) Y& A# j D0 x* z 04 势力之交,难以经远
7 T0 A) O1 q" d& K+ u& N1 V2 o: f 05 不知耻者,无所不为
X& Q7 x3 z# C$ b* E5 ?: ~ 06 路遥知马力,日久见人心
, J& ^( a) X, D! L 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病 8 c8 J1 e0 P( ~- P9 W% @; ^8 Q. }
08 与有肝胆人共事,从无字句处读书
3 @: E4 G4 I. D4 y' {4 U9 Z 09 士别三日,刮目相看
9 }8 R% v2 m6 f 10 豪杰之士、必有过人之节 7 d9 Q# u Y; ]9 p' K6 P
第六章 . K9 F% j$ m; S% r
御下
- `; n V: ]) l) U 01 手大捂不过天来 0 t% t* _% d* O
02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮 0 s) U- a- Z! U# z
03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮 " g s8 o" N& }5 [
04 兼听则明,偏信则暗
; _' ?7 h: S6 U/ |/ @* H 05 从善如登,从恶如崩
3 ^+ i/ f0 J7 B" Y+ N 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服
1 }5 G. o; ~( ]( U k+ J E 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙 - Y8 u. E4 A' h8 k
08 人非圣贤,孰能无过 - A2 Z) c/ B- g
第七章
$ l/ k" G4 C0 d M- \ 理事 ; Q+ j9 R6 Q! j' |3 B0 R- ]
01 圣人之治理也,安其居,乐其业 2 {1 q) ^( B6 G, j. t0 `/ H5 t
02 先有司,赦小过、举贤才
, ?/ Y) a6 G V( I6 {" \ 03 人既尽其才,则百事俱举
) X4 {# U. f1 J* X' m5 ? 04 世上无难事,只怕有心人 r& N: o; F- \$ i# i& h
05 凡事预则立,不预则废 1 W) _( x% _7 _3 ~. i# e! u. L
06 不以规矩,不能成方圆 + g; c& ^! v/ C5 r
07 不入虎穴,焉得虎子 % l+ l4 c. K: @1 u& B
08 智者千虑,必有一失 + n) s6 F# `/ Z8 |
09 亡羊补牢,为时未晚
* {* F' g) Y l. g6 F: Q第八章
2 H1 t% _2 j. d$ K/ ]' q 齐家
8 }3 U, @ |6 Z! F5 \ 01 谦恭待人
4 Y4 @3 B v9 { 02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤 : e+ R9 B. N. v( A5 X1 X6 y2 S
03 妻贤夫祸少 9 d1 C3 x( r5 x1 y1 }3 }
04 外举不避仇,内举不避子 2 R6 l; {5 W0 e2 d, Q3 u
05 君子赠人以言,庶人赠人以财 $ ~: `8 a! m! x& `8 O
06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎
' t5 ~, Q9 `' @1 `+ L 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明
" r" m" ?9 ]/ F, p) h; L( J 08 国兴则家昌,国破则家亡 N& C/ L& i3 T+ e& O
第九章 6 R" y1 k2 Q0 |0 R
谋略 - g2 i- A3 c8 v1 N5 p
01 塞翁失马,焉知非福
$ i/ @! K( `, e7 f; j( r 02 兵来将挡,水来土掩 ; {- b1 T" ]3 d
03 射人先射马,擒贼先擒王
5 o) Y( T( B f" p( G* x 04 扬汤止沸,不如釜底抽薪
Z6 T( L! d0 l \# o+ M 05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱
- e* g N0 ^4 c5 D+ I 06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
* N8 F0 z2 D8 U2 k4 y1 h- G 07 一着不慎,满盘皆输 : k' \$ `6 Q) T& e D4 \9 d2 X7 q ]/ Y
08 人定胜天,事在人为 2 p8 c) b4 C/ ?; t) g6 o
第十章
* d' W9 L& J1 S+ { 进退 / t" C! f& |# W# d, M2 A
01 穷则独善其身,达则兼济天下 7 u- f4 m& G W' `- Y* J7 I
02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸
# e( h5 N5 p; }) p8 `2 X 03 莫道君行早,更有早行人 d2 a( a B7 C; F- h
04 功不独居,过不推诿 - Z& S' b$ z t, D1 t2 e Y- ~8 W
05 得道者多助,失道者寡助 4 G( B5 J- w/ R8 w$ { y" @2 `
06 桃李不言,下自成蹊 5 [4 z. Z( J% [- D5 j6 k, @
07 知足不辱,知止不殆 - c* o' U& @% S5 X1 S5 {$ ?
08 功成身退,天之道也 ! C& x; ~# v: l; `+ m
09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 |