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六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

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雨夜 发表于 2013-8-9 18:01:50 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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   六世达 赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声:
% f! y# H/ f1 {- j5 m0 Z% u
& A* w- X# m9 L% d. B& @: ?! I  一
8 z; e+ z! I8 X. g7 w- q- o3 i& l& K0 ]  谁,执我之手,敛我半世癫狂;
5 Q8 B) p" P9 ^6 R) J  谁,吻我之眸,遮我半世流离;
; x1 F" s4 w0 U: E  谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
; S1 F' P4 b& D$ L& q- L  谁,携我之心,融我半世冰霜;$ g+ k) A% U( p# L4 C
  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。9 G) n# f/ q9 X/ n% q
  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
$ y+ _) h1 n5 x; c, l  谁,弃我而去,留我一世独殇;
6 Z$ Z* c  O3 U" D+ P3 Q  谁,可明我意,使我此生无憾;
) W# E3 s9 s# O  j  谁,可助我臂,纵横万载无双;$ Q, t  J6 l( c3 r" \6 r
  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;
) ?& a% w0 C) _3 Y7 L  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
$ {' j# O$ g9 }8 r  伊,覆我之唇,祛我前世流离;7 U3 P) i# Z  Q
  伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
6 E# c5 {" [/ H  Z1 a  d, H; \4 ?( p
  执子之手,陪你痴狂千生;
- }# ?  t  }2 ^  深吻子眸,伴你万世轮回。
: P# |" G7 m; B) g  执子之手,共你一世风霜;
) j9 |- X$ x3 T( s4 @! f: G  吻子之眸,赠你一世深情。6 [! M' s- q  y3 o2 H; g4 l0 W

