六世达 赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声:" V6 ]! S4 _7 i2 k9 p
- m9 S) G" C6 I* e 一$ u, l* i: U' B5 ^# P2 I. R+ e- C
谁,执我之手,敛我半世癫狂;8 [% o# L9 n$ W
谁,吻我之眸,遮我半世流离;$ N0 Y$ l: h1 Z$ x
谁,抚我之面,慰我半世哀伤;' b- q. [) y" P3 f9 V9 Z
谁,携我之心,融我半世冰霜;6 r3 c+ L0 l0 j- O% e+ u
谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。6 a7 |$ E% X/ Y* D
谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
0 }/ J, ^# B1 e! z 谁,弃我而去,留我一世独殇;
8 W2 F4 n6 }: r: O: G 谁,可明我意,使我此生无憾;$ q; a5 Z4 P4 t9 h& l# O4 a5 z
谁,可助我臂,纵横万载无双;/ L" K# |& l2 a! o
谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;/ C: ]: C* p' _
谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。% X& k1 [0 x0 G1 c. Y
伊,覆我之唇,祛我前世流离; s; T% C- x9 X, T6 b) S. L9 D1 j8 p
伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
8 k5 \, |/ w* d% u6 D2 H
# z* y+ F6 N" W3 q+ z; h2 i+ d, Q! L6 y 执子之手,陪你痴狂千生;
% W0 A$ R0 a( ]$ Z, _ 深吻子眸,伴你万世轮回。) D/ e& e$ u9 `- T! V/ V9 J
执子之手,共你一世风霜;) W6 g9 [' k% O
吻子之眸,赠你一世深情。
! f0 @; b8 s* w7 a, v
4 z( W, p+ Q6 s- D1 d! p 我,牵尔玉手,收你此生所有;2 N0 Q3 m2 c$ @) e
我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。. `+ H6 F% }+ ]8 y
予,挽子青丝,挽子一世情思;
& z& [6 v3 ]5 {% ^( D 予,执子之手,共赴一世情长;: C$ k' d; a. t6 F/ ?
曾,以父之名,免你一生哀愁;8 u, a! O# [( x1 O! M
曾,怜子之情,祝你一生平安!
b, q; c* t9 Q# m% s0 f" |7 g1 J9 B+ y6 Y x; z; a0 [
二《那一世》7 |0 ]; c u9 `" z' c
那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
" ^3 e, {( T: ?9 j) P9 i 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言, o& t' ^5 n5 \+ u
那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子+ x8 x3 s1 f. I/ u: M
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息- v/ S& |% z& R% W- }4 ~
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
8 C8 S$ F; ?9 s8 \* ~) U 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
2 Y' f c3 T! U) C1 Q X1 u2 H8 O 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见3 y* d/ m" ?% V% v% }! F5 v# A" c7 y
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
0 A* U; H9 O; x, u
$ N/ U8 V* ]/ c: l4 o$ w 三
2 U+ J j4 ~7 R$ t 第一最好不相见,如此便可不相恋。
3 M* B- {! T8 U/ ? P D% x 第二最好不相知,如此便可不相思。$ f x$ _' {) J/ W4 G8 k9 s4 ?7 m
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
$ X1 i; {' ?3 g. G 第四最好不相惜,如此便可不相忆。
; g X# [& A# _: S0 p 第五最好不相爱,如此便可不相弃。
% C( [2 ~6 s4 V 第六最好不相对,如此便可不相会。. q/ ` y+ ^) t" [; b
第七最好不相误,如此便可不相负。
: y) F' j0 y! @. y, G 第八最好不相许,如此便可不相续。
) p+ W0 X% S3 }, }$ ~ 第九最好不相依,如此便可不相偎。3 `, m$ G" j; F1 Y& q9 e( u
第十最好不相遇,如此便可不相聚。( Q% {& {. V0 H' Q
但曾相见便相知,相见何如不见时。! i( j' t6 g4 o6 \. A
安得与君相诀绝,免教生死作相思。- S- M' Y, D4 e% q/ I1 [/ i
e4 U) N1 J6 `* a! e4 e ` 四《见与不见》4 n% h( U) \- L
你见,或者不见我9 G6 a3 h+ O: f$ `4 Y8 C% Z
我就在那里 B) n' o# q3 r1 r k
不悲不喜# G) m' H. o' Y2 d0 @/ \1 p' q
你念,或者不念我5 p" T {2 Z- s9 @4 ^/ A }( p
情就在那里
* g8 f3 C1 F- ^ 不来不去
Z! C0 F1 }( I' C0 f. @7 k 你爱,或者不爱我, Z+ }' A1 R; W9 d8 l1 @
爱就在那里* I/ f q$ r1 k. V) O( ]
不增不减
+ H3 e$ s$ y) u' v 你跟,或者不跟我
g5 p4 a$ `- H/ J4 p- H+ `% o+ | 我的手就在你手里
J6 C* n0 _( {' c! j- V+ m, ~ 不舍不弃
) c1 B7 `! M0 S: n4 r. q 来我的怀里. i) L$ a1 O8 v7 a- P" ?. m2 c) w0 u
或者
& x! Y: g- i3 l% c- Y8 V 让我住进你的心里
5 `" y: a. v. i- g6 t/ W 默然 相爱
, J# v* k K/ V! ] H 寂静 欢喜/ k, Z1 `" A1 {) q! R
0 }1 @5 U1 p/ e4 p3 s
更正:$ c' M B* t; Z- f3 z$ W# f
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌,实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者扎西拉姆多多,出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖(笔名扎西拉姆·多多)。, d! k0 e' D, A! N( \; l$ ?
y5 H1 P- _. Z F( W H' F
五
; k+ o5 f6 n6 b7 R2 C& t 住进布达拉宫,4 ]* U( Q Z+ }/ \! G( O% n+ \9 E
我是雪域最大的王。
) N+ L0 D* l/ q, s* m0 Q 流浪在拉萨街头,
# A4 W2 \' x8 a& L, e0 I 我是世间最美的情郎。
# Q0 V+ r M; o7 ?6 P 与玛吉阿米的更传神,
?8 \0 |0 u% Q! z/ p: r! G 自恐多情损梵行,7 \9 y& K! A s7 P3 ^! I o5 _# k
入山又怕误倾城。
n# z; x5 @9 B; M& h' C 世间安得双全法,
' _+ ^& M$ W. _& i8 F& w 不负如来不负卿。
+ d+ P( h8 ]+ g5 Y3 B5 G) n$ j
& V0 W6 T2 b$ T# N2 _: q 六 我问佛
9 S! I) p. p+ W 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
& n0 ?. e! u, [* R- h+ g$ x 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。
3 s( p* r7 U4 ?1 l 我问佛:世间为何有那么多遗憾?8 Z' m/ c' `4 c
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。 J* j" R0 K8 } a y7 s1 p
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?& _8 k& O) E& ~) x( C' D
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。
" p& x5 G7 T! f$ c0 u, H+ X0 [2 K4 ] 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?$ e) M2 @5 H7 A8 h; w4 t& [
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。
4 Y$ Q* }* L, N. `, @& ~ V# Y 我问佛:如何才能如你般睿智?
" p! B% e6 H8 Q 佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。6 N4 p9 L9 s/ p4 g. N% ^
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。$ ?$ u% N2 B1 f9 B
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
8 X. k! g6 [% ~8 S) Z' A 凤凰,涅槃
! d" ~' J2 U( j' b' z# u 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
5 @0 c2 z+ e8 ^$ G& W( Q! U 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
6 S* I4 Z V0 c* | |