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* p# q3 h1 D q- w 1 天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患 。(主题:治国), W; b) j+ d) h F. C5 H
2 构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。(主题:治国)
! Y! F5 c3 r# s0 T8 ?7 g p$ P: A& W3 理国要道,在于公平正直 。(主题:治国)6 Z5 g! W% N0 x8 ]
4 正其本者万事理,劳于永者逸于使。(主题:治国)
1 e7 K4 E c* T, {5 y0 ]劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。○唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》) }/ d2 E6 c* t, g* a- n. e
5 治身莫先于孝,治国莫先于公。(主题:治国)+ h/ L* s+ D4 U/ m) P
6居安思危,思则有备,有备无患。(主题:安危) 7 为之于未有,治之于未乱。(主题:安危) # N* R0 K5 i# R4 X# c
为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。
7 g' ?- |: r" _1 Q1 h8 利莫大于治,害莫大于乱。(主题:安危)
0 S7 q& V: n2 A$ Z- Y3 L/ {$ H% E9 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(主题:安危)% ~) t9 T# }6 m1 P7 p
10 召远在修近,闭祸在除怨。(主题:安危)' n, o% q8 Z; V+ R- h5 w' {2 d
召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。○《管子•版法》, \# ?% ]4 z1 \0 {3 g/ A
11 民惟邦本,本固邦宁。(主题:民本)
! l8 E$ V' q5 F1 K8 d: ^$ @4 l$ m12 夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。(主题:民本)3 |5 j5 ^4 g a% L+ P e- Y1 P
夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。& T& p/ I$ Q6 }$ v
13 为国者以富民为本,以正学为基。(主题:民本) ; ]& K$ H! i3 ^ x, t7 |
14 民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。(主题:民本)
+ A7 F2 ~% N* a D15 天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。(主题:民本). q% Q: u$ t- [, T, N% D) Z6 t
16 民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动。(主题:民心) 7 b6 p$ _) T7 q O# O
安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。○《三国志•魏书•袁涣传》3 ~7 a, `& j5 x$ [' ?$ s& g' K
17 可怀以德,难屈以力。(主题:民心) s& K5 A3 E( L
怀:怀柔,感化;《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》. K- ]: w* L) g3 M
18 宽则得众,信则人任焉。(主题:民心) - }3 |* ~" X z" i
宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。○宋•苏辙《新论下》
# t' p6 Y9 w( |! J- z! v19 达人无不可,忘己爱苍生。(主题:爱民)9 N3 D/ w+ |1 W6 y' x: d( g
达人:通达事理的人。○唐•王维《赠房卢氏琯》
, [+ e, N& f' y/ a1 `20 虑于民也深,则谋其始也精。(主题:爱民)
* b5 Q/ }( c3 |意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋•欧阳修
0 P* ]+ H- \& w9 O6 z8 H21 享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。(主题:爱民)
: a; s4 t5 C Z5 R任:承担。患:患难。○宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》7 ^7 t- A9 h' T, F& f b4 f
22 不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。(爱民)$ V6 H @& u( v% X- k
23 积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。(主题:群众)
?; `. q- k) }积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。○《文子•下德》
/ I3 Z `2 f# M" E4 V& N25 政贵有恒。(主题:为政)- O1 @! s# @( W$ H Z
26 有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。(主题:为政)
+ N# c. X$ }7 x27 居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。(主题:为政)
5 s, M4 p( N* Q/ \: w居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。○宋•苏辙《新论中》
/ f l9 d! q. r; I/ a3 H9 l28 政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。(主题:为政), l9 X3 U6 i2 W2 D1 [0 j1 e