4 _, Y# l+ e4 P/ k  我,牵尔玉手,收你此生所有;; ]2 K, L. l1 C
  我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。
; t* @# o8 f) o* H) d' N  予,挽子青丝,挽子一世情思;: E( a' ~6 b: l" {6 J+ L
  予,执子之手,共赴一世情长;
7 D6 _% i& M* l* w0 U  曾,以父之名,免你一生哀愁;
5 o, h8 e% D# f" {! y' `  曾,怜子之情,祝你一生平安!
: v. H/ B" z+ W) @3 J  ~5 n4 x, c5 h+ w0 H3 E- o  B+ U3 k
  二《那一世》
6 q5 \; G: F8 i) l' Z* J9 ?  那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
+ Q! g1 }1 d$ z# v1 j9 e) `8 I, c) L  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言5 V% ^( K) E- p& f
  那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
- s* g: T9 c; R3 C* o/ j  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息* H' e; V4 u9 U8 n0 h, I7 |
  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖! J$ a2 q# z" S0 I6 g4 B& I$ p- [' G
  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖. N) H! l' E- P( B3 D
  那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见* F. G0 h' }7 Q; f4 M
  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
- b; Q- w7 c3 M
+ d# H9 B2 H( S8 t$ V8 ^1 B  三
1 G. x* V# W1 |9 U0 T# Z" t    第一最好不相见,如此便可不相恋。
0 A1 h9 b# }2 d8 u1 V! ?3 F0 P! }    第二最好不相知,如此便可不相思。6 Y2 z; v- q) O" H; n( a0 H
    第三最好不相伴,如此便可不相欠。) [- O  h6 Z" `: N6 Y
    第四最好不相惜,如此便可不相忆。' ^2 L* C# ^. d( ^; f6 ~! |
    第五最好不相爱,如此便可不相弃。
/ k* Y6 g9 b& ]* s. N- m    第六最好不相对,如此便可不相会。5 e2 @2 q! S& H* M( r
    第七最好不相误,如此便可不相负。: G) |" [( [0 V, D& ]  g# g1 s
    第八最好不相许,如此便可不相续。) p- ~1 X: X7 w' p/ [
    第九最好不相依,如此便可不相偎。9 l0 [9 [1 p/ c: M
    第十最好不相遇,如此便可不相聚。  Q0 l. Q) j& u( Z
    但曾相见便相知,相见何如不见时。
+ x* ^1 F! I3 w: W: q6 e, S    安得与君相诀绝,免教生死作相思。
4 o" g- E/ p2 c5 k" f
0 e  a$ U$ ^  b: l& N5 b    四《见与不见》
( b. ~2 z* Z7 B1 l7 e0 I5 {% U  你见,或者不见我: A" `: b6 G( s
  我就在那里' g- k* W( F8 t4 g
  不悲不喜8 P' A4 Z! ~0 _( y# p% s9 u5 a
  你念,或者不念我% T1 O6 _7 {1 G
  情就在那里6 @: [& }, h; Q" o
  不来不去; u: `  z4 j/ w) _5 Z- {& T
  你爱,或者不爱我& _  o0 V; g2 q/ i0 d1 c% F
  爱就在那里
! Q& E5 t3 G! t( Y) w  不增不减. J0 _# k; v; \% x& C, l8 }9 R
  你跟,或者不跟我6 A$ v; d. |: D
  我的手就在你手里, ~' P1 w0 l) s" Y6 n/ |. @
  不舍不弃/ c2 ^% v3 s1 Y
  来我的怀里+ c% W1 @5 J! t
  或者/ ?, q+ F% i& t# O
  让我住进你的心里) c% H# c( P5 U5 d
  默然 相爱
$ F1 n% K4 ?1 ?  寂静 欢喜
6 l3 ?: l6 n0 [# ?% e0 Y& G1 n2 q9 j5 F' t9 ^
更正:
1 O' P: t5 K' W9 W4 J根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌,实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者扎西拉姆多多,出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖(笔名扎西拉姆·多多)。
+ r/ F& B( V) K) Y1 `     * z  s! b% A7 y) E9 c7 k
    五
) `' s) D! L- o    住进布达拉宫,7 H; W, M9 [( E" }/ M, a+ Y8 ]
    我是雪域最大的王。
0 M0 ~' U" H$ M, b' u$ \    流浪在拉萨街头,$ P, Z% H- P6 Z1 J% W$ P
    我是世间最美的情郎。0 n" i7 n! J6 M4 U% m8 |# L
    与玛吉阿米的更传神,
/ z& [! ]% t4 V  U& i3 v. p    自恐多情损梵行,
% \: @6 r3 D. ~, |: f4 ~    入山又怕误倾城。: h, ?  {0 c2 d# _. ^1 F: q$ H" T' I
    世间安得双全法,* _+ Q+ O" x3 L" m* E
    不负如来不负卿。; M8 F7 L  k1 H/ D' h
3 U! l8 g2 S) J- w: Q  q5 s6 |  O# E
    六  我问佛
3 c! \  Z4 X: I0 p4 F' v/ t    我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
8 X4 D9 m! w; w0 }7 w+ x    佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。
4 ?% W0 q6 L( t5 a( }$ ]  我问佛:世间为何有那么多遗憾?
! u% J/ h) _: Q: e& r7 R- l# Z  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。$ M. d% l" x; |3 S. q# h( B2 t
  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
# z" |" V% V- J; ]# o- A( U! @  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。0 P6 y9 i  F- @2 ~( P/ P7 ~# e
   我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
1 o) J- u. N  g  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。; |: c" \$ c- K0 p
  我问佛:如何才能如你般睿智?" y- p; C4 c$ H; n0 Q
  佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。
) k0 Q5 q1 a; V8 V  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
# \( F8 Z  W- v, b  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
& K0 s, l. v+ a4 u  凤凰,涅槃( T3 e( [3 \9 V' C/ n
  佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
6 m( Z) L! ^5 B7 g  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
3 E& B+ j0 s# K8 I( _
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老猫 发表于 2013-8-10 09:36:56 来自手机 | 显示全部楼层
 
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