六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：

　　一
' E" j5 N* U* ^* ~# D$ _; H　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
, h$ W$ h  a0 D; y; i1 A  ^3 ^. h　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
2 |" b) y/ E: t, @; C7 r' ^　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
* o1 K  D* C: v. M! L4 G　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

5 ]! s$ i* t7 ^# y. D; f　　执子之手，陪你痴狂千生；
( g2 @& |( X* g% D　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
) V/ w6 @$ H& I0 l　　吻子之眸，赠你一世深情。

! N/ K8 C  {) G# n' @( M　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
# n" M6 i2 g% z6 B: I3 {　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
+ }; t8 V. K5 z1 f1 \　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
6 q& B, `2 W# c- G8 w　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
: e6 l, k9 f3 z' ^1 b; i8 V) L　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
! u% r! [# z7 \　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
* |. Y! {8 O8 c' w% l　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
% B6 i- P; b! E  {) \4 D4 N8 S( z    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
7 X/ p# `$ @( z! o/ v7 r+ n    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
7 _1 V% l/ }2 M# \    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
  G' m: S! s# U. w; \8 V" w    第九最好不相依，如此便可不相偎。
! A+ |. ?1 F, h2 Z    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
) _$ ^( g. a4 t2 m. V- w) J    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
, k% F$ v: p6 p2 B, N. L2 E& g$ I- ]  x% B　　情就在那里
　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
6 A% w5 c* n% C- s. X4 m* f　　爱就在那里
$ G" B% X# r+ n. T　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
6 O6 p" a3 N; Y6 j5 ]　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
　　来我的怀里
( @4 _9 l6 |* ~0 m7 Y% P　　或者
( R: K- F8 Z* W  T. a! t　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
" J1 n( }# g% j# p" I　　寂静 欢喜
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3 t9 e1 _, h: m2 t/ u( ~, I8 a更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
) L3 n& |' i) C9 T# D! v    五
    住进布达拉宫，
2 }0 t1 I- I& A  _  J    我是雪域最大的王。
; j' c" Z5 f+ Z. g% C    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
) n# ^  I2 _+ q: s$ v    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。

    六  我问佛
( @# N+ a' C8 e9 p, {: ~# B    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
/ y0 g2 Q/ z2 `　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
- n0 n5 v2 P8 {0 n　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
8 T3 ^% o% Y! Q　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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