中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。 $ Q# U$ q& {! _, n* A* u# A0 n3 e
) J+ i* d, i9 T/ I2 ?/ { 《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。 & q$ l6 ]( Y. p$ g, R0 x
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党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。 : `" e) Y8 C& O4 ]
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总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。
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本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。
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第一章 & ]* y. s* A$ ?5 d5 T9 J
哲思 . c5 A! a/ u. s. F+ U) s5 N
01 国家之本,在于人民 ( N! x8 r) S: v" E( n: |: o
02 政治良否,视人与法 * k' Q* T" E' u: H& D) E# r |/ Z* Z
03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎
. l( _2 o5 g2 T" G5 C; \8 e# r 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息
+ { z& ~1 X3 z o 05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲
" h: n/ q# w3 `5 a2 [: [ 06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
. ^/ P- ?. i" z 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜 $ } X( }7 ?/ ? z
08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正 # y$ f9 u% @+ B/ h
09 道之以德,齐之以礼,有耻且格
* V5 f( |5 w2 F6 K% u* z第二章
2 ?" Z! P! w, \ 正己
6 x( k8 C1 @$ {8 B. R 01 天下兴亡,匹夫有责
; M" q/ G' z1 r+ A5 U 02 立身一败,万事瓦裂 ; W9 H: x4 D' k( p' ?
03 静以修身,俭以养德 ! W0 T$ f9 I+ W0 Z, K9 s6 y+ ^. l0 o* i
04 内无妄思,外无妄动
7 B" N* K4 g) c: | v2 h( a6 M* o6 F 05 满招损,谦受益
7 L' N1 ^5 T' [/ K+ ?5 @ 06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好
% F( O, o/ z6 ^. r9 V8 d 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修
" U8 s" |/ D% v y6 o4 G 08 以先国家之急,而后私仇也
b6 i) S1 U( h& Y2 U0 t% i2 K' | 09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足
- R4 \4 y3 [8 n1 ?8 b 10 一失足成千古恨,再回首已百年身
9 |; m: s& H6 }第三章 , J( d6 Q+ L8 a8 Y3 q% w
知时
3 u/ ~8 V# l+ R7 O, j/ O; I# T4 V" _ 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡
' K& e/ f* W/ n3 t 02 星星之火,可以燎原
0 K; v- p" k, m: l. M 03 世异则事异,事异则备变 2 N- w; S" _, ]& S4 ?
04 圣人不能为时,时至而弗失 " ?# G2 n1 m y
05 圣人常顺时而动,智者必因机而发
3 A+ C9 h, ]7 g1 a$ p 06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备 9 s+ C/ }/ n$ \" g) e8 n
07 一万年太久,只争朝夕
$ R! k% K2 A, F4 S0 T9 W: u第四章 ( U* [ x" R& L( V8 D- C
事长
$ T9 c6 P8 Z4 {0 ]) j9 o6 |& G# f 01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。”
" M2 }3 S* E- \ 02 吃一堑,长一智
0 y9 r% K/ S6 c' \6 Q 03 工欲善其事,必先利其器
- h& q- U' M4 M& O ~2 n* m 04 疾风知劲草,板荡识诚臣 9 C4 v4 ] i1 q; t# A3 m, L6 ?+ ^
05 吃得苦中苦,方为人上人 5 k4 V# Z# A. A
06 至诚则金石为开
5 b$ C9 r+ c" J% W9 r 07 不唯上、不唯书、只唯实 ( w' C. @. t0 R) @* I' z
08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢
* ` d& l5 A2 z: U) u1 J P 09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归
6 r4 C4 I1 x( ^9 w5 ?1 [ T) m: [ 10 位卑未敢忘忧国 6 M$ ^" e! h, s. S% ~! |