益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。○《宋史》
+ q+ q" W6 B. {( B7 U/ Y29 上安下顺,弊绝风清。(主题:为政)+ R& r2 S$ ?5 i- I
弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。○宋•周敦颐《拙赋》
7 T- `) N6 |% k7 m& s9 s5 t30 先民有言,询于刍荛。(主题:纳谏); }( q+ j- B+ F" I: z" r
先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。○《诗经•大雅•板》
; i+ \& ~! I( ^31 千夫诺诺,不如一士之谔谔。(主题:纳谏)- B8 ]& n1 M& X b1 d! g
夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔è谔:直言争论。苏轼
0 K- I/ @% U; J$ S. K32 知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(主题:纳谏); h% k0 f/ `0 B/ A* ?3 B8 C
宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。○汉•王充《论衡》3 D! Z2 V. H8 j: p {9 E; B, u* z3 U
33 苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(主题:审时适变)
9 }* ?, c# D1 I- Z苟:如果。法:取法。周:合。循:遵循。○《淮南子•氾论训》! [+ z( C# ~% ~9 D, j2 U7 |* R; Y
34 治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时。(主题:审时适变)
. f, E6 p G( F; y治:治理,掌握。不若:不如。时:时机,时势。○宋•苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”% B& d1 |, ?3 |9 K* N% {. C
35 天行健,君子以自强不息。(主题:奋进、专一)天行:天体运行,自然界运动变化。
# v8 _8 _! t# ^7 u6 [5 b8 K6 ?36 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(主题:奋进、专一)
( W# V- t3 U. y: `骐骥:骏马。驽nú马:劣马。十驾:十天的行程。一天所行为一驾。功在不舍:功效就在于行动不停。○《荀子•功学》
& P( B% c/ Q6 _* A5 i( m3 f- |37 自知者英,自胜者雄。(主题:奋进、专一)○隋•王通《文中子•周公篇》0 X1 V2 \7 A$ j: K
38 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。(主题:奋进、专一)
) `, s- x* }! v- W# Z W$ H5 ~反听:犹言“自察”。内视:犹言“反省”。自胜:谦虚克己。○《史记•商君列传》5 U, }0 M; Z" }' K y# [ S
39 明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿莫大乎自虑。(主题:奋进、专一)
2 G7 r; y5 N* r) W1 o3 A莫:没有。大乎:比……更大。睿ruì:明智,智慧。○汉•徐幹《中论•修木》
?6 N% x( D0 z$ \+ f7 D" g' E4 _7 @40 百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御。(主题:奋进、专一)
5 A8 @5 r3 f4 D+ S发:射箭。蹞kuǐ步:同“跬步”,半步。蹞步不至:还差半步没有到达。御:赶车。○《荀子•劝学》 " F( r3 R2 D9 l m; s V
41 行百里者半于九十。(主题:奋进、专一) ○《战国策•秦策五》引古语 5 k. N, {2 J5 @: m1 F! W
42 慎在于畏小,智在于治大。(主题:智慧、见识)
* X* P& i2 U2 P5 I! |畏小:指要防微杜渐。治大:处理大事。○《慰缭子•十二陵》3 _7 I/ N( X. X, e$ |, N
43 暴至之荣,智者不居。(主题:智慧、见识)
6 W+ l1 K7 E" t' ~) l& w. D暴:智慧。居:当。○《意林》引《唐子》. h5 U) G: m* H9 u
44 观水有术,必观其澜。(主题:体察)
/ |2 u7 W8 D( H! u术:方法。澜:壮阔的波澜。○《孟子•尽心上》
9 B% _* F% W9 G% r45 不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患。(主题:体察)( Y7 z: u" M! u6 ~2 ~6 v
崖:高峻的山边。颠坠:从高处落下。没溺nì:淹没在水中。○《孔子家语•困誓》/ G' C2 L' D0 ]6 {9 C8 Z
46 心暗则照有不通,至察则多疑于物。(主题:体察)
9 ]; l) b$ B6 A- D) U, g; L心暗:心怀私意。照有不通:看事就不会透彻。至察:过分地审察。物:事物。( Z+ R; H2 Y* o3 d" z
47 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(主题:育才)
3 s* V5 t- ^+ V$ B# Q% ~4 j暴pù:晒。寒:冻之。○《孟子•告子上:“虽有天下易生之物也,~。”6 v7 H1 _" [! E% J( L; F& u. `- \
48 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。(主题:育才): r1 K4 O5 g$ t# p' J
49 不以求备取人,不以己长格物。(主题:用才)
- y+ N' B. g% i2 @! i, s0 z9 v1 X求备:要求全美。己长:自己的长处。格物:要求事物。○唐•吴兢《贞观政要•任贤》:“~,随能收叙,无隔疏贱。论者称为良相焉。”5 Y. Z: r+ K e, |
50 各专其能,各致其力。(主题:用才)○宋•苏轼《策略第二》
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