51 公家之事,知无不为。(主题:公私)○唐•杨炯9 Q; e( a2 s7 P w2 W) h$ {2 H
52 利居众后,责在人先。(主题:公私)唐•韩愈《送穷文》( w" s2 K0 a% H3 t; B3 V3 `) E2 }
53 为一身谋则愚,而为天下谋则智。(主题:公私)○宋•苏洵《审敌》
4 j$ O3 H1 I1 Z54 至公而行之以恕,至仁而照之以明。(主题:公私)
' \! d9 q& U2 Q* a至:极。恕:体谅。明:明察。○宋•苏轼《谢宣谕札子》7 `( n, Z6 R7 K8 D$ k: E, E( [, N
55 言之所以为言者,信也。(主题:信诚)
3 P- D. f: o% N( T6 {2 C! Z7 T56 自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(主题:信诚)
. P/ m' s' s7 Y/ T2 ~2 a- \驱民:管辖百姓。宋•王安石《商鞅》:“~。今天未可非商鞅,商鞅能令政必行。”' h, T: v8 [5 ]7 A
57 不诱于誉,不恐于诽。(主题:守正)《荀子》+ n1 h2 L, f8 u( a8 R0 Z
58 君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之有所未正也。(主题:守正)
6 b6 r0 s, W0 Z身:自己。人:别人。○宋•苏轼《私试策问七首之七》0 P/ F9 Y* w- V M9 j
59 与人不求备,检身若不及。(主题:谦谨、骄傲)
7 H9 Q5 b7 J1 Q5 l3 W与:对于。人:别人。求备:求全责备。检:检查,检点。身:自己。不及:不够。○《尚书•伊训》. }& w# d3 L6 ?, G+ W" o+ t
60 不自见,故明;不自是,故彰(主题:谦谨、骄傲)* v. ~1 s( S' n8 ?, p) k
自见:表现自己。自是:自以为是。彰:清楚。○《老子》二十二章8 t1 f: }- u$ K9 E" W" V$ w
61 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰(主题:谦谨、骄傲)& x9 {* W% _! ^9 \+ z7 z% k/ x
62 虚己而乐闻(主题:谦谨、骄傲)虚己:自己谦虚。乐闻:高兴听到人家的意见。
2 U- `! D. f6 P q63 惟日孜孜,无敢逸豫。(主题:勤俭)5 E5 [0 s( h& r/ \
日:每天。孜zī孜:努力不怠。逸豫:安闲逸乐。○《尚书•君陈》. g& j6 O% l8 m! }) [0 m
64 民生在勤,勤则不匮。(主题:勤俭)匮kuì:贫乏。○《左传》
" l) W8 b* K# g: D. F( D2 |: o; d8 ^65 劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。(主题:勤俭)饶:富裕。○《荀子•修身》
! s) P6 ?* _+ `- S F" ~66 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。(主题:勤俭)
( d: Q! n, @4 l. g& @. h9 N+ _0 j恒念:经常想到。维:是。○明•朱柏庐《治家格言》
$ E' F: T/ j. |- N4 S- c/ {! j; L67 君子耻食其食而无其功,耻服其服而不知其事。(主题:勤俭)
6 X4 s4 V! o8 ~+ C4 k3 z食其食:吃东西。功:功绩。服其服:穿衣服。○宋•苏洵《彭州圆觉禅院记》1 l8 I# Z; S7 ?
68 苟利国家,不求富贵。(主题:廉洁)苟:如果。○《礼记•儒行》
8 p4 a; u) e l( S, H* U( x69 朗如日月,清如水镜。(主题:廉洁)○唐•杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》
* r4 \$ u2 R, M! z# s70 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(主题:修身)
) a8 U' D, ~, S' ^" \" R71 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(主题:修身)
& G$ f) o: g6 ]自反:自我反省。○《礼记•学记》* p$ ]! O. P- m& M7 b
72 非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。(主题:修身)淡薄:恬淡寡欲。致:达到。兼履:指天普遍地覆盖万物,喻恩泽广大,无所遗漏。怀:安抚。制为:决断。, d. t- o) L- m- R' e
73 不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。(主题:修身)' ~1 A. W* @! J) T2 m
74 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(主题:改过)
, G2 k. W/ {+ Z( }非:批评。当dàng:正确。是:肯定。谄谀chǎn yú:巴结奉承。○《荀子•修身》
3 O2 Q& n6 Y0 R, J5 Z' {: i75 身如一日长,心觉去年非。(主题:改过)○唐•刘禹锡《元日感怀》
, k& `2 p) u4 L$ v76 痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻。(主题:改过)' B3 z+ C% T+ @3 B, A$ E2 V8 U% a
莫大于:没有比……更大。○隋•王通《文中子•关朗》- f0 X* D$ n5 T3 k, u