第五章
/ A4 C' e' N7 }2 s+ M4 D 交友
- Q6 |0 A5 \- Z 01 友也者,友其德也 , k& b; P% P: C
02 益者三友:友直,友谅,友多闻 4 e1 ~: }7 R' q3 n( I
03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣 + V8 B& _! x3 b5 u
04 势力之交,难以经远
7 q. K8 {7 N A. y3 l: Z* ^ 05 不知耻者,无所不为
* o: b6 ]/ @$ X. D 06 路遥知马力,日久见人心
. }7 d$ N* P8 x( {2 a" H 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病
' M- `7 _* X5 @* k) n 08 与有肝胆人共事,从无字句处读书 7 p9 m7 h W. T/ n3 R* m0 c l4 Q
09 士别三日,刮目相看 1 J3 R( z7 e' l% J, j% I' ^
10 豪杰之士、必有过人之节 3 s; N/ |4 ?0 _1 ?5 e
第六章
: p& _/ {' y5 u 御下 2 X5 I* b2 v* ^
01 手大捂不过天来
- S# \: O4 Q1 o8 p/ w* L 02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
9 }" S% y) u |8 l6 g! r6 C6 C* \) R 03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮 6 y3 C3 z- \ Q7 D
04 兼听则明,偏信则暗 3 _2 [4 j7 T3 i, V/ u
05 从善如登,从恶如崩
* D+ `! c6 E3 I- I9 c 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服 5 E: \0 [: J! W" U" ?3 J. v0 `
07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙
3 o2 h& k; L' ?) J! | 08 人非圣贤,孰能无过
/ w$ x8 L6 L" n# {7 l( V第七章
# p, S7 A1 K& M 理事
" ~0 c; W6 P7 ?9 U6 A, Z% O; O 01 圣人之治理也,安其居,乐其业
( m" F5 d5 b6 M; p/ B {! V9 y 02 先有司,赦小过、举贤才 # \6 d+ x0 z8 ~# t
03 人既尽其才,则百事俱举 3 J8 o) L% a1 y; E% e
04 世上无难事,只怕有心人 , r# s7 a9 ~2 [
05 凡事预则立,不预则废
8 `8 v! H1 y- l' d 06 不以规矩,不能成方圆 & ~) K" P/ c1 q' N: u
07 不入虎穴,焉得虎子 ! a6 S/ {/ U5 C8 S$ N8 t
08 智者千虑,必有一失 $ M( i+ b0 ]4 `) k4 j5 ~: O1 g
09 亡羊补牢,为时未晚
D; X7 K* q$ J" u7 o; N第八章
, H B1 D4 F/ U7 I4 t 齐家
2 _! J6 [; j- s* b$ T: P 01 谦恭待人
. n- S, v- m3 ]* I, C* m5 w- B 02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤 2 S" E- u" i; M3 h4 z9 @/ N
03 妻贤夫祸少
+ O" h0 f; h* _" p& R" e% e 04 外举不避仇,内举不避子 3 r- x7 T T1 v0 `
05 君子赠人以言,庶人赠人以财
8 H( F. }, O5 `- h( ~ 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎
2 z& r. [7 x E6 Q5 \ 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明 ; [$ |% z* K% Q# o* d
08 国兴则家昌,国破则家亡
5 {- p9 o$ {1 E* o7 ~1 {第九章 ) o+ Z3 \* H1 a, v: I8 b6 {" i3 B
谋略
/ N6 W7 {2 z: l 01 塞翁失马,焉知非福 2 B9 f- A2 q! o3 A: X2 F
02 兵来将挡,水来土掩
( h& r: T6 Y! E; N- p. K 03 射人先射马,擒贼先擒王
a/ Q5 j0 Q. G' s& W/ [ A 04 扬汤止沸,不如釜底抽薪
6 b1 t5 s. z: w+ f* o$ ? 05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱 7 R7 B* `' L/ Y9 A1 p7 A5 O/ a
06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 ) f/ d! O# l1 `9 W$ W" ~
07 一着不慎,满盘皆输
7 I4 ~8 z: G% M3 N 08 人定胜天,事在人为
# [, y) B4 S9 d0 O7 A第十章 1 S( u! g! v9 B" V1 M; G( {% _
进退 , }' O4 ]1 r# Q1 L- R
01 穷则独善其身,达则兼济天下 8 P) p" h5 c, n2 `
02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸 : Z+ i! s$ l( v
03 莫道君行早,更有早行人
/ ]0 F2 x( i( }( Y: y6 J 04 功不独居,过不推诿
1 y1 c; `; v! L& D9 P 05 得道者多助,失道者寡助
$ V+ i& j" W0 f8 [- H 06 桃李不言,下自成蹊 3 S( }; ~+ K7 Q6 D8 y0 Y
07 知足不辱,知止不殆 # z! m. c, f2 K4 Y
08 功成身退,天之道也 4 m& {# k$ C5 U3 B0 K
09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 |