一、感知飞跃 N" D c2 o. i6 ^; p& @
“感知飞跃”,是整个写作活动的基础。 ( _5 q# S3 C ^/ u& e
4 ^ w3 o! u. ` ~% t6 O 一般来说,任何一篇文章的产生,首先要经过由客观外物向主体渗透、激发的过程。主体通过对外物的观察、感受、体验后,在头脑中逐渐形成对外界事物的感性认识,感性认识的材料积累到一定程度,就会产生一次认识上的飞跃,上升到理性认识阶段。这一认识上的升华,我们称之为“感知飞跃”。这是写作活动中由客体向主体的第一步转化过程,它促使主体萌发了写作的动机和欲望。
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: l4 [- r# I4 u 二、内孕飞跃 {+ R5 H. x' L4 i0 s( O) @' a
“内孕飞跃”,是整个写作行为的核心,一切文章的雏形都在这里形成。 & S O0 ?) k, r2 e0 ]1 N) R! w
2 _' K z$ e0 n4 Q/ L! d0 x 随着写作欲望的萌发,主体在理性认识和情感的推动下,逐渐在胸中形成意象、形象和文章的雏形。有人称这一阶段为“内孕飞跃”,它是写作的第二次飞跃,是写作活动由客观外物转化为主观内在之“意”的一次质的飞跃,这时,主体已经在头脑中勾勒出了文章的蓝图,基本上完成了“心灵产品”的构想过程。
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; B% b2 @5 w, ] 三、“蓝图”外化飞跃
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写作的第三次飞跃是“蓝图”的外化。所谓外化,是指作者用语言符号将“心灵产品”凝固定型,使其成为可触摸、可目睹的外在客观存在物──即文章,最终完成主体的写作意图。 1 i+ i, n! \( p2 d3 @
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0 K1 O6 ]/ @7 K' U 写作活动的三次飞跃,概括起来就是由物(客观外物)到意(心灵反映),再到文(文章)的一个转化过程,借郑板桥画竹的体验来说明,就是由“眼中之竹”存“胸中之竹”,再创“手中之竹”的三个阶段。 ! v5 d4 R3 W* t
. ?- o* s( c7 ^" h 我们认识这些规律,遵循这些规律,就会在写作活动中少走弯路,避免“无效劳动”,以提高写作效益。 |