77 言行,君子之枢机;枢机之发,荣辱之主也。(主题:言行)0 _. ~; w: [9 n1 P2 K, T& ~
枢shū机:比喻事物运动的关键。○《周易•系辞上》- c1 T Z& u/ [: R6 z
78 闻一善言,见一善事,行之惟恐不及;闻一恶言,见一恶事,远之惟恐不速。(主题:言行)不及:赶不上。远之:避开它。○《意林》引《物理论》( `/ ~3 N7 X$ a: o/ I' c
79 陶者能圆而不能方,矢者能直而不能曲。(主题:处世)& l# s; m9 L) n7 @ N6 [
陶者:制陶器的人。矢者:造箭的人。前句比喻行事圆通而不方正,后句比喻行为直率而不俯就。○宋•苏轼《送张道士序》:“~。将为陶乎,将为矢乎?”* A6 N# S* g) X
80 处世忌太洁,至人贵藏辉。(主题:处世)9 s+ R; D t4 Q+ {7 b* x
洁:清高而不与世合。至人:最高尚的人。辉:人的锋芒。○唐•李白《沐浴子》- ?; B1 P) ^ J, d5 U2 W& O
81 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。(主题:交友)
8 k% b* o5 Y- _; @谅:诚实。便pián辟:逢迎谄媚。善柔:当面奉承。便佞pián nìng:善于花言巧语。5 Y9 A* A8 M+ @$ y
82 君子忌茍合,择交如求师。(主题:交友)
+ S+ ?7 M) h% V6 D- r83 以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。(主题:交友)倾:倒。' r" s% Z+ x& ^' A
84 无德于人,而求用于人,罪也。(主题:待人)○《国语•晋语四》
8 K; Z' C' ]$ c9 ]2 e" @& l85 君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。(主题:待人)
, n# k0 W; {" d ]罢pí:疲弱无能。知:通“智”。粹:精粹。○《荀子•非相》9 z1 Z& C4 e. r, {, A x
86 凡事豫则立,不豫则废。(主题:处事)豫:事先有准备。○《礼记•中庸》
8 w: ?) E% M C87 无事则深忧,有事则不惧。(主题:处事)5 e8 H' i0 O' J- ]
无事:没有事变。深忧:忧虑甚深。有事:发生变故。○宋•苏辙《颖滨遗老传上》:“~。夫无事而深忧者,所以为有事之不惧也。”
7 _, Q: R! r2 O9 N: r9 B$ O88 物有本末,事有终始。(主题:始终)○《礼记•大学》
2 d; J) _ D, P3 W: R; G, q. p# s89 有善始者实繁,能克终者盖寡。(主题:始终)
$ f9 e& k5 F" s2 H7 {: L$ j' _8 z善始:好的开端。繁:多。克终:始终如一。寡:少。○唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徵上疏
6 w: H3 d( q# h& d' u90 修学好古,实事求是。(主题:崇实)修学:努力学习。○《汉书•河间献王传》4 i1 ~6 A9 i- T$ V( E* b
91 不治其本而务其末,譬如拯溺锤之以石,救火投之以薪。(务本)" e U6 A& e3 }5 {
本:根本。务:努力从事。末:指非根本的事情。溺nì:淹没水里的人。锤:垂挂。薪:柴。○《邓析子•无厚篇》, S! @! R3 ]5 u( @4 `
92 能究其本根而枝叶自举。(主题:务本)) j3 P0 ]1 \6 d0 j8 N- x/ Y
究:查究。意谓本根是纲,枝叶是目,纲举目自张。○宋•孙辙《宋子仪大理寺丞》
6 w h" i& _5 C! s' u% u93 水虽平,必有波;衡虽正,必有差。(主题:相对)衡:秤。○《淮南子•说林训》
" m, [ j; F" o94 知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔。(主题:知行)4 Y7 D4 J0 T0 ]. \
知:同“智”。弃疑:不疑虑,即用人不疑之意。无悔:事先计划因而不会后悔。○《荀子》
2 Z" M* h! T) o0 R95 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。(主题:知行)% M: j) b% s" G* a5 q
不若:不如。○《荀子•儒效》
Y0 e" T" m% X" B. Q96 治国者,必以奉法为重。(主题:法治)奉:尊崇。○《三国演义》第九十六回& M9 y* d# N( B& K: n
97 人胜法,则法为虚器;法胜人,则人为备位;人与法并行而不相胜,则天下安。(法治)
+ k9 T y+ f9 j- _+ h: d N虚器:没有用处的器物。备位:不重要的位置。○宋•苏轼《应制举上两制书》! L; Z4 S6 Y2 U1 z
98 飞蓬遇飘风而行千里,乘风之势也;探渊者知千仞之深,县绳之数也;故托其势,虽远必至;守其数,虽深必得。(主题:事理)
+ k, v% t4 c4 P" u飞蓬:蓬草遇风飞旋,故曰“飞蓬”。飘风:旋风,暴风。县:同“悬”;县绳,即在绳子一端拴上重物,以测浓度。数:方法。托:凭借。守:掌握。○《商君书•禁使》- u+ F, d' a: a4 q* ]
100 华衮灿烂,非只色之功;嵩岱之竣,非一篑之积。(主题:积微)* u0 i, y% m1 v: ^. B
衮gǔn:古代皇帝及上公的礼服。只色:单色。嵩岱:嵩山和泰山。竣jùn:形成。篑kuì:竹筐。○晋•葛洪《抱朴子•博喻》
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